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第四章 楼阁亭坊

第二节 亭台


一、醉翁亭
醉翁亭位于滁州市西南3公里的琅琊山中,系北宋庆历五年(1045年)秋至六年冬山僧智仙所建。当时,欧阳修谪任滁州太守,常与宾客到此饮酒赋诗,自号“醉翁”,遂以此为亭命名,并作《醉翁亭记》一文传世。亭因文名而益彰。
自滁城到此亭,先经“薛老桥”。桥西为“酿泉”,名亦源于《醉翁亭记》。清代康熙二十三年(1684年)州守王赐魁立碑于泉侧。此泉味甘美,久旱不涸。上坡到门亭,黑漆门所镌刻一副清代对联,上联为“山行六七里亭影不孤”,下联是“翁去八百年醉意犹存”。亭门之后的天井圆门额上,有清代文人慰农所题“有亭翼然”4字。正面墙上镶有明代万历十三年(1585年)江樵夫《游醉翁亭记》和崇祯十三年(1640年)滁州知州李绳勋书《明父冯公德政碑记》。西侧门额上有清代邑人黄艺五题“山水之间”4字。东侧门额上有清代邑人章家琮题“酒国春长”4字,墙上镶有《解醒阁记》等碑刻。出天井东门入东院,院中立飞檐亭阁一座,即醉翁亭。亭东山坡露一巨石,上刻篆书“醉翁亭”3个大字。又一山石上刻着杜易题录书“二贤堂”摩崖。在其西北侧,有3间小瓦平房的“二贤堂”,这时宋代滁人祭祀至道时(995~997年)滁州知州王元之和庆历时(1041~1048年)知州欧阳修之所。1981年琅琊山管理处在堂内新塑欧阳修像。
二贤堂西为“宝宋斋”。此斋小瓦砖木结构,平房3间,明天启年间(1621~1627年)南京太仆寺少卿冯若愚建。2块(正反4面)巨石碑刻《醉翁亭记》全文即藏于此,通称此为“欧文、苏字”,为醉翁亭古迹中的一件珍宝。沧桑八、九百年,碑文字迹有些已辩认不清。
宝宋斋边为“冯公祠”,3间瓦平房,为明代末年滁人纪念冯若愚及其子冯元(明崇祯年间南京太仆寺卿)而建。
冯公祠南有“曲水流觞”,其间有“意在亭”方亭一座,建在“曲水流觞”中间。“意在亭”的取名,是指登亭可以仰观山景,俯听泉声,使人陶醉,即“醉翁之意不在酒”,在乎山水之间也。
”亭西为“方池,明洪熙元年(1425年)南京太仆寺卿赵次进凿石引水建“方池”,侍御邵梅墩建“古见梅亭”于池中,后易名为“影香亭”。影香亭北有一个八角门,两旁有清康熙年间(1662~1722年)滁州知州王赐魁立“寒流疏彩”和“翠积清香”碑刻2块,进天井,巨大古梅立其中,相传是欧阳修所植。清代李嵩阳曾题“花中巢许”4字,立碑于梅台。原梅已萎,后人又行补植。天井北边,有飞檐四角亭一座,名叫“古梅亭”(原名梅瑞堂)是嘉靖年间(1522~1566年)滁州判官张明道为观赏古梅而建,内有张榕瑞等咏梅诗碑刻2块。亭后山壁有黄艺五题篆字“古梅亭”摩崖1块。古梅亭内有露天“览余台”1处。登可以望6亭(意在亭、影香亭、古梅亭、怡亭、洗心亭、碑亭)及西边“醒园”景色。
古梅亭西有“怡亭”1座,耸立山麓,登此亭观山景,心旷神怡,所以叫“怡亭”。此亭是近代痘医张爱棠捐资兴起,滁人黄谷耜撰文刻石镶于亭壁。由怡亭顺着羊肠小道而上数十步,即至“六一亭”。此亭是滁人纪念欧阳修(欧阳修晚年自称“六一居士”)而建,原亭早毁,1983年重建。亭旁有摩崖1块,上刻隶书“六一亭”,系陆鹤题书。至此俯瞰醉翁亭全景,真是小巧玲珑,曲折幽深,9院7亭,亭中有亭,亭水同映,松柏常青。
怡亭西南有“醒园”1处,此园是民国15年(1926年)滁县知事陈文权开辟,并建新式平房7间,供游人休息。后毁于日寇炮火。1981年,琅琊山管理处在醒园废墟上建亭一座,竖立4块复宝制宋斋书苏轼手中的《醉翁亭记》碑刻。醒园西北角有宫殿式建筑一处,1983年重新建成的“解醒阁”。
醒园门外对面山边有一方亭,名“洗心亭”。此亭三面有门,背后靠山,亭内壁上有对联一幅,“枕流漱石,游目骋寰”。“洗心”一词,出自《后汉书·顺帝纪》的“嘉与海内,洗心自新”句。
醉翁亭建亭至今已经930多年,明清两代和抗日战争期间曾迭遭破坏。建国后,人民政府多次拨款修复。1981年9月安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
二、丰乐亭
丰乐亭,位于滁州市城西1里的丰山北麓,北宋庆历六年(1046年)始建。据《丰乐亭记》载,是年夏欧阳修饮茶,觉水味甘甜,异于往日。因问侍从,知水取于幽谷一泉。欧阳修亲至泉旁察看,“其上则丰山耸然而特立,下则幽谷窈然而深藏,中有清泉嗡然而仰出。”于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。由于这年滁地风调雨顺,五谷丰登,欧阳修将此亭命名为“丰乐亭”。明代天启元年(1621年)修此亭时,内壁南北面镶有滁州判官尹梦壁作《滁州十二景》石碑刻6块(高1.16米,宽0.46米)。亭外南侧立有相传为唐吴道子画的观世音菩萨石刻像和欧阳修撰文、苏轼手书的《丰乐亭记》碑刻各1块。清咸丰三年(1853年)四月。太平军攻滁州时,亭遭损坏。光绪九年(1883年)五月,薛时雨重修此亭,并立《重修丰乐亭》碑刻。
过亭第二进为保丰堂,同年所建,5间瓦房砖木结构,几经毁而修复。1963年又仿原样重建。堂前古柏1株,传说为欧阳修所植。
出堂过院即至危楼,为第三进。原建上下3间,青砖小瓦结构,欧阳修曾立王禹(字元之,曾为滁州郡守,有政声。)石刻像于壁内,并作《书王元之画像侧》一诗,以示尊贤之意。宋元九年“危楼”改为“九贤祠”,为祭祀唐代滁州刺吏韦应物、李德裕、李长夫、李公重、韩思复和宋代滁州郡守王禹、欧阳修、张方平及曾巩等9人之所。此楼毁于清嘉庆年间(1796~1820年),道光时(1821~1850年)滁州郡守李艺圃曾予修葺,并在“九贤祠”左又建一座“四贤祠”,祭祀明代滁州太仆卿李一鹏、高倬、寺丞王聚奎和都察院左剑都御史金光辰。光绪二十二年(1896年)滁州知州熊祖贻重修时将危楼改为平房。原危楼前左为“棠舍”、右为“芥舟”,各是3间小瓦平房,为僧侣坐禅的地方。“芥舟”之南是和尚禅房和厨房。
在“保丰堂”南,原有“王阳明祠”,明代建筑,光绪时毁。在“王阳明祠”南山坡上,有“三皇古殿”和“天宁寺”遗址。再东南有“柏子潭”1处,占地约1亩。始建于宋,明洪武六年(1373年)朱元璋下旨建祠,改封为“柏子龙潭”,洪武十六年竣工。潭周为楼,极其壮观,有御制碑记。再上为“五龙君祠”。现在原址仅存摩崖石刻,除一块面积为1.20×0.95米的汉、满两种文字同刻的“与民同乐”石刻外,尚有湖北京山马乾元的诗刻,全文是:“胜地控丰岭,苍苍烟树林。泉井人自汲,市近谷偏深。石作三春秀,云生雨岫险,风流人已远,同乐到于今。”在庭院东南山坡上,原分布有欧阳修建的“醒心亭”、“大观亭”、“来远亭”、“金声亭”和“壮怀亭”,今皆毁为遗址。
“幽谷”在丰乐亭大门外,谷内古树矗立。欧阳修曾说“日与滁人仰面望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景无不可爱”。幽谷东南的“丰乐亭”,即当年“疏泉凿石辟建亭”的“泉”,宋元六年(1091年),滁州刺史陈知新重修丰乐亭时,改名为“紫薇泉”。明代里人王元珩为泉题书并立碑于泉侧。目前,“紫薇泉”尚属完好,原碑刻却毁于“文化大革命”中。现在“丰乐亭”院内仅存“丰乐亭”,“保丰堂”、“棠舍”、“芥舟”和危楼等屋。均已残破不堪。
1956年,丰乐亭被列为省级重点文物保护单位。同年,将原在钟鸣寺内的大铜钟(名“幽明钟”),移至前院。幽明钟系元代至正四年(1344年)滁州刺史刘琪督造,钟重4500斤,高7尺,顶有钮,造型为“二龙戏珠”。下口为24个荷花瓣,直径1.2米,钟壁铸有滁州清流、全椒官名表,“文化大革命”中丰乐亭内所有碑刻、字画均遭破坏,这一巨大铜钟也被人用氧焊机分割成块,然后熔化。
1974年11月,滁县地区石油公司为建石油库将“丰乐亭”址全部占用,因此曾于1981年作过撤销重点文物保护单位的决定。1986年7月安徽省人民政府重新公布“丰乐亭”为省级重点文物保护单位。
三、涉故台
涉故台,是秦末陈胜、吴广起义的历史遗迹。位于宿州市南20公里,浍河北5公里大泽乡刘村集南2公里处。
陈胜,字涉,阳城(今河南省,有登封、方城、商水之说)人;吴广,字叔,阳夏(今河南省太康)人。秦二世元年(公元前209年),陈胜,吴广与同被征发的九百闾左(即贫民)赴渔阳(今北京怀柔县)戍边,途经大泽乡因雨受阻,不能如期到达,按秦律“失期,法皆斩”。为争生存,陈胜、吴广遂智杀押解将尉,率众斩木为兵,揭竿为旗,筑坛盟誓,洙伐暴秦。陈胜自立为将军、吴广为都尉,首攻大泽,继克蕲县,连下(今安徽濉溪县临涣)、(今河南永城西北城)、苦(今河南鹿邑县)、柘(今河南柘城县)、谯(今安徽亳州市)诸县。起义军攻城陷池,所向披靡,沿途百姓应者云集,队伍迅速扩大,至楚的故都陈(今河南省淮阳),陈胜称王,号曰:“张楚”,建立了农民政权,后进攻咸阳失败。陈胜、吴广领导的大泽乡农民大起义,沉重地打击和动摇了秦王朝的统治。
涉故台因陈胜字涉而得名。台为北高南低覆斗形,北高4.6米,南高3.2米,东西长67.6米,南北长65.5米,面积4427.8平方米。台中有古柏数株,台南沿有一株古柘树,树呈现龙形,台东沿尚存一口古井,台东50米处有一古河流——枝疃沟自北而南流入浍河。据台上碑文所载,明代以前此台曾设置过“楼台寺”,“殿阁巍峨,楼榭壮丽,暮鼓钟声,经韵清绝,树林荫翳,鸟鸣上下,实东隅之巨观也!”但由于年代久远,迭遭兵燹。建国后,仅存大殿3间,钟楼1座,残碑4块。其中明万历十四年(1636年)1块,清道光二十九年(1849年)1块,清光绪十七年(1891年)1块,民国29年(1943年)1块。此4块碑记在“文化大革命”中遭到不同程度的破坏。经安徽省文物局批准于1983年将危房钟楼拆除。1984年安徽省教育厅拔款将台上小学迁走。1985年11月,宿县人民政府邀请省内外专家学者参加“陈胜、吴广起义遗址保护规划讨论会”,对涉故台的保护等作了全面、长远规划。1986年,国家文物局拔款3万元进行复土保台,取台西“骑路孤堆”土2300立方米复于其上,台面普遍加高0.5米左右。同年7月由北京雕塑工艺厂和宿县建筑公司联合施工,在台前70米中轴线上建“陈胜、吴广起义”大型浮雕一座。采用湖南双峰县和宿县黑色大理石精雕而成,高7米,宽6.2米,厚1.7米,总建筑重量120吨。雕像为火炬形,陈胜右手持剑指向蕲县,左手振臂呼唤起义大军,吴广怒目举棒,首冲在前。象征着陈胜吴广在太泽乡点燃历史上第一次农民大起义的熊熊烈火。
1986年7月,安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
四、教弩台
教弩台,又名“曹操点将台”、“明教台”、明教寺”。位于合肥市淮河路东段北侧,面临街市。台近方形,南边长62米,东边长50米,北边长68米,西边长55米,高5米,总面积3400平方米。
教弩台西距汉代合肥城5公里。相传当年曹魏于此筑台,屯军习武,练强弩以御孙吴水军,保卫合肥。南朝梁武帝时(503~519年),始在台上建庙,名铁佛寺,后毁于隋。唐大历年间(766~779年)重新建庙,名明教院。明代开始,称明教寺。太平天国时期(1851~1864年)毁于兵火。清末重建。1980年重修,现在台上除建有佛教建筑大雄宝殿外,还有2处早期建筑遗存。一处为屋上井亭,六角形,每边长2.4米,下有1.5米高砖砌的台基。亭中间石井阑略呈腰鼓形,腰围2.15米,高0.4米,口径0.55米,口沿有井绳磨成的23条深沟,外壁刻有“泰始四年(268年)殿中司马夏侯胜造”12个字题记。另处一为听松阁。覆筒瓦,六边形,每边长3.4米。下有砖砌台基,高2.4米,过去广植松树,有“教弩松阴”匾额,旧为庐阳八景之一。
1981年9月安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
五、梁昭明太子钓台
梁昭明太子钓台,位于贵池市西南灌口乡郎山崖下玉镜潭西岸。钓台从崖壁伸入潭中,形如一只入水的牯牛,所以当地人又称为牯牛石。钓台长3.5米,宽1.5米。古时有石阶,人们可以自由上下。
昭明太子姓萧名统,字德施,是南朝梁武帝(503~519年)的长子。他天资聪明,博览群书,热心于研究文学,曾组织当时著名文人编辑了《文选》(即《昭明太子文选》),对后世有一定影响。昭明太子青年时代曾来石城(贵池古城)游历,而且爱上了石城秀丽的风光。钓台南,有他的衣冠冢。
1986年贵池县人民政府公布为县级重点文物保护单位。
六、明王台遗址
明王台遣址,相传为小明王韩林儿即位处。位于亳州市北关大街通真观内,北、西两面靠哑巴坑,绿水环绕。台为元时所筑,现已为平地,从地形上看比周围地面稍高一些,面积约180平方米。
韩林儿(?~1366年),元末栾城人。按1985年亳县文物普查所得资料(传说)为亳州南双沟镇韩寨村人。其父韩山童于至正十一年(1351年)与刘福通等聚众起义,杀百马、黑牛,以红巾为号,宣誓起义,号称“红巾军”,韩山童被推奉为明王,点燃了元末农民起义的烈火。据《亳州志》载:“元顺帝至正十二年,颍亳盗起,朝廷以泰不花为河南省平章事统兵讨之”。后韩山童被元军擒杀,刘福通转战颍亳,杀元军,聚众为首。又据《亳州志》云:“至正十五年二月,颍州刘福通自砀山夹河迎韩林儿至,僭称皇帝,号“小明王”,都亳州。改国号曰宋,建元龙凤。时拆太清宫材建宫阙于亳州”。据传今亳州城南30公里双沟镇韩寨村间有韩林儿故里宫殿遗址和韩林儿墓。有待进一步考证。
至正十五年十一月,达什巴图鲁破刘福通军于太康。十二月围亳州,刘福通与韩林儿移驻安丰(今寿县)。《亳州志》载:“十九年刘福通据汴梁(今开封),蒙察罕贴木儿图恢,复发游骑南略亳州境。
”刘福通、韩林儿建立宋政权后(都亳),龙凤二年(1356年)封朱元璋为吴国公,继晋封吴王。龙凤四年(1358年)夏,取汴京为都城;次年秋兵败退还安丰。龙凤九年春,张士诚派部将吕珍围攻安丰(今寿县),被朱元璋率军挟至滁州,击败吕珍,迁韩林儿于虢州之宗阳宫,藉以号召“红军”各部,并挟以军盟主以自重。龙凤十二年(1366年)朱元璋以迎韩林儿赴应天(今南京)为名,使廖永忠把他沉死于瓜州江中。
1983年拔款维修明王台,在台之北、西两面筑一砖墙。
1981年9月安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
七、余庆堂戏台
“余庆堂”戏台,清代晚期舞台建筑,位于祁门县新安乡株林村“余庆堂”内,俗称“万年台”。戏台为“余庆堂”祠堂的组成部分,与祠堂正厅相对,坐东朝西,分前台和后台两部分。前台又分正台及两厢,正台为表演区,两厢为乐队、锣鼓伴奏区。戏台占地面积为98.6平方米。戏台两侧建有观戏楼,左右对称,面积为38.12平方米。台面高2米。
戏台台面制作工艺讲究,戏台前檐至额枋间布满了装饰性极强的平身科斗拱,内外额枋、斜撑、雀替、月梁等上面均雕镂有各种各样精巧的戏剧人物图案,并衬以少量花鸟。戏台正中花为佛冠彩绘藻井式。两侧观戏楼除镶有精致的6抹隔扇棂花窗外,还镶嵌有许多精美的花鸟和人物故事浮雕。整个戏台给人以雕梁画栋、金碧辉煌、装饰性极强之感。
徽州自孕育徽剧始,就有徽商自建的家班戏台。象“余庆堂”这样的集戏台、观戏楼、祠内正厅三位一体的戏剧活动场所,在徽州一带也属罕见,对研究徽商及徽州文化都极有价值。1989年5月安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
八、西阳西戏台
西阳西戏台,俗称“万年台”,位于泾县城东40公里处的西阳乡金溪村,今西阳中学内。清道光年间(1821~1850年)由金溪村胡氏家族集资兴建。二进房屋,面积约200平方米。1985年,泾县文化局曾拨出专款予以维修,现基本保持原貌。戏台座东朝西,台脚四周砖、石混砌,上为木结构。迎正面可见三层屋檐,六起翘角,脊有吻兽。台顶后部为重檐歇山顶,前部为单檐卷棚式,观众可以从戏台前三面看演出。台上天花中间设有斗拱穹窿式藻井。在结构上采用了少见的悬空童柱,并以其支撑前后左右相连的梁枋,这样不仅扩大了演出的空间,同时又增加了戏台的外观美。整个戏台的童柱、斗拱、梁枋、檩子、屏门和格板均有名式各样的木雕图案,雕工精细,彩绘鲜艳,其独特的建筑风格和精湛的装饰艺术为皖南地区所稀有,1985年泾县人民政府公布为县级重点文物保护单位。
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