安徽拳械种类及其套路繁多，拳械之术的门派亦众，其大体分布是：长江以南地区多为南派拳械，淮河以北地区多为北派拳械，江淮之间地区南拳北腿皆有，还有长江上游传入的武当、峨嵋等拳械内容，特别是在80年代从民间不断挖掘出具有地方特色的传统拳种。据初步统计，多项拳种29种，单项拳种43种，拳械套路1397路。 一、地方拳械 在地方拳械中，多为安徽籍人士创编的，也有在安徽保留、沿袭、演变后己形成地方特色的传统拳械技艺。其主要种类如下： 〔九华山拳〕 九华山拳，又称九华岔拳，是九华山僧人何九天创编的。 此拳，取武当之“雄”，点苍之“险”，青城之“幽”，峨嵋之“奇”，形成独自风格。拳械套路主要有：九华山拳一至十套、岔拳十八式、抄手四十四式、混合技法以及刀、枪、剑、戈、三节棍、九节鞭等单练、对练，其中以岔拳、雄剑为本门绝技。 何九天自幼从习武当门派，精得拳、剑秘诀。曾云游四海，后定居九华山。研究各大名派武艺20余载，独创九华自然门拳术。收徒2人，一是哑人（不详其名），二是江小鹤。康熙年间，江的父母被恶霸所害，江同师兄除掉此霸，后分别出走他乡。哑人到巢湖铁佛寺落发为僧，收何一凡（金寨人）为徒，这一支有徐矮子（隐士，不详其名）、杜心武、万籁声相继传袭。江小鹤到江苏扬州谋生，后收李凤伯为徒。这一支有杨斌（当涂人）、盛志英、蔡德林（均凤台人）相继传袭。后来，盛志英传赵慎武（凤台人）、赵慎武传李登科（霍邱人）。蔡德林虽得九华山拳之精髓，但从未收徒传艺，直至1983年才开门授拳，并着手整理九华山拳的技艺，留给后人。 〔东乡拳〕 东乡拳，因此拳流行于原桐城县东乡而得名，它具有浓厚乡土特色和顽强的生命力。 此拳，熔化“南拳北腿”于一炉，形成既有南拳“拳打卧牛之地”的步伐稳健、刚劲有力的特点，又有北派拳的跌打滚翻、以腿见长的风格。此外，特别注重功法。现有拳械套路：单、双狮门、五步、小五虎、虎拳、飞虎腿、梅拳、套拳、长拳、洪拳、提拳、腿拳、观音掌、地八仙、六路、三掌、三踏、三炮、双盖、重杨、武松夺岭、独立长城、险奔天山、矮子走路、小牛搓痒、走趟对打以及刀、枪、叉、耙、三节棍、霸王棍、齐眉棍、九节鞭、梭标、菱角梭，板凳花、扁担花、手中花，另有擒拿、分筋、错骨、点穴等拳术精华。 “东乡”，原为桐城县东乡陈瑶湖一带，今属枞阳县陈湖区境内。陈湖区周潭乡大山村（原名发洪山）章家代代习武练功，出过不少大小武官。到了明朝，章家与本乡周谭村的周家结成姻亲，因此，章家祖传的武艺传授给周家。后来，又传授到邓、陆、王、汪、傅、孙、吴、钱家，各家交流技艺，共同提高技能，从而逐步形成人们习称的“东乡武术”。 “东乡武术”在历史上曾被封建宗族利用，互争雄长。当时，有“理不胜力，力不胜艺”之说。因此，各宗族不惜钱财，纷纷访武友，请武师，办武堂，训武丁。他们主观上借以加强宗族力量，而在客观上却促进了东乡武术的发展。从此，东乡武术不仅有南拳，而且还有少林拳、武当拳以及北方拳术，内家、外家、南拳北腿，溶于一炉，形成东乡传统拳术套路及其风格、特点。 “东乡拳”主要分布在陈湖区的周潭、青山、吴桥、水圩、施湾5个乡，其中周潭乡是发源之地。 〔晰扬掌〕 晰扬掌，以穆斯林教意而创立之拳术，长期在回族中秘传。 此拳，强调柔、烈、凶、猛、威。步法有随、快、退、碾，“步走三角梅花式，恰似古兰经文图”。回环转折，曲线迂回。技法多种，灵活多变，总分三百六十五手，招招意明，势势相应，随意变势，意动势随，以掌贴身，柔其身，找其穴，击其要害。劲力刚而不僵，柔而不松，以内合为基础，以外合为根本，达到劲、力、体一致。拳械套路有：晰扬掌、狮子头、八技、棋势功、四仕、四象、四兵、八炮、十掌、二十四势连环掌、游龙险爪、三手、提手炮，单刀、双刀、剑、手梢、八叉、匕首、双戈、齐眉棍、九节鞭、晰扬鞭、大枪、春秋大刀，晰扬对练、枪进棍、匕首枪等。 晰扬掌，“晰”则为“晰诸教异同之理，阐幽明生死之说，上穷造化，中尽修身，末言后世”（《宗教大辞曲·清真指南》）。“扬”则为发扬光大之意。明三十二鞠躬，六十四叩首，一百七十八个抬克米尔和古兰经文二十八个字母形状演化而成。始于明洪武十年（1377年），原称为“古兰健身术”。据“秘谱”记载，晰扬掌在亳州秘传已历十代。第十代传人褚金龙（原籍亳州，回族，现年78岁），从12岁起习练晰扬掌，深得其精髓。对晰扬掌有完整的理论、功法和套路，形成独立流派。数十年来，他朝夕演练为乐，日月传艺为业，为传播晰扬掌做出了自己的贡献。晰扬掌，在安徽阜阳地区、滁县地区和蚌埠、安庆、合肥等市的查拳门派中流传，但皆以查拳为主，兼习晰扬掌法。 〔叉拳〕 叉拳，是流传于阜阳地区的主要拳种之一，约有200多年历史。 此拳，熔少林拳、查拳、华拳于一炉，具有少林拳的刚健有力，刚中不柔，猛烈迅速，结构紧凑；又有查拳的姿势舒展，动迅定静，节奏分明，劲力顺力；还有华拳的形体工整，心动形随，意发神传，气势连贯的三个拳种的风格和特点。强调先练功，多练拳，冬练三九，夏练三伏，春秋不间断。外练手、眼、身，内练精、气、神，蓄力养气，健内壮外，特别讲究足、腿、膝、胯功法。主要套路有：二路镦锤、三路飞脚、四趟叉拳、六路叉拳、活腿架子以及春秋刀、沥泉枪、九节阴手等。 早在清朝，王之局（阜阳县回流集人）精通叉拳，传授给其子王道斋。父子武功精湛，技艺超群，在阜阳一带颇有名望。王道斋曾为尹家护过院，当过国术教官，后在家乡收徒传艺，在众徒中练而有成者，首推赵敬宣。如今，叉拳主要流传于利辛、界首、太和、阜南、临泉和颍上等县。 〔六合八法拳〕 六合八法拳，是中国古代著名道家、养生家陈希夷（名抟，字图南，号扶摇子）创编。 此拳，以“六合”为体，“八法”为用。讲究转、气、神、意。拳术动作有太极之轻沉柔发，有八卦之轻灵多变，有形意之刚劲浑雄。在技击上，定静守虚，以静制动；行气集神，制胜之本；园通策应，反应迅速；隐藏现机，声东击西；往来返复，战术多变；顶悬虚空，先声夺人；化象模仿，志清神敏；骨劲内敛，刚柔制敌。“六合”、“八法”，是心意为先导，形于外而安于内，故可外练筋、骨、皮，内壮精、气、神、日久习之，则筋骨健壮，血气通畅，精神焕发，祛病延年。拳术套路有，六十六势。 陈抟，安徽亳州人。唐·咸通十三年壬辰生，宋·端拱二年已丑卒（公元872年—989年）寿118岁。幼读经史，敏悟过人。后唐·长兴年间，举进士不第，遂不求禄仕，离家访道求“仙”。后半生曾隐居武当山，服气辟谷20年，后移居华山，相传常睡百日不起。著有《指玄篇》，言导引养生及还丹之事，又著有《三峰寓言》、《高阳集》、《钓谭集》，诗六百余首。相传有《太极图》、《先天图》，今在《道藏》所见《上方大洞真元妙经图》，此图名为“太极先天之图”。创编十二月坐功、二十四势及六合八法拳。 早年，继承六合八法拳门徒有李东风、宋元通、潘致和，他们各有传人，分布在陕西、河南、四川、河北等省。虽流传于北方，但未公开传授，识者寥寥。光绪年间，吴翼翚（辽宁铁岭人，满族。曾任南京中央国术馆教务处长）先后拜闫国光、陈光第为师，精习六合八法拳。吴恐此技失传，故于宁、沪等地公开传授。吴所传门徒，至今知名者有梁子鹏、陈亦人等。梁、陈在粤、港传授六合八法拳，后来又传至广西。目前，亳州市正在推广六合八法拳，人们都说：“祖创之拳回老家”。 〔五童气功拳〕 五童气功拳，是武艺与气功兼修、具有独特风格的稀有拳种。 此拳，有吐纳、导引、行运、发放四术。气功与拳术，强调八功、八极、八法和十六功纪，提倡功拳并习，以内功为主，以外功为辅，内外兼练。在技法上，以柔克刚，以静制动，快慢结合，后发制人。在身法上，有猴身、猫步、鹰眼、螺旋手、双手齐发，手脚并用，动作连亘出击。在手法上，有太极螺旋掌、刚柔风大钩、快慢流星锤，均以近距离施放内功，攻击对手。五童拳术套路，一、《对三术》，是入门拳，属基础套路，有五类十八型，六节二十多式，一百二十多动作组成。二、《醉猴拳》，是发功拳，有三醉、三醒，有六节二十多式，一百三十多动作组成。三、《金灵拳》，是行运拳，分单式、双式，有二路四十势，二百五十多动作组成。 五童气功拳源于大柱山。天柱山位于潜山、岳西两县境内。佛、道兼具。梁武帝时，高僧宝志禅师至此开山建造“山谷寺”，后称“三祖寺”。在天柱山群峰之中有许多幽洞，洞中有洞，洞洞相连，曲折千回，神秘莫测。相传是司命真主发祥地，名为道家十四洞天。据五童气功拳第四代传人方纯生的《家谱》记载，其曾祖父方良寅，在少年时寻拜天柱山姓吴（不详其名）的道人为师，精练五童气功拳20余载，得到真传，造诣很深，后为方家世代相传。祖嘱戒规，“传以真，教以严，学以苦，用以当，传家不传外，传子不传女。”故此拳，两百年来流传不广，至今鲜为人知。 〔少林拳〕 石头拳，属于少林门派“矮架子”，是流传在安徽的著名拳种之一。 此拳，以刚健有力，朴实无华而著称于众。出拳、发拳、震脚，皆忌导气，以气摧力，内外结合。讲究手、腿、眼、身、步。手法：单拳、双拳、十字拳、魁星拳，单掌、双掌、十字掌、花手掌。腿法：单腿、起腿、飞腿、提腿。眼法：神速、准确，手到眼到，手眼相合。身法：进、退、闪、展。步法：马裆步、前弓后箭步、白鹤掠翅步等。拳械套路有：上石头、下石头、曦阳掌、六家式，单刀、戚门十三剑等。 石头拳，源于三国魏文帝时期，盛于北朝宣武帝、孝明帝年间。此拳，风行于北方诸省，以山东、河南、河北较为普及。从唐肃宗时，开始由北向南流传。 民国初期，由老武师唐殿卿将石头拳传入安徽。起初在合肥，后到三河镇收徒传艺，历时十载。众徒中有成就的有杨友成、周志海、吴重光、李世清、宋武、余应生、王品仙、刘敬明等人。此拳，在合肥、芜湖、安庆等地流传至今。 〔三皇太极拳〕 三皇太极拳，属于外家拳术，是流传在安徽的著名拳种之一。 此拳，发力迅猛，多中途换式，可单练、双练，也可三人合练，即甲打外四门，为太极正四门；乙打内四门，为太极四偶门；丙打中心九宫及神仙鱼。甲练大红拳，乙练小红拳，丙练九龙摆尾，三人在习练中互相穿插，交替换位，逢进必闪，逢闪必进，头尾相连，稳而不乱。另有十人集体演练，以太极图布阵，内外结合，相互交错，车水马龙，前呼后应，外御强敌，内控外窜，围点打面，川流不息。拳械套路：大红拳、小红拳、弹腿、四门拳、大五虎拳、小五虎拳、白虎拳、二十四靠打、洪门八十小家，三皇连环腿，四门棍、四门单、双刀、三皇太极一、二、三路大合枪、双钩、春秋大刀、滚堂刀和器械对打等。 三皇太极拳，相传为少林寺十三代僧师普照所创编，后传乔秀三、甘风池等武林名人。甘传童清泉（曾在浦口缥局、龙凤漂局充当镖师，号称“铁飞天”）。禹成荣（全椒人），少时家境贫苦，出外谋生，在南京皮匠店学徒，拜童清泉为师，精习三皇太极拳十余载，又得师祖甘凤池指点。艺成后，曾在沿江一带活动，颇有名望。后来返回家乡，开办拳场，收徒传艺。拜禹为师学艺有成者有祝庆华、禹文德等。此拳分布在全椒、滁县以及马鞍山、淮北市。 〔戗拳〕 戗拳，是由明末曹登寅依据江中行舟之“折戗”而创编的一种拳术。 此拳，具有敌进我避，敌退我进，敌绕我转，敌围我绕的击技和避敌锋芒，乘隙而入的特点，注重攻防意识，强调实战运用。其动作结构简洁，朴实无华，精炼实用，融少林拳技为一体，风格独特。 曹登寅曾在贵池等地收徒传艺，后流传武林之中。近代在皖南山区仍有人习练此拳。 〔五音八卦拳〕 五音八卦拳，是在“伏羲八卦拳”的基础上发展起来的一种拳术。 此拳，内容丰富，套路灵活，技法全面，功法独特，风格别致，没有“花架子”，且注重实践，其排打功精巧，形式多样，既练气又练力，内外兼修。 五音八卦拳，是由民国初期阜南县方集围村方瑞臣传袭下来的，后分布在安徽西北部的阜南、阜阳、临泉、亳州等地。阜南县的马具森、李玉明为此拳第六代传人。 〔岳王拳〕 岳王拳，亦称岳王锤，是一套简练、实用、击技性很强的拳法，是流传在安徽的著名拳种之一。 此拳，刚柔相济，形神兼备。对打实战，招式多变，一势一个特点，一招一个用法。它有盖打、压打、截打、过打、封把打、搂勾快把、五肘六扛、七打八靠。讲究眼疾手准，目明手快，拳掌并用。演练多以2人或4人对抗形式出现。拳术套路共十路，另有功力拳。 岳王拳，相传南宋民族英雄岳飞，为抗击金兵南侵，普及“简练实用武术”所创编。岳飞被秦桧所害，随之禁习此拳，后来，流落于山东。 山东纹上县伊寨人房英龙，自幼随祖父习武，又拜姬庆余为师习练岳王拳。房从军多年，于1946年定居蚌埠，以传艺为生，从学岳王拳者有张成武、房瑞侠、李凤鸣等。此拳，现流传于蚌埠、亳州等地。 〔峨嵋坤门拳〕 峨嵋坤门拳，属于峨嵋拳的分支，是流传在安徽的著名拳种之一。 此拳，以动物格斗形态为拳的招势，动作精巧多变，优美稳健。博采内外两家之长，以内为主，内外兼修。取太极之柔，武当之狠，少林之猛，柔多于刚，刚柔相济。击法有抓、扑、掀、绵、缩、缠、挂且以掌为主，掌法奇异。步法讲究“动步不动心，动身不动气，心静步坚，气静心稳”。演练套路，以九宫八卦方位作路线，迂回转折，东西南北，四正四隅，八方应敌，富于应变。拳术套路：峨嵋拳、龙形拳、峨嵋掌、子母鸳鸯点穴凿、侠拳、熊形拳、西侠一至四路拳、靠山象形拳等。 峨嵋坤门拳，是峨嵋山千佛寺玄空禅师李明久传入的。玄空禅师李明久，原籍亳州人，自幼落发于千佛寺为僧，对峨嵋坤门拳颇有造诣，特别是精于掌上功夫。艺成后，离寺下山，云游四海，于1928年来到安徽，时已60余岁。在蚌埠，收下韩子尧为徒，传授技艺。1937年，师徒告别南下，李明久从无音信。 韩子尧，怀远人，现年74岁。12岁在蚌埠华盛街杂货店学徒，拜玄空禅师李明久为师，得其真传。60年来，苦练善思，终成一家，现传艺于蚌埠。 除上列外，还有昆仑十二形、昆仑罗汉拳、梅花转掌、李氏炮捶、唐拳、赵堡架太极、直拱拳、四合连、阴阳掌、拾青拳、马良剑、奇门十三剑、凌云剑、四季枪、神仙棍等单项拳械，分别在淮南、寿县、合肥、泾县、南陵以及亳州等地传习。 二、流行拳械 由于安徽地处江淮要冲，南来北往、出走回乡的武林高手，也纷纷在安徽各地传播了各自的技艺，留下了拳械精华。至今在安徽沿袭下来的全国流行拳械，种类繁杂，门派众多。其主要的拳种、传袭人及分布情况如下： 〔石头拳〕 少林拳，是中国拳术中最有影响的流派。它源于嵩山少林寺，早年传入安徽。仅从清末以来，先后有黄树生（霍邱人）、汪光旭（怀宁人）、童秉文（芜湖人）、吴余兴（和县人）、胡敬章（砀山人）、张凤益（山东籍，定居淮南）等传授少林拳。此拳，分布在合肥、芜湖、淮南、淮北、蚌埠、铜陵、马鞍山市和阜阳、六安、安庆、宿县、滁县、巢湖地区。 〔洪拳〕 洪拳，流行于中国西部，支系繁多。传入安徽的洪拳，主要来自河南、山东两支，一是胡德山（河南籍，定居蚌埠），二是贾荣恩及其子贾福忍（山东籍，定居合肥），还有张传政（江苏籍，定居合肥）等传授洪拳。此拳分布在合肥、安庆、芜湖、蚌埠、淮南、淮北、马鞍山市和徽州、宣城、六安、阜阳、宿县、滁县地区。 〔查拳〕 查拳，相传明末查密（回族）所创编。 民国初期，查拳在安徽广泛流传，形成有影响的拳种。主要传播人有李好学（河南籍，定居安庆）、马忠歧（河南籍，定居蚌埠），还有蔡金禅（河北籍）、马景山（山东籍）等。此拳分布在安庆、芜湖、合肥、铜陵、淮南、淮北、蚌埠、马鞍山市和安庆、徽州、巢湖、六安、宿县、阜阳、滁县地区。 〔梅花拳〕 梅花拳，是民间传统拳术，据说已传十七代，在河北、山东和河南等省较为盛行。在安徽传播梅花拳的主要有任凤昌（芜湖人）、张震东（怀宁人）、俞代龙（合肥人）、倪宏斌（山东籍，定居铜陵）、李忠信（山东籍，定居蚌埠）等。此拳，分布在蚌埠、淮南、淮北、合肥、马鞍山、铜陵市和安庆、宿县、滁县、阜阳地区。 〔六合拳〕 六合拳，是少林拳系的分支之一，流行在北方各省。先后有吴良功（河北籍）、俞化龙（合肥人）、郭醒亚（蒙城人）、闫少臣（山东籍，定居安庆）、唐璜（上海籍，定居合肥）分别传入安徽。此拳，分布在合肥、铜陵、安庆、淮北、马鞍山市和宣城、宿县、滁县地区。 〔罗汉拳〕 罗汉拳，是南拳流派之一，流行于福建各地。在安徽传授此拳的主要有张金成（涡阳人）、彭寿鸿（河北籍，定居淮北）、杨荣耀（广东籍，定居合肥）等。此拳，分布在淮北、蚌埠、合肥、芜湖市和安庆、宿县、阜阳地区。 〔螳螂拳〕 螳螂拳，分南北两派。安徽流传的属于北派螳螂拳，其源于山东。由孙寿山（山东籍）、徐明远（泗县人）、刘崇禧（山东籍，定居合肥）、李锦堂（上海籍，定居肥东）等先后传入安徽。此拳，分布在淮北、蚌埠、合肥，铜陵、芜湖、淮南市和六安、宿县、滁县地区。 〔秘宗拳〕 秘宗拳，又称燕青拳，主要流行于山东、河北两省，上海也较普及。在安徽传授秘宗拳的，先后有祝庆华（全椒人）、夏兴华（安庆人）、武道光（肖县人）、卢俊江（上海籍，定居合肥）、平宝根（上海籍，定居淮南）等。此拳，分布在淮北、蚌埠、淮南、合肥、芜湖、铜陵、马鞍山市和滁县、六安、徽州地区。 〔八极拳〕 八极拳，广为流传，是深受群众喜爱的著名拳种。清末，河北沧县一带习练八极拳的人最多，民国初期传入安徽。主要传播人有马承智（霍邱人）、李道轩（山东籍，定居蚌埠）、蒋浩泉（江苏籍，定居合肥）、李俊卿（河北籍，定居铜陵）等。此拳，分布在合肥、淮北、淮南、蚌埠、马鞍山市和六安、阜阳、滁县地区。 〔八卦掌〕 八卦掌，属内家拳术之一，是中国流行拳种。民国初期，传入安徽。昂朝玉（肥东人），于1922年拜梁子斌为师，习练八卦掌。还有夏永祥（山东籍，定居合肥）、司岚云（河南籍，定居淮北）、韩子尧（怀远人）、陈信煌（芜湖人）等，分别传授八卦掌。此拳，分布在淮北、蚌埠、阜阳、合肥、铜陵、芜湖、安庆市和宿县、滁县、徽州地区。 〔通臂拳〕 通臂拳，相传于清初逐步发展起来的，传人不断，好手辈出。安徽通臂拳主要是由武林名人沙国政传授，传陈信煌、张秀珍（芜湖人）等。此拳，现分布在芜湖、合肥、淮南、蚌埠市和六安、安庆地区。 〔劈挂拳〕 劈挂拳，属于长拳类型。清末民初，劈挂拳曾列为通臂拳系中的一派。劈挂拳传入安徽，主要是由靳子勤（河北籍，定居合肥）、马承智（霍邱人）等。此拳，分布在合肥、淮南、马鞍山市。 〔心意六合拳〕 心意六合拳，属内家拳术之一，是中国流行拳种。此拳，传入安徽主要有宋国宾（河南籍）及其弟宋回喜（定居蚌埠）、尚学礼（河南籍）及其子孙尚卿奎（定居蚌埠）、尚锡恩（定居寿县），还有卢蒿高（河南籍，定居上海）传张培元、徐淑贞（定居合肥）等。心意六合拳分布在蚌埠、合肥、淮北、马鞍山市和六安、宿县、滁县地区。 〔形意拳〕 形意拳，最早称心意六合拳，始于明末清初，是姬隆凤（祖籍山西）所创，后分山西、河北、河南三支、传遍各地，形成全国著名拳种。此拳传入安徽主要有张占魁、李成义、宋世荣、姜容樵以及马登云之徒谭续林。谭（亳州人）收徒达千人以上，在安徽普及形意拳作出贡献。还有马承智、沙国政、汪光旭、张传起（宣城人）、胡敬章、董文焕、耿继义等。形意拳分布在阜阳、宿县、宣城、安庆、六安地区和蚌埠、合肥、芜湖市。 〔太极拳〕 太极拳，亦属内家拳术，是中国最为流行的拳种。在安徽，陈氏、杨氏、吴氏、孙氏太极拳皆有流传，其中杨氏太极拳为最广，习练人数也多。杨氏太极拳传人有吴道成、胡敬章、耿继义、沈金林、陈信煌、崔毅士等。陈氏太极拳传人有佟军、张汉杰、张修铮等。吴氏太极拳传人有马安普、吴道成等。孙氏太极拳传人有马承智、张昌元等。此外，还有陈荣林、沈金林、张家居、戴叶涛、朱习之、刘福田等也做出贡献。此拳，分布在全省各地市。 〔武当拳〕 武当拳，源于武当山，是中国武苑中一支有影响的流派。武当派拳术，学少林，取精髓，变十八式为十八字，变五拳形式为十段锦之长拳，统纳五拳十八式及十八字精义于十段锦之中。就近代有姚金锋（阜阳人），传武当“太乙门”拳术已历经六代。其曾重孙姚子英，于1984年为中央人民广播电台、电视台演练了武当派拳术中的“太乙八卦图六路”，嗣后，连续多次播放报导。此外，还有胡敬章、蒋浩泉传入武当刀术、剑术。此拳械分布在阜阳、宿县地区和蚌埠、合肥市。 除上列拳术外，还有番子拳、鹰爪拳、太祖拳、华拳、南拳、潭腿、戳脚等等，在安徽少数地、市也有习练。 |