第七节　宗教

一、佛教道教
县内宗教活动，始于唐，兴于宋，盛于明，衰于清末。清康、乾年间，寺庙、庵院、道观遍及城乡，晨钟暮鼓，香烟缭绕不绝。咸、同年间，战乱毁其半。同治后期，有所复兴。民国年间，受五四运动冲击，香火衰落。民间历来崇尚儒家伦理，对宗教信仰多为敬神活动。僧、尼、道士多为外籍人。民国时期，县有僧会司(设太平禅寺)，属徽州府僧纲司。
寺、庵僧尼，削发、受戒，吃素修行，严守清规戒律。在观道士，多数有家室，不禁荤腥酒食。寺庙庵观香火、油灯、修缮费用及僧尼道士膳食，依靠庙地收租和化缘，也有庙会及民间做佛事所得。土地改革后，僧尼、道士分得土地、房屋，多自愿还俗。“文化大革命”期间，宗教政策遭到破坏，“造反派”毁坏寺庙庵院和佛像，香火断绝。
境内寺庙、庵院、道观，民国15年前后，著名的有30所。28年调查大小共有108所。其中完整的57所，半完整的14所，不完整的24所，霉烂的13所。有释僧46人，尼姑31人，道士3人。建国初全县寺、庵、观共112所。至1979年，有20所改建学校，39所改建社队公房，7所归全民所有制单位利用，8所用于其他方面，拆毁21所，倒坍10所，残存7所。仅有僧2人，尼1人。
天王寺座落城东隅，元延祐二年(1315)建，名广福院。至正十二年(1352)兵毁。明洪武初重建改名天王寺。嘉靖三年(1524)，知县李邦直建钟楼于殿前，匾曰“翚阳第一楼”，胡松作记。清乾隆年间有僧侣8人。民国初释僧静寿主持。钟楼用于县城报火警。后，寺殿失修坍毁。70年代后期改建公房，今残存前门屋架。
太平禅寺座落县南门外路西，原名华严院。宋太平兴国五年(1000)改名太平兴国禅寺。元延祐年间(1314～1320)，僧宗正重建。至正十二年(1352)兵毁。明洪武初再建，改名太平禅寺。正德年间法堂倒坍，程伯祥等重建。嘉靖二十二年(1594)火毁，僧法玄募建，二十九年募缘建狱庙于路东。清康熙五十一年(1712)，部分殿宇、神像圮坏，邑人集资修复。雍正年间，僧人寂松建三元殿于山门右，建筑面积增至上万平方米，为县境规模最大寺院。大雄宝殿前两侧门神塑像高5米余，是县内最大塑像。时有僧侣六七人，香火终年不息。咸、同战乱，兵燹毁其半，后无复。民国间，庙宇破败，紫云师住持。1958年全部拆毁，寺址今建土产公司、县粮油加工厂、华阳粮站、县物资局。
银屏寺在荆州小九华。明崇祯初(1628～1633)，荆州胡氏五义、五经、叙伦三祠派，合力在原陋庵地基上建成。殿宇仿九华山格局，有地藏殿及楼台、亭阁、僧舍20余间。供释伽、弥勒、灵官、韦驮、十八罗汉、二十四诸天等佛像百余尊，为皖浙4府30县之佛教圣地。清乾隆年间香火鼎盛，释僧百余人。民国16年(1927)火毁，17至18年重建，僧侣9人。建国初，僧4人，土改时还俗。“文化大革命”期间，正殿拆除，塑像砸毁，今残存垣门及佛堂、僧舍。
药师寺唐天佑二年(905)建于湖村的余家坦。传朱元璋进军绩溪，患背疽，得住持僧草药治愈。明洪武初，诏封住持僧为药师，钦赐药师寺。寺院建筑辉煌，名著遐迩。咸、同年间兵毁，迁水村大塘里净土庵。不久，迁水村庙复称寺。后，子弟增多，分迁大坑口，亦称药师寺。两寺化缘以登源河为界。大坑口寺，清末住持果麟禅师能文善武，弟子众多，四代相传，名扬一时。水村寺，40年代僧3人，有上下两庙，供张巡、许远、如来、罗汉大小菩萨数十尊及药师僧灵位，香火不断，是县内乡村主要佛教胜地之一。解放前后，寺僧参军。1954年寺庙改建学校，今为北村乡手工业社址。大坑口寺，1969年建公路拆除。
前山寺在尚田村，唐咸通五年(864)建，是县境最早寺院之一。元大德三年(1299)僧人显达重建，置田50亩。有大雄宝殿、灵官庙、五猖庙、观音庙等庙堂，供奉地藏王、如来、弥勒、十八罗汉、观音等神像。明、清时期，有僧侣10余人。清末渐衰，民国30年(1941)后，九华山释僧陈正辉住持。陈能熟背经书，善医，出诊不取分文，颇得地方民众爱戴，寺庙复兴。数年后，返九华山，寺复冷落。1949年后，有小僧2人。1962年寺庙被和尚出卖，改建民宅。
普照寺又称石照寺。宋治平元年(1064)建于城东石镜山麓，有宝殿和亭阁，旁有石镜胜迹。宋元丰间，县令苏辙曾作咏景诗数篇，遂闻名遐迩。民国初僧人九九主事。抗日战争期间，寺无僧，年久失修，部分倒坍。70年代其址建成石照寺村。
其他寺庙今残存寺庙遗址或存名的有：择里崇福寺、金岭芦山寺、蜀马觉乘寺、蒙坑灵鹫寺、临溪义林寺、莲花塘新建寺、伏岭下福昌寺及四姑庵、城郊云台观、城内白鹤观、城南徽溪桥头施水庵、祝山天竺庵、磡头寿仙(人)庵、大獒山小獒庵、油坑口庆丰庵、大坑口三间岱灵山庵、卓溪油麻庵、湖村惠泉庵、石门外茶壶塘蒲庵、板桥玉虹庵、城南梓潼山庙、汪村忠烈(汪公)庙、大石门太尉庙、九里坑东平王庙、岩山尖观音庙、浩寨古塘山观音庙、城东大屏山观音庙、十里岩关帝庙等。今多数已倒塌或拆毁，仅存遗址。
二、基督教天主教
基督教光绪十八年(1892)，一度在县衙门口设福音堂。民国时期，在龙塘、戈溪有传教活动，聚会于教徒家庭。1962年初，从宁国县胡乐传入金沙、石碣等地，发展信徒22人。1984年从旌德传入长岭，双岭下等村，发展信徒11人。嗣后，县内教徒增至120人。其中4人受洗。家庭聚会点有尚田乡长岭、柳村，浩寨乡水川，临溪乡龙潭，家朋乡戈溪、和尚岱，金沙乡五丰陂。
天主教清光绪十八年(1892)由西班牙人传入，神甫瞿功昭在城内犁尖角仁里巷购民房作教堂，属屯溪堂口。民国23年(1934)西班牙人安邦久(中名)任神甫，25年西班牙人饶德林(中名)任神甫。28年在县城望翚门(大西门)内购地8000余平方米建教堂，两年后建成。1945年安邦久复任神甫，次年教堂内设圣岭小学及圣母圣心医院。又在雄路开办教会小学。时，有教徒47人，传教士3人，神甫1人。1951年8月安邦久回国，教会停止活动。1952年教堂改作机关用房，1983年县政府补偿9600元付芜湖教区，房产归县有。