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陈元赟(1587—1671),原名珦,字义都,号芝山,别署羲都甫、士升、升庵、既白山人、玄香斋逸叟等,余杭人。是我国明清之际杰出学者、诗人,为中日文化交流作出卓越贡献。陈幼年好学,通诗文、书法、绘画、建筑、制陶及医术。27岁,入河南登封嵩山少林寺,习武术和制陶术,并负责管理寺内陶器、药材,对医药、针灸、气功、食疗都颇有研究。明万历四十七年(1619),浮海东渡日本,在日流寓52年,先后寄居长崎、江户、名古屋等地,与各阶层各行业人士广泛交往。在文学上,陈将中国公安派文学主张和创作在日本传播。对日本文学革新起积极作用。在武术上,于日宽文三年(1626)前后居国昌寺,创编柔道,传授给武士福野正胜、三浦义辰、矶贝次郎,以后三人各形成流派,使柔道传遍全国,陈亦被日人奉为柔道鼻祖。后受聘于藩主德川义直及其长子、第二代藩主德川光友为幕宾,教授书法、诗文,继而主持、传授烧窑制陶技艺,陶法精致,独具风格,称“元赟烧”,尤以茶器为上品,对日本茶道很有影响。陈还为获津长门藩主毛利辉元太守撰《长门国志》,保存了中世纪本州西部政治、经济、社会、地理、民俗资料,传播了中国方志学。陈还在日本广泛行医,传播丹溪学说,颇受日本人士欢迎和钦佩。被日本学术界誉为“介绍中国文化之功劳者”。陈在日本著作甚丰,有《虎林诗人集》、《既白山人集》、《升庵诗话》、《老子经通考》、《元元唱和集》、《陈元赟书牍》等。陈崇尚民族气节,在异乡不忘祖国,多次题款自署“大明武林”人,并以故乡余杭芝山、既白山取号。
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