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李仕鲁 (?~1381年) 字宗孔,明代濮州(今范县濮城)人。生年不详。为明初著名儒士,官至大理寺卿。一生以光大程朱理学,斥驳佛教为己任。他少小聪明好学,勤奋努力,闭门苦读达3年之久。听说鄱阳朱迁公得到了宋代朱熹的真传,李仕鲁就前往求教,学到了朱派学问。
洪武年间,朝廷下诏寻求天下专攻朱熹学术的人,李仕鲁被举荐上去。入朝晋见时,明太祖朱元璋高兴地说:"我寻求您已有很长时间了,我们相见竞如此之晚!"立授李仕鲁黄州同知之职,并且说:"姑且先让你去管理地方民事,很快就会召你进京。"李仕鲁上任仅一年,已赢得了很好的声誉,于洪武十四年(1381年)升为大理寺卿。
朱元璋登基称帝后,十分喜欢佛道,下令征召东南戒德高僧,并多次在京城一山上建法会,诵经讲教。只要应对符合帝意者,就立即赏赐金袈裟,召进宫中赐坐,与其讲经说法。吴印、华克勤皆因此被提升,皇帝视他们为可依托的辅佐重臣。由于有了皇上这座靠山,这伙人飞扬跋扈,动不动就进谗言诋毁大臣,搅得满朝文武敢怒而不敢言。只有李仕鲁与给事中陈汶辉为正义所激,不断廷诤驳辩。一次,陈汶辉在忍无可忍的情况下上疏谏诤说:"自古代有了人主帝王以来,还没有听说过有哪朝哪代缙绅重臣与僧众佛徒混杂一处共事朝廷,而成就国家大事的。而今,有勋功于大明的一班德高望重的重臣,却全都想着辞去高位离开朝廷,而僧徒奸邪之人竟有恃无恐地进谗离间其间。如开国元老刘基、徐达之被猜忌,重臣李善长、周德肖之遭诽谤,就是铁的事实。这和汉高祖时的元老勋臣萧何、韩信之被谤不是一样的情况吗?其危险的后果恐怕相差不会多大吧?臣下我极恳切地盼望陛下您要以德行高尚、文章典雅,有才有德之人作为自己的辅国重臣、朝廷的脊梁,而摒弃那些奸邪小人。如能这样,则朝纲整肃、国家太平就可立即实现了。"然而,朱元璋却一言也听不进去。而一伙受宠的和尚却得寸进尺,竟要皇上专为僧徒设立职官。朱元璋言听计从,当即把原来的善世院改为僧隶司,接着又增设了左右善世、左右阐教、左右讲经觉义等官职。众多得宠的和尚全都当上高官,提高了俸禄。道教也因此大受青睐,其徒众也和佛徒一样当上了朝廷的高官。当时,僧道充斥朝廷官衙者已达数万人。
眼见如此,李仕鲁再度上疏:"陛下正方创业,您的思想作为所向,是要给子孙万代立个可效法的法则。作为开国皇帝怎么能舍弃孔门圣学而崇尚异端邪说呢!"这样的奏章连上数十道,皇帝朱元璋仍置若罔闻。
李仕鲁性情刚烈,为人耿介,见皇帝朱元璋言不听、计不用,无动于衷,遂到其面前请求说:"陛下已深深地沉溺在了佛道之中,受其迷惑再也听不进臣下的忠言了。请让我交还陛下赐予的笏板,辞官归乡种田去吧!"遂将笏板丢弃在地上。朱元璋大怒,命令武士痛责。李仕鲁当时就在殿阶下毙命。
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