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第二节 清末民初安徽刻书机构与出版家
一、官刻机构 〔官书局〕 鸦片战争后,我国资本主义经营方式的出版企业开始出现。同治三年(1864年)曾国藩进入安庆之后,以重兴文化为名“捐廉三万金设书局”。设立官书局的目的是为清朝统治者“正人心”、“维世道”,所以首先刻印的是“钦定”、“清纂”的书,其次是正经、正史及诸子文集。当然,官书局刻书在客观上也起到了保存和传布古籍的作用。 〔曲水书局〕 又名曲江书局,清末安徽省官书局,为清末各地以重兴文化为名最早创办的地方官书局之一。局址在安庆任家坡曾国藩两江总督署军械库内。早期的印刷品中有《李秀成自述》。太平天国后期的杰出军事家忠王李秀成被俘后,于同治三年六月二十七日至七月六日(1864年7月30日至8月7日)写了《李秀成自述》。当时经曾国藩篡改,删削了1万多字,然后缮抄报送清廷军机处请功,一面将副本由所设官书局印出2万7千多字,成为《自述》的最初版本,世称安庆本。据考证,李氏原稿应有5万多字,被曾国藩抽毁1万多字,原手迹一直保存在曾氏后裔手里,直到百年后(1962年)才由台湾省的世界书局定名为《李秀成亲供手迹》影印出版,计有3万6千余字。 湘军攻陷金陵后,该书局主要力量转入金陵,创建金陵书局,留在安庆的官书局后定名为曲江书局。同治初刊印过莫友芝的的《唐写本〈说文解字·木部〉》等书。后移至常州,刊印书籍不多,流传亦罕。据刘声木所见曲江书局活字本《重订汪子遗书·易经如话》中李振英序称,该书局半年内排印了汪绂撰、余龙光先祖余元遴重订《易经周易诠义》和汪绂撰《易经如话》两书。因传世稀,现尚未查到原版书。同时期长安赵翘汇印的《汪双池先生丛书》(又名《双池遗书》)中有《诠义》14卷,《首》1卷;《如话》12卷,《首》1卷,两种计28卷。 〔中江书院〕 清代芜湖的重要官立学校,清末芜湖重要的官刻机构,其址今为芜湖市第一中学。同治二年(1863年)巡道吴坤修建鸠江书院,光绪初改名为中江书院。光绪二十一年(1895年)徽宁池太广道道员袁昶对中江书院加以修建,增建尊经阁、经义斋、治事斋,使中江书院藏书丰富,生员众多,达到极盛,并刻《中江书院七种》。民国时《丛书集成》所收的《尊经阁书目》就是该书院的藏书目录。袁氏在皖为官时所刊的《渐西村舍汇刊》中有关中江书院的子目就有光绪十九年(1893年)中江书院刻清龙启瑞撰、袁昶增订《经籍举要》1卷,《附录》1卷,清袁昶撰《中江书院建立经谊、治事两斋章程》1卷。光绪二十九年(1903年)学制改革,改设皖南中学堂。民国三年(1914年)改名芜关中学。“五四”运动前后改为安徽省立五中。陈独秀、恽代英均在此任教,并从事革命活动。 吴坤修(1816—1872年),字子厚,号竹庄,有半亩园、三耻斋、绪岁寒缘馆等室名,江西建新(今南昌市)人。同治七年(1868年)至十一年(1872年)任安徽布政使,署安徽巡抚。其居室署“绪岁寒缘馆”,喜藏、校、编、刻书,是清末以曾国藩为首的“重兴文化”派在安徽的骨干,著有《三耻斋集》,编有《大清律例根源》,辑《释氏十三经合刻》,参与修纂《[光绪]安徽通志》。他选编了关于国计民生方面的书籍,定名为《半亩园丛书》,还积极支持造印皖籍学者著述,如同治间吴坤修皖江布政使署刊清宿松石仁镜撰《教学心得》(安庆市图书馆藏一册)。 吴坤修在安徽任上的出版活动,是安徽清末重大的出版活动之一。 同治四年至十二年(1865—1873年)刊自辑《半亩园丛书》52种,264卷。此丛书刻于吴坤修在安庆的住所,世称同治中新建吴氏皖城刊本。同治五年(1866年)在安庆重印道光二十八年(1848年)泾县潘锡恩在袁江节署刊刻的由清姚莹、顾沅、潘锡恩合辑的《乾坤正气集》101种,574卷,此印本为吴坤修重印于皖江,又称皖城(安庆)本。同治七年(1868年)安徽抚署刊清吴坤修撰《释氏十三经合刻》34卷。同治间刊清吴坤修撰《三耻斋诗稿》6卷。同治十年(1871年)安徽敷文书局以木活字排印清吴坤修撰《大清律例根源》124卷。光绪四年(1878年)安徽省署刻清吴坤修等修何绍基等纂《[光绪]安徽通志》350卷,附《补遗》1卷,成书于光绪三年(1877年)。 袁昶(1846—1900年),字爽秋,号重黎、于湖、芳郭钝叟、浙西村人、浙西村民、毗乐阝台山教人,书斋号有沤巢佩弦斋、安船水明楼、小沤巢、浙西村舍、避舍盖公堂。浙江桐庐人。光绪二年(1876年)进士,以主事用。累升至安徽省徽宁池太广道员、江宁布政使、太常寺卿。著有《浙西屯阝人集》。光绪二十一年(1895年)兴修芜湖中江书院,为安徽著名的书院和出版机构。在皖任上刊刻自辑《浙西村舍汇刊》甲、乙、丙三集47种,262卷,《丛书集成初编目录》载为《浙西村舍丛刊》。 二、著名家刻 〔独秀山庄〕 怀宁县学者陈世钅容的家刻堂号,为清后期安庆府重要家刻。陈世钅容,字大冶,号雪楼、雪庐。知识广博,居官以简敏为治,喜治勘家言,终年87岁。道光十五年(1835年)进士,任甘肃陇西知县,岷州知州,补凉州府古浪知县,后擢同知,于道光末年引疾归,筑求志居,潜心著述。后在天柱峰筑室数楹,藏独秀山庄家刻所辑著的书籍。道光二十五年(1845年)和咸丰元年(1851年)独秀山庄分别刊自撰《求志居全集》(又名《求志居集》)11种87卷。辑有《皖江三家诗钞》3种4卷。 〔洪氏唐石经馆〕 又名公善堂、晦木斋,清末泾县出版家洪汝奎的书斋名。洪汝奎(1824—1886年),字蓬舫,号琴西,曾名瀛,自号泾州老人,有平斋、致吾知斋、公善堂、唐石经馆、晦木斋等室名,常以公善堂、晦木斋号刻书。所刻《洪氏唐石经馆丛书》、《洪氏公善堂丛书》、《洪氏晦木斋丛书》3部大丛书多达49种、1025卷,其中《洪氏唐石经馆丛书》,为清末安徽最重要的家刻丛书之一。 〔观自得斋〕 清末石埭(今石台县)徐士恺书斋名。收藏旧拓碑本中有宋拓孤本汉贞女罗凤基《阙官墼文》、《礼殿题名》;还藏有千余种古今彝器拓本;此外藏有2千余方古印,其中有汉玉印20余方,尤以“万寿无极”印最为宝贵。并选编有《观自得斋印集》16册。为清末安徽省石埭县重要的家刻。徐士恺,字寿安,号子静,石埭县(今石台县)人。少经商读书,不思仕进,喜藏书画、古物、金石,有观自得斋。光绪十二年至二十年(1886—1894年)刊清陈其荣辑《仓颉篇》;光绪十九年刊《续高士传》5卷,清高兆撰;光绪二十年(1894年)刊《征东实纪》1卷;明钱世桢撰;光绪二十年(1894年)刊《云间志》3卷续志1卷,(宋)杨潜撰;光绪二十年(1894年)刊《昆山郡志6卷,元杨讠惠撰;光绪十七年(1891年)刊《黑龙江述略》6卷,清徐宗亮撰;光绪二十年(1894年)刊《唐昭陵石迹考略》5卷附《谒唐昭陵记》1卷,清林侗撰;光绪十四年(1888年)刊《浙程备览》5卷,(清)于敏中撰;光绪二十年(1894年)刊《清仪阁金石题识》4卷,清张廷济撰、清陈其荣辑;《泉志校误》4卷,清金嘉采撰;光绪二十年(1894年)刊《多暇录》2卷,清程庭鹭撰;光绪十九年(1893年)刊《北窗呓语》1卷,清朱熹撰;光绪二十年(1894年)刊《明宫词》1卷,清程嗣章撰;光绪十九年(1893年)刊《袁海叟诗集》4卷补1卷,明袁凯撰;光绪二十年(1894)刊《渔洋山人集外诗》2卷,清王士礻真撰;光绪十三年(1887年)刊《樊谢山房集外诗》1卷,清厉鹗撰;光绪十二年(1886年)刊《寄生山馆诗剩》1卷、《瘦玉词钞》1卷,清徐士怡撰;光绪十八年(1892年)刊《大瓠堂诗录》8卷,清孙周撰;光绪二十年(1894年)刊《梅村诗话》1卷,清吴伟业撰,《律诗定体》1卷,清王士祺撰;光绪二十年(1894年)刊《渔洋山人诗问》2卷,清王士祺撰,《然灯记闻》1卷,清王士礻真述、清何世基录;光绪十四年(1888年)刊《投壶义节》1卷别集,明汪礻是撰;光绪十三年(1887年)刊《马戏图谱》1卷,宋李清照撰、明王兰芳增辑;光绪十四年(1888年)刊《牙牌参禅图谱》1卷,清刘遵陆撰;光绪十四年(1888年)刊《诗牌谱》1卷,明王良枢辑,明周履清校续;光绪十八年(1892年)刊《畅叙谱1卷》,清沈德潜撰;光绪十四年(1888)刊《伦敦竹枝词》1卷,清局中门外汉撰。 〔桐城吴氏家刻〕 吴氏家刻包括桐城派后期大家教育家、古籍整理家、作家吴汝纶及其子吴??生家刻、铅排的书籍。 吴汝纶(1840—1903年),字挚甫,号至父,有矮栝居,桐城县南乡(今枞阳县)人。他出身于世代书香,学贯古今中外,以训诂通文辞,对评点、校勘群籍尤力。同治三年(1864年)中举。第二年成进士,授内阁中书,先后任曾国藩、李鸿章的幕僚,负责起草奏议。出任深州、冀州知州,在任职期间兴水利,办教育,治绩卓著。光绪十九年(1889年)受李鸿章聘任为保定莲池书院山长。光绪二十八年(1902年)经张百熙推荐出任京师大学堂总教习。当年五月去日本考察3个多月的教育,写成《东游丛录》4卷,主张办新学。汝纶为官清廉,省衣节食,购书数万卷,手自校定,所著有《诗文集》、《日记》、《易说》、《尚书故》、《写定尚书》、《夏小正私笺》、《深州风土记》、《四书评点》、《周易大义》、《尚书读本》、《尺牍》、《谕儿书》、《李文忠公事略》、《吴挚甫先生函稿》、《太史公所录左氏义》、《古文辞校勘记》等;编有《古文读本》、《古文四家》、《古诗钞》、《韵学》、《李文忠公全集》等;点校评选经、史、子、集括汉魏以来诸大家诗文集以及总集《文选》、《古文辞类纂》等160余种,总卷数达数百卷。吴氏家刻的版本很多,主要辑本有《桐城吴先生群书点勘记》本、《汉魏六朝百三家集选》本、《桐城吴先生全书》、《桐城吴先生点勘诸子七种》本等。其主要著作由其子吴??生整理成《桐城吴先生全书》,光绪三十年(1904年)家刻行世。《桐城吴先生全书》具有重要的学术价值和史料价值。其中,他的《日记》起自同治四年(1865年)至光绪二十九年(1903年),长达38年时间,有很高的史料价值。他写给别人的7百封信的《尺牍》反映了他对时局、外交的看法,对西方政治、技术的探讨,对兴办新学的设想,对《天演论》的评述,对军政要人的褒贬。其《诗集》收诗282首,《文集》辑文227篇,都是研究清末政治、经济、文化、教育史的重要参考资料。他的最大编辑工程,是在李鸿章死后的第二年(1902年)五月基本上完成了《李文忠公全书》165卷的编辑任务。在其后人的努力下,在金陵(今南京)李光明书庄用了三年半(1904年12月至1908年7月)的时间完成了李鸿章全集的初次出版。《李文忠全集》收集了李鸿章自同治元年四月迄至光绪二十七年九月的文稿函电,内容广泛,是研究太平天国革命运动和义和团运动期间的政治、军事、经济、外交、洋务运动等方面的重要资料。 吴??生,字辟疆,号北江,汝纶子。早濡家学,后师事贺涛、袁世凯。??生治学恪守家父遗绪,并以几十年的精力,传写刊布汝纶著述。早年游学日本,从事译述,学贯中西,晚年喜治金石,在京师讲学十几年。著有《北江诗钞》、《北江先生文集》、《左传文法读本》(与刘培极合撰)、《诗义会通》、《古传徵》、《尚书大义》等。评选有《晚清四十家诗钞》、《孟子文法读本》、《文稿》、《范无错等诗选》、《萃升文选》、《古今诗范》等。辑有其父撰《周易大义》、《桐城吴先生全书》、《桐城吴先生日记》以及《汉碑文范》、《吴门弟子集》等。 吴氏家刻本有:重刻清刘大木魁撰《海峰文集》10卷,《诗集》8卷,《补遗》1卷。家刻吴汝纶撰《吴挚甫尺牍》5卷。家塾石印清吴汝纶校注《写定尚书》28篇1卷。写刊本吴汝纶辑《古文四家》5卷。家刻吴汝纶撰,吴??生辑《桐城吴先生全书》3种(民国家刊本为7种18卷)。刊《桐城吴先生尺牍》5卷,《补遗》1卷,《谕儿书》1卷。铅印吴汝纶点勘《国语》21卷。排印清·吴汝纶评点《吴评史记》130卷。家刊朱印本吴??生撰《北江先生文集》7卷。刻朱印本吴汝纶撰、吴??生编《桐城吴先生日记》16卷。莲池书社铅印李鸿章撰,吴汝纶编《李文忠公外部函稿》28卷;铅印吴汝纶撰,吴??生辑《群书点勘》19种200余卷。 〔建德周氏家刻〕 清末民初,建德周氏家刻包括周学海的池阳周氏福慧双修馆、周学熙(1866—1941年)师古堂以及周明泰(1896—1994年)的几礼居所刻印书籍。周氏在民国间印书均为线装,丛书子目及先印本总数在300种、1000卷以上。 周学海(1856—1906年),字徵氵之,号健之,建德(今东至县)人。光绪十八年(1892年)进士,授内阁中书,官至浙江候补道。平生广搜医籍,潜心究摩,师宗张璐、叶桂医学,对史堪、张文素、刘完素、滑寿及叶桂诸多名家医籍进行评注,尤精于脉学,曾在江淮间为人治病,为公认的江淮名医。有池阳周氏福慧双修馆家刻堂号。从光绪十七年(1891年)起,开刻经过手自勘校的自辑宋地旧椠及家藏秘籍古医书《神农本草经》、《本草经疏》、《脉经》、《脉诀刊误集解》、《难活本义》、《中藏经》、《内照法》、《巢氏诸病源候论》、《脉因证治》、《小儿药证直诀附方》、《阎氏小儿方论》、《小儿癍疹各急方论》计12种113卷,定名为《周徵氵之校刻医学丛书》。宣统三年(1911年)周氏后人汇印时改称为《周氏医学丛书·初集》,世称善本。以后陆续汇印本称二集、三集,以周氏所著及评注的医书为主。二集12种70卷。三集为6种15卷。全套丛书三集30种198卷,内容广泛,实用性强,为我国古代中医典籍十大丛书之一。 周学熙(1866—1947年)近代实业家、北洋政府要员,著名的私人出版家。字缉之,别号止庵,晚号松云居士,又号研耕老人,有印书斋师古堂。安徽建德县(今为东至县)人。其父周馥曾官清两广总督,两江总督,清史有传。袁世凯执政后,周学熙任北洋政府财政总长,与五国银行签订善后借款合同,后辞职,民国4年(1915年)再任财政总长,倡行烟酒专卖及清理官产,设民国实业银行和大宛农工银行,致力开办纱厂等工商金融企业,成为我国著名的实业家。早年袁世凯任山东巡抚,委他兴办山东大学堂,分文、实两科,刊刻大量四部丛书中的要籍作为教材,并编著《中学正宗》、《西学要领》两书,还著有《创修铁佛寺万善桥记》附《造像碑铭》(1934年有拓本)、《建德周悫慎公行状》(民国有排印本)等。与其兄弟学渊、学辉整理周馥遗著,编成《周悫慎公全集》另附《年谱》。举凡清末政事、治水资料,是研究清末政治、义和团的重要资料。1922年以石印家刻本行世。1924年后周学熙辞去工商实业界一切职务,退居幕后,致力于出版事业和公益事业,如在故乡创办宏毅学舍、医学传习所等。他的印书斋师古堂印刷了大批书籍,是当时京津地区重要的私人出版机构,尤以《师古堂丛刊》这部大型类书为代表作。据其自编《周氏师古堂所编书》列有53种,310卷。1936年还影印了其兄周学海辑印的《周氏医学丛书》三集,30种,198卷。自1920年后,他还与他的兄弟们先后刻印马其昶撰《老子古文》2卷,刻戴震注《屈原赋》25篇,《通释》2卷,《音义》3卷,复宋本唐·释寒山子撰《寒山子诗集》1卷,1930年据宋书棚本影印《宣和宫词》3卷,附《三家宫词》,1936年影印康熙27年彻玉轩本清王尔纲评选《名家诗咏》16卷等。 周明泰(1896—1994年),字志辅,别号几礼居主人,有几礼居。学熙长子。1918年后任北京政府总统府秘书、内务部参事。南京政府期间移居天津、上海、香港等地,闭门著述。上海解放去香港,后居美国华盛顿。明泰自幼酷爱文学,潜心古籍,有关历史著作收入开明书店《二十五史补编》。对戏剧颇有研究,其所辑《至德周氏几里居藏戏曲文献录存》(油印)上载2876册,3983张(注,一折作一册,一轴、一幅均作一张计算),分作255类及附录共有27页书目。其中精品很多,全部赠给当时的合众图书馆,今转入上海图书馆。著有《几礼居戏曲丛书》、《剧说》、《续剧说》、《清升平署存档事例漫抄》、《元明乐府套数举略》、《几里居随笔》、《读曲类稿》、《枕流答问》等,是研究近代史的重要参考资料。史学方面著作有《后汉县邑省亻并表》、《三国志世系表》、《三曾年谱》、《封泥考略》、《续封泥考略》、《再续》、《至德周止庵先生纪念册》等。民国二十一年(1932年)周氏铅印周明泰辑《道咸以来梨园系年小录》2卷,铅印周明泰辑《五十年来北平戏剧史料》。 〔旌德吕氏家刻〕 以清末吕贤基及其子吕锦文、曾孙吕美王景为主的刻书家族。以立诚轩为家刻名。 吕贤基(?—1853年),字鹤田。道光十五年(1835年)进士,选庶吉士,授编修。道光二十二年(1842年)授御史,曾官起补礼部给事中、掌吏科印、工部左侍郎、署刑部左侍郎等。咸丰三年(1853年)回皖办团练,驻舒城,城失战死。著有《立诚轩诗》、《吕文节公奏疏》等。 吕锦文,字寿棠,号简卿,贤基长子,咸丰壬子(1852年)进士,官至翰林院侍读,有怀研斋家刻。著《文选古字通补训》及《拾遗》、《埙筹虎雅唱》、《怀研斋吟草》、《筹笔闲吟》等。 吕美王景,字宋庭,号菊坪,锦文孙,有摘金仙馆,光、宣间任湖北荆门知州。辛亥后寓上海,卒于沪。著《摘金仙馆诗草》、《摘金仙馆玉纪补》等。 吕氏家刻本有: 道光二十九年(1849年)旌德吕氏(贤基)立诚轩刊清吕飞鹏撰《周礼补注》6卷。刊洪亮吉撰《国语韦昭注疏》16卷。铅排蒋师辙撰《蒋欢云遗诗》1卷。 光绪二十七年(1901年)旌德吕氏(美王景)怀研斋刊吕锦文选《文选古字通补训》4卷,《拾遗》1卷。咸丰五年(1855年)刊吕锦文选《埙筹虎雅唱》2卷,附合肥赵昭珩撰《影梅词钞》1卷,合肥赵锡璜撰《倚笛词钞》1卷。 咸丰六年(1856年)刊吕锦文撰《怀研斋吟草》1卷。《筹笔闲吟》1卷。 民国二年(1913年)旌德吕美王景排印吕贤基撰《立诚轩诗》1卷,吕锦文撰《怀砚斋吟草》1卷。 民国五年(1916年)刊清·吕美王景撰《摘金仙馆玉纪补》1卷。 〔泾县包氏家刻〕 包氏家刻包括泾县包世臣及其后人如子包诚等人的刻本和木活字印本。 包世臣(1775—1855年),字慎伯、嘉禾,号倦翁、诚伯,别号农家者流、江东布衣、江东老布衣、小倦游阁外史、白门倦游阁外史,又称包安吴(泾县境古设有安吴县)。有慎斋、倦游阁、小倦游阁、南山草堂等室名,泾县籍著名书法家、思想家、学者。嘉庆十三年(1804年)中举,以游幕、著述为事。道光十五年(1835年)任江西新喻知县,旋罢归,寓居江宁。世臣为学,以经世致用为本,喜读军事、时政、农政、漕运、盐政、货币等书。对鸦片战争中中国人民的抵抗予以歌颂,主张禁烟,指摘外国侵略者的罪行。书法邓石如,用笔取势,提倡北碑,对后世书法很有影响。著有《安吴四种》、《倦游阁集》(未刊)、《三案始末》、《小方壶丛书》、《书法津梁》、《安吴论书》、《慎伯论文》、《两渊》、《包安吴氏说储上》、《包世臣文稿》、《策河四略》等。其家刻常署白门倦游阁、小倦游阁。其子包诚,少游山东,从张宛邻学医,著有《重订产孕集补遗》、《伤寒审证表》等。 道光二十六年(1846年)白门倦游阁木活字排印包世臣撰《安吴四种》36卷。咸丰元年(1851年)白门倦游阁又刻《安吴四种》36卷,今北京、南京、重庆市图书馆均有完本收藏。同治十一年(1872年)其子包诚再次重刊。道光七年(1827年)小倦游阁刊包世荣撰《毛诗礼征》10卷。 包世荣(1784—1846年),字季怀,世臣从弟。著名汉学家。同世臣同游扬州,寓居扬州20年,虚心拜师,闭门读书著述,尤与学者薛传均、刘文淇、姚配中至为师友。曾用10年苦功,悉检诸经注疏等古今图籍数千卷编著成《学诗识小录》、《毛诗礼征》等,《毛诗礼征》原定名为《诗礼征文》,为文说理透彻、眉目清晰。包世荣道光元年(1821年)中举,二十六年(1840年)南返卒于故里。 包氏家刻诸家书目著录还有: 《宋名臣言行录》5种75卷:朱熹撰《宋朱晦庵先生名臣言行录前集》又名《五朝名臣言行录》10卷;《宋朱晦庵先生名臣言行录后集》又名《三朝名臣言行录》14卷;李幼武撰《宋名臣言行录续集》又名《皇朝名臣言行续录》8卷;《宋名臣言行录别集》又名《四朝名臣言行录》26卷;《宋名臣言行录别集》又名《皇朝道学名臣言行外录》17卷。吴卓信撰《汉书地理志补注》103卷。 〔合肥蒯氏家刻〕 合肥蒯氏家刻包括蒯德模、蒯光典义子及德标、寿枢祖孙在江宁先后用刻版、西洋晒照法等出版的书籍及家人著述。 蒯德模(1816—1877年),字子范,号蔗园,合肥人,道光间诸生,书斋名带耕堂。历任长洲知县、太仓知州,苏州、镇江、江宁、四川夔州知府,卒于任上。所办安道书院兼家刻。喜吟咏,宗白居易、陆游诗风,著有《带耕堂遗诗》、《吴中判牍》、《蒯公子范历任治所崇祀录》等书。所著《吴中判牍》为其在长洲4年所治800狱,民以不冤。生前有同治十三年(1874年)刊本,死后有光绪七年(1881年)、民国十八年(1929年)、《啸园丛书》、《清人说荟》及《蒯氏家集》本等。 蒯光典(1857—1910年),字礼卿,又字季逑,有金粟斋。又号金粟道人,德模子。光绪九年(1883年)进士,授检讨;典贵州乡试。后充会典馆图绘总纂。因整顿两淮盐务治绩于三十二年(1906年)授淮扬道,加使察使衔。三十四年(1908年)任西欧学生监督。岁余辞职,以四品京堂候补,充京师督学局长。宣统二年(1910年)提调南洋劝业会,卒于江宁。光典自幼聪慧,早在其父为官江南时拜宿儒冯桂芬、刘熙载、汪士铎为师,博览群书,通训诂,精目录学。张之洞称他学兼古今。所著有《金粟斋遗集》、《文字蒙求广义》等。光典叔德标及其侄寿枢均为合肥籍出版家。 合肥蒯德模安道书院于同治九年(1870年)刊《文钞》,光绪二年(1876年)刊《诗钞》,汇印清·叶裕仁辑《陆陈两先生诗文钞》又名《陆陈合刻》2种29卷;其中陆世仪撰《桴亭先生文钞》6卷,《续钞》1卷,《诗钞》8卷;陈瑚撰《确庵先生文钞》6卷,《诗钞》8卷。 蒯氏家刻还有:光绪四年(1878年)合肥蒯氏用西法晒照宋乾道永州本柳宗元撰《柳柳州外集》2卷1册,四川省图书馆藏本有莫绳孙、刘寿曾两跋。光绪十二年(1886年)合肥蒯德标排印,李文馥著、毛奇龄等选《容斋千首诗》8卷。光绪间合肥蒯氏排印李孚青撰《野香亭集》12卷,重刻清·顾炎武撰《亭林余集》1卷。民国十八年(1929年)合肥蒯氏江宁刊蒯寿枢辑《蒯氏家集》4种18卷。其中有蒯光典撰《金粟斋遗集》8卷,《首》1卷,《附录》1卷;蒯德模撰《带耕堂遗诗》5卷,《首》1卷;程先甲辑《蒯公子范历任治所崇祀录》1卷;蒯德模撰《吴中判牍》1卷。 〔集虚草堂〕 集虚草堂为清末民国间安徽籍出版家李国松的刻书堂名。李国松,榜名松寿,字健甫,又字公木,别号木半斋,有集虚草堂和望云草堂室名,合肥人。与兄弟李国筠(榜名筠寿)均为马其昶学生。光绪丁酉(1897年)中举,为设支部郎中,声绩卓著,宣统初襄办安徽学务,后任谘议局议长。辛亥革命后居上海不出。国松好学嗜书,家有望云草堂,藏书丰富,尤多蓄石墨旧本,绢素名迹,古陶古玉,后期精鉴别,喜收藏金石文字,为民人推重。后在其宅后筑读书楼,马其昶取《庄子》语而名“集虚草堂”,并以此名编刊丛书。本世纪30年代积极参与《安徽丛书》的出版活动。 光绪二十一年(1895年)李松寿在湖南差署李氏雪兰堂仿宋刊本刊唐·皮日休《皮子文薮》10卷。与李筠寿同笺并补传清·蘅塘退士纂评《唐诗三百首笺》(不分卷)。在湖南差署刊自辑《宋元明诗》2卷。光绪三十至三十二年(1904—1906年)李国松辑《集虚草堂丛书甲集》9种70卷。其中刊马其昶撰《周易费氏学》8卷,《叙录》1卷,《中庸篇义》1卷,《屈赋微》2卷;《左忠毅公(光斗)年谱定本》2卷。又刊孚青撰《道旁散人集》5卷,《附录》1卷;刊郑景撰《郑东父遗书》5种6卷;刊姚永朴撰《尚书谊略》28卷,《叙录》1卷;刊徐子苓撰《敦艮斋文钞》4卷,《诗存》2卷,《诗存补遗》1卷。宣统三年(1911年)《集虚草堂丛书》本还续刊马其昶撰《桐城耆旧传》12卷。 〔求我斋〕 又名江宁求我斋、六安涂氏求我斋、六安斋,为清六安籍官僚学者涂宗瀛(1812—1894年)的刻书堂号,是清末重要的家刻。 涂宗瀛,字阆仙,号朗轩,六安人。道光二十四年(1844年)中举。在曾国藩大营当差。后任江宁知府。同治六年(1867年)知江宁府兼提调江南书局事。九年(1870年)升任苏松太道员。次年升为湖南按察使,后改任布政使。光绪三年(1877年)任广西巡抚,后改任河南巡抚。七年(1881)调任湖南巡抚,后升任湖广总督。九年(1883年)致仕。著有《涂朗轩尚书政书》、《童蒙必读书》及自编《涂大司马年谱》等。 求我斋刻书达300卷。其中有:同治十年(1871年)江宁求我斋及同治十六年(1877年)六安斋刊宋·程颢、程颐撰、朱熹辑《河南程氏全书》又名《二程全书》6种66卷。其中包括:《河南程氏遗书》25卷,《附录》1卷,《河南程氏外书》12卷,《河南程氏文集》12卷,《遗文》1卷,《附录》1卷;程颐撰《周易程氏传》4卷、《河南程氏经说》8卷、《河南程氏粹言》2卷。同治十年(1871年)六安涂氏求我斋刊刘廷诏撰《理学宗传辨正》16卷。同治十二年(1873年)六安涂氏求我斋刊朱熹撰《晦庵先生朱文公文集》100卷,《续集》11卷,《别集》10卷。光绪六年(1880年)六安涂氏求我斋刊许衡撰《许文正公遗书》12卷,《首》1卷,《末》2卷;胡居仁撰《文敬胡先生集》3卷,《胡敬斋先生居业录》12卷,倭仁撰《倭文端公遗书》8卷,《首》2卷,《末》1卷,《续》4卷。光绪十年(1884年)六安求我斋刊清·何桂贞撰《何文贞公遗书》5种。其中:《补辑朱子大学讲义》2卷,《训蒙千字文》1卷,《何文贞公遗集》2卷,《首》1卷,《附录》1卷,《大学衍义附编》4卷,《续理学正宗》4卷。涂氏刻书还有《书目答问补正·子部》卷三。 三、著名出版家 刘世珩(1875—1926年)清末出版家、藏书家。字聚卿,一字葱石,号 庵。安徽贵池人。少年颖异聪慧,年长后博学广闻,才华横溢。光绪二十年(1894年)举人。1901年以道员指分湖北。旋由两江总督刘坤一奏调至江苏,管理江南商务局。1903年春参加日本第四次劝业博览会,并考察了名古屋、北海道等地。归国后向清政府提出了很多改革意见。曾先后官任南洋官报局、江楚编译书局、两江师范学堂等。1906年补度支部右参议,任湖北造纸厂总办等。1911年升补左参议,兼管湖北造纸厂。武昌起义时,寓居上海,后居南京多年。与当时名流谭嗣同、林旭、范当世、梁鼎芬、王鹏运、郑孝胥等均有交往。居上海时,购地数亩,筑室“楚园”,收藏金石、书画。性好校书刻书。曾刻《玉海堂影宋元本丛书》21种、《宜春堂影宋中箱本丛书》10种。这是翻雕宋刻旧本,其中宋蜀大字本《孔子家语》,小字本《五代史记》,字体秀劲,雕工精密。刘精通校勘之学,酷爱戏曲。曾将元杂剧《西厢记》、明传奇《玉茗堂四梦》和徐渭、李开先、洪升、孔尚任等人所作杂剧、传奇,并兼收《录鬼簿》、《曲品》等主要戏曲论著,合刊为《暖红室汇刻传奇》,共37种。刻《赐书堂汇订曲谱》,经过精选细校,插图生动活泼,毫无匠气,并编纂、刻印了《聚学轩丛书》60种、《贵池先哲遗书》31种、《一印一砚庐金石丛书》等。所刻几部大型丛书,总数不下4000卷,其中搜罗不少明清两代稀见的学术名著稿本,或早已绝版的善本。又平生嗜好藏书,收藏宏富。其藏书楼名“聚学轩”,收藏达数千种,均为稀世之珍。解放后,其藏书大都分存北京图书馆、华东师范大学图书馆、安徽师范大学图书馆等,曾将有关《小忽雷》、《大忽雷》二剧之史料、诗文纂辑成《双忽雷本事》。著有《银价驳议》、《圜法刍议》等。 徐乃昌清末刻书家,字积余,号随庵,生于同治七年(1868年)死于民国25年(1936年)。光绪十九年(1893年)恩科举人。曾任江苏候补知府,奉派办理江宁、南通厘务、署淮安知府,以后升候补道。光绪二十六年(1900年),他以其良好的政绩、出类拔萃的才干得外务部侍郎徐寿明器重,向清政府举荐,奉旨交军机处存记。光绪三十年(1904年),清廷派遗江南学生近百人赴日,学习陆军、实业、师范等,徐乃昌又受总督端方委派,总领其事,并在日本考察学务,后授官江南盐法道兼金陵关总督。民国成立后,他迁居上海。曾于民国3年(1914年)主持修《南陵县志》,之后曾出任《安徽通志》总纂。 徐乃昌,室号“积学斋”,富于藏书,古今版本,种类繁多;又善刻书,一共刻有:光绪二十九年(1903年)完成的《积学斋丛书》20种,以收录清人未刻著作为主。光绪三十四年(1908年)完成的《随庵丛书》10种,收录的都是宋元本。《随庵丛书续编》10种,38卷,于民国5年(1916年)完成。还有《南陵先哲遗书》(民国23年)5种,23卷,《小檀栾室汇刻闺秀词百家》10集,100种,收录他师友诗稿的《怀豳杂俎》12种,《随庵所著书》4种。民国12年(1923年)影刻刊行《宋元科举三录》。除以上丛书外,尚有单刊的《玉台新咏》、《徐文公集》等。尤其《玉台新咏》系影刻明赵均小宛堂本,好利的书贾尝以徐本充赵本,可见刻印的精工。故今人张静庐在《中国近代出版史料》一书中称徐乃昌刻书“在中国为最精”。 四、其他官员、学者的出版活动 徐宗亮字晦甫,号菽岑、椒岑,荫生,袭骑都尉,桐城县人。宗亮少多病,精悍有辩才,历胡林翼、李续宜、李鸿章幕府。精诗古文辞,留心史乘,为文健雄有法,尤长于议论,多记游文章。为人旷达,喜交游天下名士。据其婿姚永概称:游踪所至,近至江浙、湖南北,远则滇黔、粤闽,西北则甘肃、陕西,中原则河南、山左右,以达京师。晚年居黑龙江3年,著《黑龙江述略》。有归庐、思善斋室名,著《思善斋集》后改为《徐菽岑先生著述》种类选目也有变化。刻自著他多种,为桐城派末期重要作家、出版家。 同治十三年(1874年)徐宗亮编校重刻刘大木魁撰《海峰先生文集》10卷。光绪二年(1876年)复宋旌德李又韩缩刻本晋·陶潜撰《陶渊明集》10卷。光绪五年(1879年)刊姚鼐《惜抱轩遗书》3种12卷。光绪九年(1883年)刻清·姚鼐撰《惜抱轩文集》16卷,附《后集》10卷,《诗集》10卷。光绪间(约二十四年[1898年]前后)刊自撰《善思斋集》4种31卷。其中包括《善思斋文钞》9卷及《续钞》4卷,《诗钞》7卷及《续抄》2卷,《石氏府君(丰玉)行状》1卷、《归庐谈往录》2卷、《黑龙江述略》6卷。 夏燮字谦甫,又作兼甫,在《中西纪事》中署江上蹇叟,慕全祖望史学,别号谢山居士,有谢山堂、谢山草堂、江上草堂等室名,当涂县人。燮兄弟四人互为师友,秉承父学,拜经学家、数学大师汪莱为师,后为汪莱女婿。道光二年(1882年)中举,由青阳教谕改江西宜黄知县等。鸦片战争期间任临城训导。夏燮学识渊博,尤长经史,著有《五服释例》、《韵述》、《校汉书八表》、《明通鉴》、《中西纪事》、《粤氛纪事》等。其中《中西纪事》为我国第一部国际关系史。初稿成于道光三十年(1850年),修改于咸丰九年(1859年),三改于同治四年(1865年)。主要依据当时流传的奏稿、函札、条约、章程等资料整理自鸦片战争前后至咸丰末年中外关系史,重点是两次鸦片战争。文中揭露了英、法、美、俄等列强的侵华罪行,歌颂了中国人民的反抗精神,反映了当时的现实,体现了作者的爱国思想。虽然作者没有参战和参政实践,书中难免有传闻附会不实之处,但因本书揭露帝国主义侵华罪行,在外人的干涉下,屡遭禁售毁版之厄。所著《粤氛纪事》专记太平军事,截止咸丰间太平军入苏州城止,采用纪事本末体,是研究太平天国的参考史料。夏氏著作基本上都有自刻本。夏燮还是清末一位勤奋的学者和编辑出版家。 咸丰四年(1854年)夏燮鄱阳县署刊清·汪莱撰《衡斋算学遗书合刻》二部丛书14种16卷。其中:衡齐算学7卷,衡齐遗书9卷,衡齐文集3卷。于鄱阳官廨刊其哥夏炯(1795—1846年)撰《夏仲子集》6卷。咸丰五年(1855年)鄱阳官廨精刊自撰《述均》10卷。同治四年(1865年)自刊,光绪十四年(1884年)江上草堂木活字排印自撰《中西纪事》二十四卷。撰者题江上蹇叟。同治六年(1867年)始夏燮于江西永宁官廨刊吴应箕撰《楼山堂遗书》5种39卷附2种2卷。其中《楼山堂集》27卷、《熹朝忠节死臣列传》1卷、《留芳胆闻录》2卷、《东林本末》3卷、夏燮辑《忠节吴次尾先生年谱》1卷、《楼山遗事》1卷。同治七年(1868年)刊自撰《五服释例》20卷。同治八年夏氏刊自撰(题谢山居士辑)《粤氛纪事》13卷。同治十二年(1873年)于宜黄官廨以活字本刊自撰《明通鉴》前编4卷,正编90卷,附编6卷,首1卷。同治间刊与天津金光午箸合撰《金刚愍公传略》1卷。光绪十六年(1890年)夏江城公所刊《校汉书八表》8卷。其中,卷3、卷7各分上下卷,实为10卷。 胡念修字灵和,号右阶、幼嘉,有刻鹄斋、灵仙馆、倦秋亭、向湘楼等室名,为建德(今东至县)人。著有《向湘楼骈文初稿》、《灵芝仙馆诗钞》、《倦秋亭词钞》、自辑《四家纂文叙录汇编》、辑《刻鹄斋丛书》等书。为建德县清末重要的家刻。 光绪二十三年至二十七年(1897—1901年)刊自辑《刻鹄斋丛书》17种96卷。其中揭暄撰《璇玑遗述》6卷,《图》1卷,邵懿辰撰《尚书通义残稿》2卷,彭兆荪撰《潘澜笔记》2卷,彭兆荪撰《忏摩录》1卷,纪大奎撰《纪慎斋求雨全书》2卷,胡浚撰《绿萝山庄骈体文集》12卷,胡敬撰《崇雅堂骈体文钞》4卷,汪中撰《汪容甫先生诗集》6卷《附录》1卷,金士麒撰《易义来源》4卷,方旭撰《虫荟》5卷,胡念修辑《四家纂文叙录汇编》5卷,胡念修撰《向湘楼骈文初稿》4卷,胡念萱辑《息园旧德录》1卷,郑瑶等纂《[景定]严州续志》10卷,自撰《灵芝仙馆诗钞》12卷,《倦秋亭词钞》2卷,《严陵集》9卷,谭献撰《复堂文续》5卷(封面镌《刻鹄斋丛书》,牌记刻“光绪辛丑[1901年]暮春开雕”)。 胡嗣运艹月乍字鹏南,有枕艹月乍斋,绩溪县人。光绪八年(1882年)副贡生,候选州判。光绪三十二的(1906年)任本县东山小学堂教员。家富藏书,达3万卷。一生著述丰富,大多由自办的鹏南书屋以活字本印行。 光绪三十四年(1908年)鹏南书屋刊自撰《枕艹月乍斋群经问答》3种45卷。其中《枕艹月乍斋书经问答》8卷附《补习科》7卷,《枕艹月乍斋诗经问答》14卷,《枕艹月乍斋春秋问答》16卷。民国四年(1915年)鹏南书屋再次以活字印刷。光绪间刊自撰《鹏南文钞》15卷《补遗》12卷,《诗抄》10卷,《首》1卷附刊胡荣珂撰《叔璋杂咏》2卷,附《达斋诗稿》6卷。又有同年另一版本为《鹏南文钞补遗》12卷,附《锥股斋存稿》4卷,《秋渔杂唱》1卷。光绪三十四年戊申(1908年)鹏南书屋以活字本刊印自撰《枕艹月乍斋书经问答》8卷,附《补习科》7卷,《枕斋诗经问答》14卷,《枕艹月乍斋春秋问答》16卷。光绪间刊《鹏南文钞》15卷,《补遗》2卷,《诗钞》10卷,《首》1卷,最后附刊胡荣珂撰《叔璋杂咏》2卷。 张树声(1824—1884年)字振轩,合肥人。清末淮军将领,廪生出身,家刻号毓秀堂。咸丰三年(1853年)与弟树珊、树屏在庐州府办团练,投靠曾国藩,后加入李鸿章的淮军镇压太平军和捻军起义。同治四年(1865年)署江苏徐海道。不久,任直隶按察使。同治八年(1869年)调补山西按察使,兼署直隶布政使。次年授山西布政使,寻兼护理山西巡抚。十年(1871年)调任漕运总督。翌年署江苏巡抚。寻署两江总督兼办理通商事务大臣。次年授江苏巡抚。光绪五年(1879年)调任贵州巡抚,寻任两广总督。八年(1882年)调任直隶总督。因在任上出兵朝鲜,挫败日驻朝公使的政治活动,功赏加太子少保衔。九年(1883年)署理北洋通商大臣,不久回任两广总督。十年(1884年)在中法战争中与潘鼎新受李鸿章指使撤兵,受革职留任广东防务处分。是年九月病座于黄埔军中,赐谥“靖达”。树声擅长官方文字,投笔从戎后常抽暇读书,不停笔耕。著有《张靖达公奏议》及《杂著》等书行世。平素留心古籍,家刻毓秀堂刻庐州府历史名人著作《庐阳三贤集》最为著名。 光绪元年(1875年)张氏毓秀堂刊自辑《庐阳三贤集》3种19卷。其中:包拯撰《包孝肃奏议》10卷,《附录》1卷;余阙撰《青阳山房集》5卷,《附录》1卷;周玺撰《垂光集》1卷,《附录》1卷。 张士珩(1857—1917年)字楚宝,号冶衲、冶山居士,别号因觉生,合肥人,李鸿章外甥。弱冠居金陵,从师孙衣言、汪士铎(梅村),与学者俞樾、秦际唐、顾云、陈作霖、邓嘉绩等友善,专长文史,尤精四史、《汉书》。光绪十四年(1888年)中举,以直隶候补道入李鸿章幕,其兄席珍卒后以道员继主军械局。甲午中日战后因李鸿章牵连夺官,归隐于江宁冶山,筑韬楼。周馥任山东巡抚时起为山东学务参谋处及主武备学堂。袁世凯任直隶总督兼练兵大臣时任主办江南制造局6年,特旨赏四品卿衔,旋加头品顶戴。辛亥革命后遁居胶州,研究释道,号因觉生。袁世凯执政,出任造币厂监督,数月以病免。著有《元和篇》、《??楼遗集》、《竹居录存》和《竹居小牍》(均有自刊本)等。 张氏刻书有:光绪五年(1879年)张氏重刻清·吴鼎撰《百萼红词》2卷。光绪七年(1881年)张氏味古斋刻汪士铎撰《汪梅村先生集》12卷,《文外集》1卷,《悔翁诗钞》15卷,《补遗》1卷,《诗余》5卷,《笔记》6卷。光绪十一年《1885年》张氏味古斋重校刻李时珍编辑《本草纲目图》52卷,《卷首》1卷,《本草纲目》3卷,《奇经八脉考》2卷。附蔡烈先撰《本草万方针线》8卷,赵学敏撰《本草纲目拾遗》10卷,《卷首》1卷。光绪三十年(1904年)刊自撰《竹居小牍》12卷。光绪中以冶城竹居刊自撰《竹居录存》1卷。还有张氏重刻《管异之文集》又名《因寄轩文集初集》10卷;《二集》6卷,《补遗》1卷,附子嗣复《小异遗文》1卷。此外,有张氏刻墨包世臣书《小倦游阁草书》3册,《小倦游阁法帖》1册。 随着维新派、资产阶级民主派思潮兴起,西方文化亦渐入安徽,除教会免费增阅的《圣经》之类外,“而日前所译处处西书,又分两种:一为西国专门之学??一为西国富强政治之书,如上海所译《防海新论》??诸书,至为有益。此外则购阅各报,尤为切要??其书则天津格致书室皆可购也。”(1896年10月19日,吴汝纶答牛蔼如书)光绪二十七年(1905年)安徽巡抚王之春复新政疏中曾说:“近来洋板书籍广刻盛行。”说明西方文化通过邮局、书店流入书院学者之手。 |


庵。安徽贵池人。少年颖异聪慧,年长后博学广闻,才华横溢。光绪二十年(1894年)举人。1901年以道员指分湖北。旋由两江总督刘坤一奏调至江苏,管理江南商务局。1903年春参加日本第四次劝业博览会,并考察了名古屋、北海道等地。归国后向清政府提出了很多改革意见。曾先后官任南洋官报局、江楚编译书局、两江师范学堂等。1906年补度支部右参议,任湖北造纸厂总办等。1911年升补左参议,兼管湖北造纸厂。武昌起义时,寓居上海,后居南京多年。与当时名流谭嗣同、林旭、范当世、梁鼎芬、王鹏运、郑孝胥等均有交往。居上海时,购地数亩,筑室“楚园”,收藏金石、书画。性好校书刻书。曾刻《玉海堂影宋元本丛书》21种、《宜春堂影宋中箱本丛书》10种。这是翻雕宋刻旧本,其中宋蜀大字本《孔子家语》,小字本《五代史记》,字体秀劲,雕工精密。