陈抟（892～989），字图南，号扶摇子，今亳州城南陈庄人，我国著名的易学家。少时广泛涉猎经史百家著作，一见成诵，悉无遗忘，以诗文闻于乡里。年既长，到真源县（现河南省鹿邑县太清宫）拜谒老子祠，钻研老庄之学。唐长兴年间，举进士不第，遂不再求仕禄，以山水为乐，入武当山学道。后晋天福年间西到四川，云游于邛崃、青城、峨眉诸山，驻足于崇龛（今四川省安岳县）。其间，从何昌一学习锁鼻术（睡功），受《易》于麻衣道者。及受《河图》、《洛书》，发《易》之真谛，皆为汉晋诸儒所不及。后汉末，移居华山云台观，又止少华石室。每寝处，常多日不起。后周显德二年（955年），诏至阙下，授右拾遗，不就。周世宗好黄白之术，向他请教，他说：“陛下为四海之主，当以政治为念，奈何留意黄白之事乎？” 陈抟原有远大政治抱负，虽久居山林，淡泊明志，却怀抱经世之才。五代之际，每闻改朝换代，必皱眉叹息多日，人有问者，深思不语。常揽镜自照曰：“非仙即帝也。”后周世宗崩，他曾欲入汴京，伺机行事，后闻赵匡胤已发动陈桥兵变代周，遂止。宋太祖、宋太宗多次请他出山做官，均被他婉言谢绝。太宗又派大臣询问其“元默修养之道”，他亦婉言拒绝说：“（精于黄白之事、吐纳养生之理）假令白日冲天，亦何益于世……正君臣协力同德兴化致治之秋，勤行修炼无出于此。”太宗听后，对他更加钦敬，封赐他“希夷先生”之号。 陈抟一生精研易学，在诗歌、书法、自然科学、养生学诸方面亦有突出成就。著作颇丰，但其辩证观点与封建统治阶级利益相抵牾，因而不为官方所容。清纂修之《四库全书》只存其两个书目，对著述竟一字不录。据《宋史》载，他著有《指玄篇》（81章）、《易龙图》、《九室玄玄篇》、《人伦风鉴》、《三峰寓言》、《高阳集》、《钓潭集》等，另遗下诗600余首。他潜心于精神领域的探索，务求宇宙造化之秘，开创了三教合一的陈抟学派，影响了一代学术之风。他所传下来的《伏羲易图》，后经西方传教士传入西欧，对那里近现代文化和科学的发展，产生了一定影响。 陈抟于北宋端拱二年（989年）七月二十二日，于华山张超谷石室中去世。其后世渐发展成为亳州大族。后因战乱和其他原因，部分后裔流徙于沿海和海外，亦繁衍为当地望族。 |