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第二章 陶器

导言


安徽境内发现的最早陶器,距今约8000年。在蚌埠市双墩遗址的下层、定远县侯家寨遗址的下层、濉溪县石山子遗址等地都有发现。这些陶器表现了相当的原始性,陶质疏松,火候较低,器形也很朴素简单。
安徽地处江淮之间,其新石器时代的考古学文化显示出多元性特征,而陶器是最能表现这些特征的因素。淮河以北地区,在地域上靠近山东和中原地区,因而其陶器也表现了与之基本一致的特征。属于大汶口文化的陶器,近年来发现较多,如濉溪县石山子遗址、蒙城县尉迟寺遗址,都有较多陶器出土。这些陶器以夹砂红陶和泥质红陶为主,也有少量黑陶和灰陶。泥质陶器上常饰镂孔、划纹,夹砂陶器上常饰篮纹、附加堆纹。三足器、圈足器发达,典型器物有鼎、壶、鬹、镂孔圈足豆、杯等。亳州市博物馆藏黑陶镂孔高圈足豆和双耳背水壶即属大汶口文化器物。进入龙山文化阶段以后这一地区又表现与山东龙山文化或者河南龙山文化造律台类型相似的特征。陶器主要有灰陶、黑陶,三足器、圈足器发达,主要器形有鬹、鼎、罐、瓮、杯等。普遍采用轮制,器形规整,陶器的烧成温度也有了提高,与前期相比,表现出相当的进步性。
安徽西南地区的新石器时代陶器,表现出强烈的地方特征。在潜山县薛家岗遗址、望江县汪洋庙遗址、宿松县黄鳝嘴遗址都有大量陶器出土,而以薛家岗遗址出土的陶器最具有代表性。该遗址二、三期陶器以夹砂灰黑陶为主,多素面,有少量刻划纹、弦纹、镂孔和朱绘。主要器物有罐形鼎、盆形鼎、高圈足豆、圈足壶、甗、鬹等。其年代与大汶口文化晚期相当。该遗址第四期文化则已进入龙山文化阶段,主要器形有篮纹鼎、袋足鬹、蛋壳黑陶高柄杯等。江淮之间相当于大汶口文化阶段的一些陶器,在含山县大城墩遗址、肥西县古埂遗址等处都有发现。这些陶器也表现出一定的地方特征,以夹砂红陶为主,多素面,少数饰刻划纹、附加堆纹,主要器形有罐形鼎、釜形鼎、尊、罐、壶、盆等。
进入商周以后,陶器仍然作为一种重要的生活用品而存在。由于受中原商文化、周文化的强烈影响,这一时期的陶器也表现出与之一致的特征。主要器形有鬲、甗、尊、罐、豆等。富有特征的纹饰是绳纹。春秋战国时期,安徽渐渐处于楚国的控制中,因而这一时期的陶器也渐渐地体现了楚文化的特征,至战国中、晚期以后更为明显。近年在六安市出土了大量陶器,这些陶器均出自墓中,有两类,一类为实用器,有鬲、钵、罐、豆、长颈壶等;另一类为仿铜陶礼器,有鼎、敦、簠、壶等。多为素面灰陶,器形工整,表现出相当高水平的制陶工艺。
汉代陶器一方面用作生活用器,但同时也出现了大量的专为随葬而作的明器。这一时期的实用陶器多为素面灰陶,皖南和皖中还流行一种火候更高的硬陶。随葬明器主要有模型和偶像两种。常见的模型有仓、灶、井、猪圈、楼阁等。如阜阳博物馆藏红陶厨房、六安文管所藏“死人更衣”陶室即属此类。常见的偶像多为动物偶像,有猪、羊、狗、鸡等。
南北朝以后,由于瓷器已渐渐发展并日趋成熟,陶器也随之退居次要地位。从南北朝一直到隋唐,所见陶器基本上是用于随葬的各种陶俑。如亳州市博物馆所藏仪仗俑、胡人俑、骑马俑、骆驼俑皆属此类。唐代盛行的三彩陶器在我省也有发现。唐三彩实际上是一种器表施彩釉的陶器,有红色陶胎和白色陶胎两类。三彩主要出于墓葬,多为各种俑类和模型器。
陶器是考古研究中最重要的一类器物。因为陶器与人们的日常生活密切相关,它的特征变化最直接、最迅速地体现着考古学文化的演变发展。尤其在新石器时代,陶器的组合、型式的演进,成为新石器时代考古的最核心内容。对陶器的组合及其变化发展的研究,成为确定考古学文化及其相对年代的最重要手段,对汉代以后兴起的模型明器和陶俑的种类、组合的研究,不仅有助于分期断代,而且也有助于研究当时的生活习俗、舆服制度和雕塑艺术水平。
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