第三节　中医及中西医结合

一、中医事业
芜湖的中医事业已有两千多年历史。民国时期，对中医采取排斥、消灭的政策，致使中医事业发展缓慢，民国廿六年（1937）只有中医139人。加之战乱等原因，中医纷纷改就他业，至芜湖解放前夕，从事中医职业者仅约30人。解放前，芜湖中医均为个体开业，无一所公办中医医疗机构。清代及民国年间，亦有集体举办“积善堂”、“广仁局”、“牛痘局”及“医学会送诊处”等中医慈善事业者。
解放后，中医纷纷归队，1949年底，全市有中医人员123人。在中央的团结中西医、继承和发扬祖国医学遗产、为社会主义建设服务的中医政策指引下，中医事业有了显著发展。1952年4月起，中医人员陆续组织起来，组建一些中医联合诊所。1951年开始，各级综合性医院相继建立中医科、针炙科和中药柜。1958年12月，将市中医联合诊所及各分诊所改建为市中医医院。1959年1月，建立芜湖中医学校。1985年底，全市有中医（师、士）200人，中医病床300张；中医学校有教职工192人，其中，教师77人（含讲师以上19人）。
二、中医各科学术特色
内科。明代名医王杰，字大仪，“能隔垣察病，虚实、生死判然，称名于时。为医主理中气，不袭古方，时或遇奇疾，置刀圭苓术不用，而以盐泥簪珥投之，辄神效”。胡邦旦，字还初，其医主补益元气，刀圭所至，沉疴立起，著有《元气论及诸医方》行世。
清代名医沈省，字曾三，能“神明古方，诊视能立断死生寿夭。求治者填门，时称为国医”，著有《集验等方》行世；宋筠，字秋荪，“通太素脉，切之知人寿夭，专以经方治病”，著有诗集并《医学正宗》，稿未付梓；朱恩，字心农，精究灵素，考察运气，于温热杂感尤得秘奥，夏秋之间活人无算，著有《困学随笔》。
民国时期及解放以后，名医迭出。李竹溪、苏玉田均受朱恩之传，于温热杂症颇有心得，名盛一时；滕松如及其子滕脉华，亦长于温病及时令杂症；崔皎如长于内科杂病，对肾病颇有研究；朱涛如长于温病，遗有《朱涛如临床治验》一书问世；李少白擅长调理脾胃，对内科、儿科及妇科均有丰富经验，编有《中医学讲义》、《中医歌诀》及《李少白医话》，“李少白诊治月经不调电脑系统”为省内首创；李济仁副教授对《内经》研究颇多造诣，著有《内经知要通俗讲义》、《杏轩医案并按》及《痹论通论》等书。
外科。明代刘继芳，号养元，精治外症，得华佗肘后之术，长于治疑难怪症，著有《发挥十二动（经）脉图解》并《怪症表里因集》。
清代梁琦，字企韩，得异术，善接骨；顾世澄，字练江，行医四十年，著《疡医大全》，共40卷；芜湖徐氏家传外科，久负盛誉百余年，由徐文田传其子徐云山，再传其孙徐吉鳌，民间誉为“红郎中”。
解放后，徐少鳌承其父徐吉鳌医业，擅外科，重内消，采用中西医结合于外科诊疗，殁后，其门人整理有《徐少鳌外科治验录》一书问世；芜湖戴家骨伤科，以戴勤瑶为代表，其小夹板固定骨折、独特的正骨术及自制活血膏，享有声誉。
妇科。民国年间，唐济田专业妇科50年，盛誉不衰；“峏山杨妇科”，由杨注之传其子杨芳田，再传杨芳田之侄杨伯熏及杨仲书，经带胎产，调经种子，经验独特，誉及三代凡百余年；解放后，杨绍祥妇科滋阴扶正，名闻遐迩。
中医其它各科，如针灸、儿科、喉科，亦历代高手济济，各擅其长。
三、中西医结合
十九世纪七十年代西医传入芜湖，形成中西医学并存的局面。有些中医开始学习研究西医，也有少数西医研究祖国医学。廿世纪四十年代，芜湖名中医滕脉华认为：中医要现代化，以科学方法整理之；芜湖著名西医师王尔功在《大江日报》答读者，认为：“中医之能治病，有其真实之学理也。……余意非中医之将淘汰，而是中西医之将熔于一炉也。”
1953年毛泽东提出：我国医学发展要走中西医结合的道路，创立我国的新医学、新药学。1956年6月，成立了“芜湖市西医学习中医分会”。此后，全市卫生系统曾两次出现西医学习中医和中西医结合的群众性热潮。
一次是1956年至1960年。这期间，市内开办西医在职学习中医班；组织中西医临床会诊；举行中西医学术研究、病案讨论和中西医理论专题报告会等，从多方面进行中西医间相互学习和交流。另一次是在七十年代初期，在全系统开展了“一根针、一把草”的群众活动，号召医务人员进行“一病、一方、一药、一技”学习，用针灸和中草药治病。1971年8月，召开了市中西医结合工作会议。1973年，举办市西医学习中医夜校，受到卫生部的表扬。一些医院，陆续开办了西医短期离职学习中医班。许多医护人员会用现代医学手段，也会用中医的理、法、方、药于临床实践。在芜湖市，造就了一支能用中西两法治病的中西医结合的技术队伍。