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导言
陋俗是一种不好的习俗，长期经部分人传承下来，不利于社会的文明和进步。 陋俗常常表现在人际关系处理、婚丧嫁娶等等方面。比如官民关系中的请托拉关系,师徒关系中的等级，男女关系中的男尊女卑，人情往来中的奢侈讲排场，拜金主义等等，都是社会生活中残存的陋俗。 婚丧嫁娶，解放前安徽地区也有一些陋俗，如多娶现象、霸占生人妻、“做娘家人”等。另外，当时社会上还有赌博、卖淫、嫖娼，就更是陋俗了。解放以后，通过贯彻婚姻法、妓女改造、加强社会治安打击赌博卖淫嫖娼，这些陋俗除赌博外基本上消失。80～90年代改革开放，经济发展了，以上陋俗又重新抬头，人民政府正通过抓“两个文明建设”，“两手抓两手都要硬”，打击赌博、卖淫、嫖娼等陋习。 由于社会交往的增多和经济建设的加快，商业摊点的增加，抽烟害，酗酒害、脏污害等等成为新陋俗，这些正在通过道德教育进行改变。 迷信习俗是盲目地信仰崇拜的习俗。其信仰的对象，主要是超自然的神仙鬼怪和一切不可知之物。由于群众缺乏科学地分析，遂长期传承习以为常，而不自觉这是荒诞无稽。旧时统治阶级大多相信迷信民俗，吹嘘自己的“高贵”、“八字好”，利用迷信民俗稳固自己的地位和权益。 在安徽地区迷信习俗主要表现在算命、看相、拆字、卜卦、跳神、占梦、求签、过阴、求雨等等活动中，反映了旧社会群众对自然力、对社会压迫剥削的屈从。解放以后，由于宣传唯物主义、无神论，加上参加社会主义的集体劳动，迷信活动一度近乎绝迹。80～90年代，由于改革开放，人们原来虽然水平很低但平稳的生活受到了竞争机制的冲击，少数精神失落或生计暂时发生困难的人们转而信佛拜神，算命卜卦询问生死，这也是社会进步中的暂时现象。 |
