安徽曲艺有安徽省特有的曲种和外地流来的曲种。大曲种如安徽大鼓、安徽评书等，而大鼓为安徽土生土长，评书虽很难说起源于安徽，但它至少从明代起，即在安徽广泛流传。中型曲种如淮词，它在安徽所有水域生根开花，影响遍及江淮。其它如琴书、坠子、相声等，虽从外地流来，但在安徽流行时间长，不仅为江淮群众喜爱，而且在全省有深远影响。此外安徽地方产的一些中、小曲种，如泥簧调、凤阳花鼓、锣鼓书、四弦书等，皆颇具地方特色。 安徽曲艺作品，包括现代创作改编的和传统改编整理的，长、中、短篇目近千个。其中长篇多来自说部，如《三国》、《水浒》等。中篇多来自民间故事传说，如《休丁香》、《孟姜女》等。短篇传统作品多为书帽子；余皆新创作，其演唱形式大多是快板、相声、锣鼓书、山东快书等。改编作品，有古代和现代的，大多主题鲜明，思想意义积极。如《西安和蒋》、《红灯记》、《智取威虎山》等，皆直接反映抗日战争题材。建国后新创作的作品，内容大多反映生产建设的成就，和各个时期的运动。至于曲艺理论方面，其著述极少，出版集子和刊物，多以刊载作品为主，即使兼有少数理论文章，也十分简略。 曲艺组织和演出场所，据考查，全省有140多个团体，和100多个场所。团体既有职业的，也有业余的，其所有制在中华人民共和国成立前皆集体和私人管理性质。建国后，基本上是全民所有制和集体所有制，私人经营的极少。早期有艺人自己组织和私人（老板）聘请艺人组成班社，逐渐走向艺人自己管理自己，或政府派文艺干部进入管理。因此在艺术上始进行整理、加工以及创新。于是曲艺进入繁荣发展的时代。演出场所增多，由原来全省几十个书场、曲艺场、曲艺厅、游艺园、班社等，扩展了几倍以上，而且有的场所，灯光、坐凳等较为齐全，有的还建宿舍、食堂，为曲艺演员流动住宿，提供方便。 |