第三节　节令习俗

（一）春节
农历正月初十，当地旧俗称“过年”。这天五更起床，先放开门炮，而后净手、焚香、点腊烛；男女穿新衣。下汤（下扁食）时，放鞭炮。饭菜做好后，不食。首先全家叩拜天地，保佑全家平安，而后再向祖宗牌位、尊长叩头拜年。饭后，全家主要成员带着火纸、鞭炮、祭品（酒、肉、果品等）到祖坟拜年。返家后，到同族邻居家给长辈行叩头礼，平辈互相同好。各家备麻叶（一种油炸食品）、花生、瓜子、麻糖等食品招待，至亲长辈给晚辈小孩压岁钱。拜年以午前为度，午后参加各种文娱活动。初二，带大馍、点心、麻糖等礼物到外祖父家，初三到姑母家，初四到岳丈家拜年。如误期，见面时需说明原因，否则受责。走亲戚、串朋友至正月十五日。城镇商店初五开始营业。城市有请春酒的习惯，亲戚朋友互请品尝佳肴，增强友谊。
建国后，习惯尚存，但焚香、祭神、叩问等旧俗已废，提倡过革命化春节，严禁铺张浪费。进入80年代，传统习惯逐渐复活，个别地区已有焚香烧纸的，但拜年不再叩头了。春节那天，各级领导到军烈属家，到生产在第一线，到退休、离休老干部、老工人家慰问。
（二）元宵节
农历正月十五日为“元宵节”，又叫“上元节”，农村叫“小年下”。元宵晚上，屋内焚香、点腊烛，晚餐吃元宵。门外挂灯笼，放焰火，不论城市和农村，均灯火通明。灯笼式样品目繁多，有“红火炭”（用竹蓖扎的用红纸糊的灯笼）、走马灯、纱灯、龙灯、凤灯等等。当晚放焰火，大型焰火是群众集资办的，也有各家自行购买的，还有的用硫磺、柳炭、犁铧碎屑制成的花筒，在屋外跑动燃放。
建国后，迷信习俗废除，挂灯笼、放焰火、吃元宵之俗尚存。80年代，高跷、“鬼会”、小车子旱船、戏剧等，均到街头演出。1982年至1985年正月十三至十六日，由县文化部门主办的城市灯展，灯式新颖，品种繁多，观灯的城乡观众数以万计。
（三）二月二
农历二月初二日，俗称“龙抬头”，这天家家户户早起围仓。“围仓”即用青灰在院子里、打麦场里撒成圆圈，最少要围三圈，中间放一撮五谷杂粮，用土或砖头盖住，以此祈求丰收。这天早晨，家家吃煎饼、大馍。歌谣云：“二月二龙抬头，打着犁子赶耕牛，大囤尖，小囤流。”建国后，城里已不围仓，但农村仍有这一传统的习俗。
（四）清明节
清明节，男女盛装，携带祭品，远足郊外，添坟祭祖，俗称“扫墓”。在家里插柳招魂，以表示纪念。另外用柳条穿烧饼，挂在房檐下或墙上，至立夏给孩子吃，据说这样可以治小儿“苦夏”（小孩子食欲不佳，身体瘦弱）。建国后，扫墓之俗尚存，清明节前，机关、学校列队持花圈到烈士陵园扫墓，听陵园管理人讲述革命先烈事迹，启迪后人。
（五）端午节
农历五月初五日，为“端午节”，又称“端阳节”。旧时人们认为这时蝎子、蜈蚣、蛇、蜂、蜮等俱出为害，人称“五毒”。于是画五毒形象贴在门口，小儿涂雄黄于耳、鼻、眼窝、肚脐处，防疫除病。妇女用香料绣成荷包，或用丝线缠成粽子、糖糕形状，给小儿佩戴；或用黄布为小儿做肚兜、虎头鞋，是日穿戴，以避“五毒”。早晨，户户插艾。早餐城市吃粽子、糖糕、油条；农村吃粽子、糖包。中午饮雄黄酒。对至亲厚友，以此相送为礼，表示祝愿。
是日，亳县还有一重大活动——龙舟竞渡，这是为纪念屈原之举。涡河许多船只，船头上扎一大龙头，在血盆大口下，装有生丝染黄的龙须，船尾上扎一龙尾。龙头上坐一垂发童子，扮成武生模样。船身两边，跨坐10人或16人，一只脚伸进水里，身披虎皮纹布坎甲，青巾扎头，手执划桨。船中搭一彩棚，盖有游人。船中一人打鼓，一人敲锣，龙船后尾跟随一只闹船，上面扮演杂剧。内容有“司衙官问官司”：设公堂，竖官衔牌，上面书写“肃静”、“回避”。还有“王家坟正堂”（王家坟是当时的土娼区），上坐“加三级混蛋”等，借以显示对官府的嘲讽。龙舟竞渡开始，班班队队龙船上，童子牵动龙头，或左或右；龙口或张或合，或悬空跳跃；水手一齐划桨，其行如飞。龙尾左右摇摆，缓行时龙身左右倾斜。打鼓人唱一句，大家和一句，船上的杂剧演出宫绅千奇百怪的丑态。尤其歌词，优美动听。涡河两岸观众数以万计，热闹非凡。在“五四”运动后，船上还演出过“炮打日本鬼”等内容。
建国后，饮雄黄酒、缝香包、龙舟竞渡等习俗渐废，唯插艾、吃粽子和糖糕等习俗尚存。近年来，分居的儿女，节前以鸡、鱼、酒、肉等孝敬父母岳丈之风盛行。
（六）中元节
农历七月十五日为“中元节”。这天家家户户扫墓，祭把祖先。据传七月十五瘟疫流行，投河淹死的、上吊死的、被人暗杀的等等“冤鬼”、“厉鬼”出来作祟。据旧志载：城西北隅有州厉坛，每至中元，州官在坛上公祭厉鬼，致祷词，要他们念祭把恩德，不要在人间作祟。是日夜，威平寺和白衣庵的和尚，搭台念经，超渡亡灵。人们施焰口、放河灯，给冤鬼引路指津，借以驱除鬼祟。建国后，此俗已废，唯存上坟这一习俗。
（七）中秋节
农历八月十五日为“中秋节”。农村早晨吃焦馍（用芝麻、面粉活成面块，烙成烙馍，烤焦），城里午餐丰盛。入夜举家团聚，焚香祭月（多为主妇或姑娘主祭）。祭后，食月饼、瓜果、毛豆等，饮酒赏月，至深夜方散。建国后，旧俗虽易，但仍全家团聚，食月饼、瓜果等。80年代，独家生活的儿女，节前以月饼、酒、肉、瓜果等孝敬父母，至亲厚友亦有礼品来往。
（八）重阳节
农历九月九日，叫“重阳节”。时天高气爽，旧时骚人墨客登高聚会，赏菊赋诗。进入80年代，市内多次举办菊展，文人雅士咏诗作画，殊有兴致。
（九）腊八
农历十二月八日，叫“腊八”。旧时，是日早餐用毛栗、花生仁、红枣、百合、山楂、莲子、糯米、红白糖等，煮成粥，叫“腊八粥”。信佛的人，是日施舍穷人。而现在腊八粥，用小米、豆腐、粉条、花生仁、芝麻仁、海带、姜、葱等煮制，改甜为咸，改早餐为午餐。因此时已接近年关，所以有“吃了腊八饭，便把年来办”的俗谚。
（十）祭灶
农历十二月二十三日，各家打扫卫生，清除房舍尘土垃圾，男性用馆糖奉灶君，祭时焚香叩头，并祝祷：“上天好话多说。”为什么用饴糖祭祀？一说是用馆糖粘住灶君的嘴，不叫他上天说三道四。建国后，此俗已废。
（十一）除夕
农历十二月三十日（小建二十九日），是本年最后一天，这天家家扫庭院，贴春联，易门神；入夜点烛焚香，堂屋桌上陈列供品，全家团聚，饮酒辞岁，祝长者长寿，儿女兴旺，长者给子孙压岁钱。而后围火炉“守岁”；至午夜，放关门炮。
（十二）法定节日
民国时期，法定节日有4月4日“四四”儿童节，10月10日“双十节”等。建国后，法定节日有“三八”妇女节、“五四”青年节、“五一”国际劳动节，“六一”国际儿童节，十月一日国庆节、元旦。近年又新增9月10日为教师节，3月12日为植树节等。逢法定节日，机关、学校、厂矿都扎彩门、挂彩灯、插彩旗，召开庆祝会，组织各种相应的活动。不少青年择节日结婚。