第一节　道教

据《和州志》载：和州大西门外一里许的东华山曾建有老子炼丹台，为和县最早道教遗址。唐代和州刺史在书事诗中记有：“土台游柱史”之语，实为柱下史李耳，曾在此布道炼丹。梁代建隆兴观，在州北五十里顺天乡，是和县第一座道教传播地点。唐代历阳有商栖霞道士，还有一位叫张婴的道士，隐居于乌石山下迢迢谷洞中。该洞后人称之为张婴洞，唐玄宗召见四次，他都不去。唐末著名道士杜光庭，曾在鸡笼山元妙观内召聚道徒布道传经。并称鸡笼山为“天下第四十二福地”，有“神仙真宅七十二”。至宋代，和州道教又一度兴起。北宋熙宁六年(1073)，由冲素道人重建元妙观，元七年(1092)建连云观，后又修建宫观十多座。道士木广汉，漫游江淮、京师、江浙一带，存遗诗一首：“百万人中隐一身，深如勺水在沧溟，独醒自负贤人酒，天阔难寻处士星”。清代，道教仍有流传，康熙三十二年(1693)，和州夏秋之交大旱，知州石参与元妙观道士杨一铨，举行求雨祭仪。民国期间，道教已趋衰落。建国后，道士多改行，道教已不存在。