（1）扶疏亭建于宋代，旧址在今县人民政府后院城墙上。宋苏轼守徐时，遗墨竹一本于宿守，“宿守将竹画刻诸石，构亭贮碑，广植绿竹，亭名“扶疏”，取竹影扶疏之意”。
亭于元季毁于兵，明弘治间，知州曾显搜残碑二段，筑亭置碑，后亭屡圮屡修。解放宿城时，尚有殿堂三间，亭已荡然无存。1950年因辟修环城路，殿堂被拆除。
（2）谯楼暮鼓又名丽谯暮鼓，位于旧衙仪门前（今县政府前院）。明熹靖《宿州志》载：“成化十九年，知州万本伐石筑台建鼓楼两重”。清雍正十三年，知州尤拔世信堪舆（风水先生）言，拆去谯楼，不复再建。
（3）苻离晓渡旧址在古苻离集濉河岸边。明弘治二年，工部侍郎白昂、郎中娄性，负责治理濉河。为减轻濉河水势，在苻离南开一月河，以导濉水。后濉水故道淤塞，河流南移，月河遂成正河，河上设浮桥。清初桥废，乾隆时知州张开仕请修驿路，备船12只作渡河之用，桥兵4人。一时苻离渡口商旅争渡，十分热闹。后濉河建五孔石桥，名为通济桥，渡口渐废。
（4）睢阳官道宿县处于古徐（州）、濠（州）通衢要隘，扼宿（州）睢（睢阳今商丘）交通枢纽。在宿城东门外设有睢阳驿，是宿之四驿中心。清代设驿丞一人，差夫60人，马夫96人，马96匹。每日驿马奔驰于官道之上，有“古道纵横达九垓，红尘车马日相催”的诗句，可见当时车水马龙之盛况。
（5）烟寺晨钟即镇疃寺，又名大龙泉寺。在夹沟西北龙顶山下东侧。原有一珍珠泉，自寺院流出与寺前的可泉合流，水流淙淙，可灌田数十亩，香稻米即产于此。其间岗峦围花，林木葱蔚，风景优美。传说寺内有一老僧，以松鹤为友，焚香诵经，跌坐终日。早晨，微烟自树杪出，雾霭弥漫，钟声悠悠，故有烟寺晨钟之称。
现庙宇失修，墙倾屋颓。院内尚有苍松、银杏挺立。
（6）徐园芳树即徐王墓。在夹沟北，龟山之左，丰山之右。
徐王姓马，名不详，排行第二，人称马二公，明太祖孝慈高皇后马夫人的父亲。洪武二年（1369）追封为徐王。洪武四年在墓前建庙和祭祀署。永乐七年（1409）成祖朱棣北巡，道经宿州，亲往祭祀。永乐九年重修，永乐十五年又往祭祀。园内树木参天，葱郁蔽日。崇祯四年又重修享殿，清末毁于兵。
（7）闵墓松风在曹村区闵贤集。闵墓，即春秋时鲁国人闵损之墓，闵损，字子骞，孔子的学生，有孝名。
闵墓周围植松柏数百棵，苍松翠柏，郁郁葱葱，山风乍起，松涛龙吟，闵墓松风成为宿州一景。
墓之南有闵祠，祠前有晒书台，祠右有洗砚池，祠左有一小溪为洗须沟。闵祠建于何时无考，元季毁于兵祸。明嘉靖间，重建正堂三间，东西边房各三间，前堂三间，门面三间，左右耳房各一间。门外碑亭两座，门上有匾，镌刻“闵子祠”三字。围墙全用石头砌成，曾数次修葺。今尚存房屋15间。