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汪宗翰,武昌府通城县梓木里人(黄袍润田老屋)。光绪庚寅年间,恩科会试中第92位进士,钦点在吏部主政。汪宗翰,翰”一作“瀚”,字栗庵。通城县黄袍润田人清光绪十六年(1890)进士,光绪十六年(1890年)庚寅恩科进士,先在吏部任职,1896年调任甘肃镇原县知县,从此在甘肃省做官。1901年,汪宗翰调回兰州,任主管乡试的内帘考官。1902年,受到排挤的汪宗翰被任命为敦煌县知县,携0幼子出关任职。叶昌炽在1902年8月5日日记中说汪宗翰“以吏部改官作令,签掣镇原,调补边缺,颇悒悒不得志”,可知汪宗翰从北京中央政府的吏部,被一路向西发配,直到敦煌县,确实算得上是一个郁郁不得志的人。汪宗翰肯定是很不情愿去敦煌的,但还是于1902年4月28日从邬绪棣手中接管了官印。光绪二十八年至三十年前后任敦煌县令。曾得甘肃学政叶昌炽赏识。藏经洞发现后,他利用职权,获取其中一些写本和绢画精品。光绪二十八年后陆续赠叶氏宋乾德六年水月观音像和“写经卷子本,梵叶本各二”,叶氏以及文物极有价值,建议将藏经洞所贮文物运至兰州保管,因缺经费,光绪三十年三月改命敦煌县检点封存,汪氏实主其事,但未严加保护,而是交王道士就地保管。光绪三十三年,斯坦因与蒋孝琬到敦煌活动,宴席间得见汪氏出示之《敦煌县志》,并得知藏经洞发现经过。同年5月,斯坦因因在莫高窟获取藏经油宝藏而久留甘肃,引起省方怀疑,6月13日乃离去,汪氏对斯坦因诈骗敦煌石室经卷和佛画之行径竟一无所知。同年7月,敦煌发生-;不久平息,旋改任他县。善文,曾为敦煌石室撰对联云:“夏无酷暑,冬不奇寒,四季得中和景象;南倚雪山,西连星海,九州寻岳渎根源。
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