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张信民,明代理学家。生于嘉靖二十年(1541年),卒于崇祯六年(1633年),字孚若,号抱初,晚年又号洗心居士,学者称洗心先生。渑池县乔岭村人。
张信民幼年在本村读书,以乡里曹端的治学处事为楷模。后到新安县拜盂云蒲为师,致力研讨"性理"学,兼及反切和考据,造诣很深。青年时代在家乡设教,四方青年,慕名而至。
中年时代,任关中陇西县令,大力兴学,改变世俗民风。继又调任山西省怀仁县令,一到任就深入民间,访问疾苦,除暴安良,兴利除弊,组织开荒1500余顷,招抚1800多家失去土地的农民耕种。建立社学,聘请品学兼优者任教。刊行《四礼述》、《八行祥说》诸书。于是四境乐业,百废俱兴,土俗民风,翕然改观。后因父母年老,张泣告辞职回渑赡养。怀仁群众为他建立了生祠。
父母去世,张信民服丧期满,隐居东山,筑阎修堂,专事讲学。陕西、山西及豫西一带慕名而来求教者多达数千人,以至室内容纳不下,另有环门窗之外聆听教诲者。
张信民作为封建文人,毕生致力于"穷理尽性,明道淑人",对当时社会风教影响很深。所著有:《四书庭训》、《理学汇粹》、《八行图说》、《洛西三先生要言》、《翰墨大全拾遗》、《元明诗文考辨》、《修齐要语》、《韶阳会约》等等,都未印刷,流行于世的有《讲学会解》、《训蒙要纂》等著作。
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