（二）道教

明嘉靖《石埭县志》载，汉元封年间（前110至105），陵阳县令窦子明信奉道教，通炼丹之术，是为县境内有道教记载之始。
1.道观
唐天宝年间，玄宗李隆基下诏遍访天下名山福地，曾敕命在石壕县陵阳山（今属黄山市）建仙坛宫，内筑玉皇殿、三清殿（清乾隆年间二殿废圮）。此外，县内还先后建有昭盖观、南观、北观、葛仙翁庙等4所，南、北二观于清康熙年间废圮，葛仙翁庙于乾隆年间毁坏，昭盖观废圮年代无载。民国23年（1934），全县尚存道观2所，建国后，县内无道观。
2.教徒
宋《太平寰宇记》载，石埭“今有仙坛，醮祭不绝”。明弘治元年（1488），在广阳后溪上建桥，名为“望仙桥”，意在纪念窦令“仙化”。
清道光年间，县人周谷创“太谷学派”，又称“太谷经”，传播道教，从者甚众。民国23年（1934），县内信仰道教者达3026人，道士遍及全县，尤以七井一带为甚。道教徒有固定的斋醮活动，诸如三十年一届“百子会”、十年一届“孤幽斋”等，其余多为岁时祝祭和丧事中设醮做道事。
建国后，县内道士大多从事农业生产。1955年调查，全县尚有道士14名，其中仅有少数道士间或在偏僻山区搞斋醮活动。此后，道士活动日渐销声匿迹。