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建国后的纪念节日
一、“三八”妇女节 “三八”国际劳动妇女节，妇女界举行庆祝活动，演出文艺节目，机关、团体、厂矿等为妇女放半天假。 二、“五一”国际劳动节 “五·一”国际劳动节，城镇机关、厂矿等举办庆祝会和文艺活动，全国放假一天。 三、“五四”青年节 “五四”青年节，学校、厂矿、机关团体开展青年庆祝活动。 四、“六一”儿童节 “六一”国际儿童节，幼儿园、小学组织少年儿童进行系列庆祝活动。父母带子女上公园，为子女购买节日礼物。 五、“七一”中国共产党的生日 “七一”中国共产党诞辰，主要在党内进行庆祝和纪念活动。这一天常常举行新党员入党宣誓。 六、“八一”建军节 “八一”建军节，是中国人民解放军建军节日。军队放假一天，军内举办各种活动。群众也进行慰问子弟兵活动。 七、教师节 “九十”教师节从1985年开始实行。校内进行庆祝活动，教师放假一天。 八、十一国庆节 “十一”国庆节，为中华人民共和国成立日。放假两天。50年代，全国各地都热烈庆祝，开庆祝会、升国旗、游行，各单位都扎彩门。70年代后，活动从简，群众在节日期间加餐，结伴游园。 九、敬老节 农历“九·九”重阳定为敬老节，各机关学校等组织离退休老人游园、摄影等活动。 十、元旦 阳历元月一日为“元旦”，放假一天，城镇机关干部一般都是休息或相互走访。 附：畲族过春节 安徽宁国云梯乡是畲族的聚居地，过年是畲族人民重要的传统节日，他同汉族的春节有相似之处，也有不同处，显现出民族的民俗文化特色。 酿酒、做糕：从农历十月开始，人们就准备过年，家家用糯米酿制“过年酒”，用粳米、灰碱水做年糕。 留隔年火种：三十晚（除夕），家家户户火炉塘煨一根又大又干燥的柴头或树根，一直焖到年初一。谓“留隔年火种”这是吉利。 三十晚：年三十晚上，人们一般通宵不眠，前半夜，在近处走家串户互致祝贺，全家人团聚吃年饭，称“隔岁”。不少人家除夕做麻糍，吃一部分，余剩的放谷仓里，元宵后再吃。谓之“有吃有余”。 年初一：初一凌晨，孩子们跑到竹园里“摇毛竹”，传说是初一摇竹，孩子就能像竹笋一般长得快。成年男子拿着竹响板跑出门外，绕着屋前屋后，“呱呱呱”地敲打，意为驱逐瘟神，消除灾害。 初一早餐，很多人家吃番薯丝饭，意为过年不忘节约。 上山狩猎：正月初二开始，男人集体上山狩猎，猎前要举行拜猎神仪式，如猎获到野猪、虎豹、山羊等动物，要抬去先祭拜“射猎师公”，点烛焚香。枪一响，拜谢猎神的恩赐。祭毕，由打第一枪者割去动物头，第二枪者割颈，余下大家平分。猎物也分一份。有时捕猎人多，猎物小，就把猎物烧好，让全村老小各分一点，这叫“散野神”。 男子搞家务：过年期间，男人在家搓草鞋，做家务事，让妇女休息，以示尊重女性。 赠彩带：过年期间，姑娘们用各色丝线精制彩带，送给自己喜爱的情郎。 对歌：畲族人善歌，传承下来的民歌很多，中青老年男女都会唱。过年期间，群众相互往来，都要唱歌。山歌内容有历史传说，有恋爱歌曲，有独唱、对唱、二重唱。过年时多是男女盘歌对唱，叫对歌。如外村来女客，本村男青年就盘歌对唱，如是男客，本村女青年盘歌对唱。盘歌是由主人先开口唱，客人就要善于应对，对不上是过不了关的。唱的歌富于山乡特色。如： 姑娘唱：里罗罗里，里罗罗里，什么山笋抽芽？什么入土花儿笑？什么点亮心上灯？什么牵着彩云飞？ 小伙子唱：春风吹笋笋抽芽，春雨润花百花笑，四化点亮心上灯，山歌牵着彩云飘。里罗罗里，里罗罗里…… 有时碰上对手，对唱一夜还不分输赢，则连唱两、三个夜晚。对唱的内容不能重复，这叫“比肚才”。若主方输了，就要好好招待客人吃一顿点心；若客方输了，往往遭主人叽笑。有的地方，对完歌，主人要给客人“手薪”，即装有钞票的红纸包，钱数不拘多少。 打尺寸：这是畲族人过年的群众体育活动。几个人用竹条、木棍相互击打、跑接、回投、接击等动作比赛。少则两人，多则五、六人。在规定时间内，先达到规定的尺寸或尺寸多者胜。打尺寸的由来，传说与以前畲族首领兰凤高率领全族抵抗外来侵略有关。 登山比赛：不限地域、不分男女，连过路的畲族客人都可参加。天不亮，人们就来到登山的起点，待太阳升起，听鸟枪一声响，比赛者争先恐后地向高山攀登，最先到达指定地点者为优胜，可得锦旗。有的登上最高峰后，还打猎会餐，盘答山歌，尽欢而散。 打秋千：用碗口粗细而柔韧的毛竹制成秋千，顶部枝条连结成圈状，一个人坐在竹圈上，利用毛竹的弹力和身体重心的转移，前后悠荡，上下翻飞，真是荡者自如，观者心惊。 放鞭炮：到亲友家拜年，在离亲友家门百步远之处，就燃放鞭炮，通报主人。主人则燃放加倍的爆竹，以示欢迎。 祭图腾：农历正月初八日，是畲族祭祀图腾的日子。传说畲族祖先为盘瓠，这即为畲族供奉的图腾。这一天，同姓同祖的男女老少，分别聚集于各村寨的本姓氏祠堂，举行祭祖会，即在祖图前置香案，摆香炉、祖杖、烛台、三牲及菜饭等物，祭祀者由本姓辈份高、年龄大的老人主持。祭祖结束，人们到祭房吃“太公饭”。祭房煮烫酒，盛请款待同祖客人。 |
