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刘策奇(1895~1927),又名小珍,笔名啸真,象州南街人,象县最早的共产党员和青年运动、农-动的先导者。
1917年毕业于柳州中学,后考入南宁国语讲习班。1924年起,在象县第一小学任教。期间,刘策奇耳闻目睹帝国主义列强入侵,北洋军阀政府-求荣的现实,北京、上海、广州等地学生、工人举行反帝反封的-,激发了他拯救中华民族的爱国热情。为组织“五·九”国耻纪念活动,他写下童谣《填恨海》,1925年“五卅”惨案发生后,又写了《工人谣》。在歌谣中,刘策奇以悲愤激昂的情怀和笔调,揭露、控诉帝国主义侵占中国领土、-中国人民的罪行,痛斥北洋军阀政府奴颜婢膝的-行径。
刘策奇致力于民俗学的研究,搜集整理了大量的民间歌谣,对广西各族方言、民谣和壮瑶等少数民族的婚姻习俗,进行多方面的考察和探索,撰写了《壮话的我见》、《瑶人的婚姻》、《迷信的术语》、《广西方言概论》等文章。1918~1919年,《北京大学日刊》刊载刘策奇收集编订的《歌谣选》 148则。1923~1925年,他在北京大学出版的《歌谣周刊》、《国学周刊》及《莽原》等报刊,发表有关民俗、方言的论述文章10多篇,歌谣80多首,并被吸收为北京大学研究所国学门歌谣研究会通讯会员,与鲁迅有书信往来 (见《鲁迅全集》卷九344页),得到鲁迅的关怀指教。我国民俗学研究领域的老前辈钟敬文教授称他为“中国民俗学开倡时代的致力者”,“民俗学道途上共力合作的侣伴”。
此时期,帝国主义列强入侵,国内军阀混战,战祸连绵,民不聊生。为寻求救国救民的道理,1925年冬,刘策奇考入国民党广西省政府在梧州主办的广西省宣传员养成所。在学习期间,受中共党员教师谭寿林、毛简青的教育影响,阅读进步书刊,思想觉悟提高,立志投身革命。 1926年6月,学习结业回县续任第一小学教师。同年,他发动知识青年覃智增等30多人,成立象县革命青年社,刘策奇任主任。革命青年社开设“民众讲堂”、“民众夜校”,演活报剧,进行反对帝国主义、反对封建礼教和包办婚姻、破除封建迷信的宣传活动。同年秋,国民党广西省党部农民部秘书张胆(中共党员)到象州,刘策奇组织民众大会,请张胆在会上宣传农-动。会后不久,刘策奇调往国民党柳庆区党务整理处组织部工作,兼任党员特别训练班政治教官。 1927年1月,由陈岳秀、张胆介绍加入中国共产党。此时,正值柳州工人、青年运动兴起,刘策奇常向群众发表演讲,宣传革命形势和进步思想,鼓励青年立志革命。
1927年4月12日,蒋介石发动-政变。6月,刘策奇调往国民党广西省党部农民部工作。 9月,刘策奇在南宁被捕,经营救保释。11月再次被捕。12月17日被杀害于南宁第二监狱刑场。
1928年4月6日,中国知名学者、北京大学教授钟敬文,在《民俗》第六期发表《纪念早死的民俗学致力者——白启明先生与刘策奇先生》一文,对刘策奇烈士深表痛惜和怀念。文中写道:“刘策奇这样绝早地死去,在中国民俗学的工程上,是一种可惜的损失!”1980年2月,广西壮族自治区革命委员会批准,追认刘策奇为革命烈士。
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