第二节　儒学教育

一、儒学
儒学，也称县学，宋崇宁(1102—1106)初创建，儒学是供生员读书场所，教谕、训导为学官。学官下配礼房、廪局、斋夫、门斗等公杂人员。清雍正二年(1724)议准含山儒生员学额20名。同治四年(1865)加额2名，共22名，生员在县学学习科举规定科目。
二、书院
县城西门内原有一书院，名西书院。不知建于何年，后废。康熙十四年(1675)，县始建讲堂书舍的讲学之所，名环峰书院，地址在学官东。前门为讲堂、书室各三间，规模宏敞。咸丰四年(1854)兵毁。另有城东书院。三、社学、义学
社学是明清时代为平民子弟开办的免费教育。明洪武八年(1375)，诏有司立社学，十二年诏民间立社学，正统九年(1444)，令民间子弟入社学听讲。每社学选教读(教师)1人，每月农历初一、十五率子弟赴明伦堂歌诗习礼。据乾隆《含山县志》记载，时全县社学有8所。
义学，亦称义塾。清乾隆年间(1736—1795)环峰镇和铜城闸分别设有义学一所。专为城乡孤寒子弟就读而设，入学儿童不缴学费，经费来源主要靠学田地租收入。清末，义学改为小学堂，教学内容有所革新。
四、私塾
建国前，县内城镇和较大村庄皆有私塾。私塾办学形式：一是由村民联办；一是由富户聘请家庭塾师，邻里亲友孩子随之入学。塾师报酬主要靠学费，即“谁读书，谁出钱”，也有以族产、公田田租付给塾师的，私塾规模一般都是一人教一二十学生。学生的年龄和文化程度极不整齐，小的五、六岁，大的两十岁。一般采取个别教学。
私塾没有统一固定教材，最常用的有《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《左传》、《诗经》、《幼学琼林》、《古文观止》、《论说精华》、《唐诗三百首》以及《新文库》等。民国期间少数改良私塾也教英语、代数、几何，采用学校通用课本。私塾性质有蒙馆、经馆之分。蒙馆一般教识字、写字，背诵文章。经馆除读讲经书、古文外，还教作文、作诗、作对及应用文，如书信、契约、诉讼等。蒙馆、经馆教学共同特点注重读，尤其强调朗读和背诵，不求甚解。习字是私塾学生必修课，用毛笔从描红开始一直到练习写小楷。
民国17年(1928)，全县有私塾326所；民国24年有162所，学生2093人。1949年，有私塾424所，学生4782人。
1950年，人民政府对私塾实行改造政策，以公立小学为主，成立私塾辅导组，辅导塾师业务，统一使用教材。1951年县内民办小学发展很快，全县私塾由424所减少到221所。1952年9月，对私塾进行调整，部分能胜任的转为公办教师。私塾教学至此结束。