九华山是中国佛教四大名山之一，它以佛教文化和奇丽的自然景观为特色，是旅游观赏和开展科学文化活动的山岳型国家重点风景名胜区。 九华山位于安徽省青阳县西南境，南望黄山，东临太平湖，西接池阳（即贵池）。山境南北长约40公里，东西宽约30公里，风景区总面积120平方公里，中心位置（九华街）的地理座标是东经117°8′，北纬30°5′。 九华山古属陵阳山区，号九子山。唐天宝年间，大诗人李白“曾由金陵上秋浦，更九子山名为九华”（《贵池县志》，清光绪九年重修本）。清人王琦考证，李白于天宝十三年（754年）冬，应友人韦权舆、高霁的邀请，聚会于九子山西麓的夏侯回家，互相吟唱，写了《改九子山为九华山的联句》，并在诗中说：“青阳县南九子山，山高数千丈，上有九峰如莲花，按图征名，无所依据。太史公南游，略而不书。事绝古老之口，复阙名贤之纪。虽灵山往复而赋泳罕闻，予乃削其旧号，加以九华之目。”他吟唱的“妙有分二气，灵山开九华”，佳名杰句成了九华山的“定名篇”。天宝十四年，李白赠青阳友人韦仲堪“天河挂绿水，秀出九芙蓉”的诗句，又是一曲脍炙人口、名扬千古的九华绝唱。 一、资源与胜迹 “大江以南，山之峭拔而秀立者莫如九华”（明嘉靖陈凤梧《九华山志·序》）；“此山秀削玲珑，本创造于天工”（清康熙江有良《九华山志·序》）。九华山风景奇秀，其形成有它的内在因素和外在条件，可以说是大自然艺术师的精工杰作。据现代地质考察资料，约在距今4亿年以前，此地曾被古扬子海所淹没。两亿年前，在一次名为印支运动的地壳运动中，古扬子海干涸，九华山巨变为陆地，此后经过数次造山运动，九华山花岗岩体从地壳之中隆起于地表。由于花岗岩的垂直节理特别发育，加上长期的雨水冲刷、风化剥蚀和长短不同的水平节理的切割等外力作用，以致形成了奇峰峻岭、重峦叠嶂、悬崖峭壁、怪石峥嵘的花岗岩山地地貌。境内遍布幽谷深潭，飞瀑流泉，绘成一幅幅清丽多姿的山水画卷。 九华山群峰竞秀，素有九十九峰之称。其实，“九华群峰之特出者以数十计，争峙其间者以数百计。称九十九峰，亦好事者概成其数，不能缕悉也。”（明·刘廷銮《九华山录》）九华山海拔千米以上的高峰有二十余座。十王峰为第一高峰，海拔1342米。拱卫其周围的群峰，千姿百态，琳琅满目。天台峰、天柱峰、独秀峰、花台峰、云外峰，如台似柱，耸立云霄；莲花峰、芙蓉峰、翠屏峰、翠微峰、滴翠峰、翠盖峰，有芙蓉出水之姿；其他如五老、七贤、九子、列仙、少微、狮子、伏虎、蜡烛、香炉、钵盂、笔架诸峰，或似人，或似兽，或状物，无不呈奇献秀。“观音慈航”、“仙人击鼓”、“大鹏听经”、“金龟朝北斗”、“犀牛望月”、“金鸡叫天门”以及“飞来石”、“棋盘石”等嶙峋巧石，莫不神工鬼削，妙趣横生。山间清泉潺流，秀溪萦环，银瀑飞泻，景观迷人。山西五条清溪横贯，汇六泉口，经五溪河、九华河注入长江；山南三溪和山东两溪分别经过三溪河、陵阳河汇入太平湖。名泉有龙女泉、金沙泉、天池泉、六泉等；幽谭有百丈潭、弄珠潭、鲇鱼潭、饮猿潭、伏龙潭等；尤有那“悬水落成千丈玉”的“碧桃岩瀑布”、“百丈箭瀑”、“龙池飞瀑”，优美传奇的“舒潭印月”和“九子泉声”，更富山水之情，给人以美的享受。 神奇的大自然赋予九华山奇异的神采和诱人的魅力，向为历代名人学士所青睐。“人藉山之钟秀，山藉人以传奇”。自大诗人李白游山之后，文人学者慕名来山，络绎不绝。他们用审美的眼光、艺术的妙笔，多角度的体察山情，描绘风光，为九华胜景传奇添彩，为九华山川增辉生色。唐代著名文学家刘禹锡游九华时，惊叹：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”，特作《九华山歌》，赞美“九峰竞秀，神采奇异”，誉之为“江南第一名山”。宋代文学家王安石赞誉它“楚越千万山，雄奇此山兼，盘根虽巨壮，其末乃修纤”（《和平甫舟中望九华山》）。诗人陆游认为王安石“修纤”二字，“最极形容之妙”。宋人王十朋在《望九华杂著》中说：“九华之胜，不在山中，从江上望之，秀逸清远”，故苏舜卿、苏辙、晁补之、文天祥、汪道昆等人都有远眺九华之作。明代哲学家王阳明两居九华，深感“何人不道九华奇，奇中之奇人未知”（《登云峰望，始尽九华之胜，因复作歌》）。清人周则“出入烟霞，直与九华为半臂者十五年，近复穷天柱山仙踪，考姑泉之轶事，且并其奇外之奇而搜括之。”他将神话传说和人文遗迹融汇到自然奇观中，概括出著名的“九华十景”：天台晓日，化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、莲峰云海、桃崖瀑布、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。虽然九华之妙不限于“十景”，但它将九华奇秀上升到一定境界，更加令人神往。 “天下名山僧占多”。九华名山的形成，与佛教的兴起密切相关。据旧志载，佛教初传九华，始于晋隆安五年（397年），天竺僧杯渡来山创建茅庵，传经布道，但影响甚微。至唐开元末，新罗僧金乔觉卓锡九华，应化为地藏灵迹，遂成道场。从此，僧众云集，寺庙林立，香火不绝，九华佛山日益兴盛。 九华的寺庙建筑颇具特色。现存78座寺宇中，化城寺等9座名刹被列为全国重点保护寺院；小天台等30座被列入省级重点保护寺院。这些金碧辉煌的梵宫玉宇和玲珑别致的茅蓬精舍，或雄居在峰崖陡壁之上，或散布在山谷丛林之间，把九华山装点成“佛国圣境”。历代能工巧匠利用九华山的复杂地形和特殊环境，发挥创造力，因地制宜，灵活布局，又吸收了优秀的皖南民居特点，精巧结构，使宗教气氛与地方风格相结合，建筑与自然环境融为一体。朴实而秀美的九华山佛寺建筑是中国古建筑的一支奇葩。许多学者认为，九华山的佛寺殿堂是一座建筑、雕塑、绘画、书法的综合艺术馆，而先哲在九华留下费冠卿书堂、太白书堂、滕子京书堂、阳明书院、甘泉书院、天柱书馆等文化遗址以及历代数千篇诗文和各类专著，则是九华文化历史的写照。这些建筑、文物及其神话传说，虽然散发着宗教的神秘气息，并为人们留下历史因袭的重负；但又具有多种社会功能和特殊旅游价值，给人们带来艺术的享受、历史的反思和启迪。 九华山于1979年对外开放，特别是从1982年被确定为全国重点名胜区之一以来，风景保护和旅游开发出现最好势头。截至1988年底，封山2．7万亩，植树25万株，绿化荒山2600亩，全山植被覆盖率达56．4％；维护和开放寺院59座，敷金佛像1000余尊，清理文物2000余件，修复古迹13处；开发出4个景区，名胜景点21处，修复盘山公路17．5公里，整修石板古道34公里，新铺石级路24公里，新建屋宇6万平方米，开发了九华名茶“东崖雀舌”和竹编、红木家具等工艺品。 二、建设 九华山，寺庙在清代晚期居多，民居建筑在80年代以后发展最快。主要分布在九华街、闵园、天台峰和后山一带。寺庙和民居交织，建筑数量多而规模较小。 寺庙建筑具有鲜明地方特色。主要是：依山就势，灵活布局，因九华山属花岗岩山地地貌，地形复杂，建筑用地狭窄，山中多雨潮湿，因而寺庙多选在悬崖峭壁或自然起伏的山坡为基础，巧用不规则地形，精心构筑，高低参差，错落有致，富于空间变化，层次分明，外观险峻，内部曲折迷离；寺庙的建筑风格，研究并吸取了富有生活气息的皖南民居特点，小的寺庙仅有一、二进，单门独院成庙舍合一的建筑，正堂置佛龛供佛，两侧厢房住宿，中等规模的寺庙一般是数进厅堂式院楼，中设天井，内落水，主要佛殿多放在后进，有的加大一些进深和高度，内部装修多是徽式木雕；建筑用料，就地取材，门窗以石条为框架，维护墙体用青砖或小块石加糯米灰浆粘合砌筑。景区内的主要庙宇有： 〔肉身殿〕 坐落在九华街西神光岭头，周围古木参天，浓荫蔽空，殿宇高15米，山门面南，红墙森严，建筑物为歇山重檐顶，立石柱20根，殿宇面宽3间，进深16米，地坪铺汉白玉石。中央为1．8米高的汉白玉塔基，上矗七层八方木质宝塔一座，高17米，每层每方设有佛龛，供奉着地藏王像。塔内是地藏肉身所在的3级石塔，南北前后均供奉地藏大像，东西两侧分塑十殿阎罗参拜地藏站像，金壁辉煌。殿基和两侧佛台有38幅精美的汉白玉浮雕，图案为净瓶、宝剑、判笔、莲花、牡丹、兰花、石榴等。殿后有半月形拜台，上列铁鼎，香烟缭绕。殿前悬有陡峻的81级台阶，上横石桥1座。现存的肉身殿是清光绪年间整修，1981年九华山管理处重修，基本上保持了原来的面貌，建筑面积705平方米，为全国重点寺院。 〔百岁宫〕 坐落在海拔871米的插霄峰上，五层高楼融山门、大殿、肉身殿、库院、斋堂、僧舍、客房和东司（厕所）为一体，无有单独建筑的配置，远观恰似通天拔地的古城堡。建筑布局充分利用由南向北下跌的坡势，楼层由低爬高，层层上升，形成曲折幽深恢宏多变的迷宫。从山门正面看大殿，它只是一层楼，而大殿东侧的厢房是两层楼，通高只有10米。但从它的后门看，东侧墙高达55米，为五层楼。而屋顶只是一个完整的皖南民居式的天井四落水顶，大殿高19米，进深14米，中有“九龙戏珠”藻井；佛龛则因地势筑在长4．5米、高2米的岩石上。百岁宫建于明代，清末民初屡次修葺、扩建，1982年九华山管理处重修，建筑面积为2987平方米。 〔上禅堂〕 位于神光岭的半山腰上。大殿由两厅堂并连，四落水屋顶，有天井，建筑物高10米，宽14米，进深加大为28．5米。大殿南对韦陀殿，韦陀殿后是3层楼阁的客房。虽是同一建筑，但如同布置在3级台阶上，第一级大雄宝殿比韦陀殿高0．7米，第二级韦陀殿则比客房高出5．5米。大殿横梁、额枋、柱头精雕细刻，为八仙人物、鸟兽图案。该寺为砖木结构，系清末建筑，部分楼阁曾遭火毁。1987年九华山管理处重修，建筑面积871平方米。 〔甘露寺〕 位于化城峰腰，坐北朝南。茂林修竹掩映，盘旋公路环抱。全寺由3组民居建筑与宫殿式大雄宝殿组合，建筑面积3500平方米。该寺为不规整布局，北面的韦陀殿和知空客堂两组建筑布置在2．5米的台基上，3层阁楼，其中知客堂墙上开4层窗户，实际只有3层，因开设顶层窗户而增加层次感。韦陀殿南对高15米的大雄宝殿，前有半廊和内落水天井，殿身筑在高6．8米的台基上，宽17米，深15．5米。大殿东为两层走马通楼，内天井，进深22米，宽15米，楼层上分别为祖师殿、方丈寮、禅堂和客房。行者进入大门后，从山门的侧门出外，转向上坡10数级台阶，再从侧面进入大殿，给人以明显的空间层次感和明暗变化的效果。寺内有3个天井，上百个外窗，屋面为硬山落水或四落水，而大殿为歇山顶。甘露寺为清末建筑，九华山“四大丛林”之一。1983年由九华山管理处重修，殿宇宽宏，楼阁整齐，属全国重点寺院。 〔旃檀禅林〕 坐落在九华街西南。砖木结构，由4座厅堂式民居和宫殿式大雄宝殿组合而成。东为僧房和斋房，敞厅堂，3层楼阁，有内落水小天井。西为云水堂，敞厅4开间，2层楼，小天井。僧房和云水堂之间为前厅，内用板壁隔成弥勒殿和韦陀殿，进深20．5米，殿两侧是两层楼阁。厅前有狭长形封闭院落，石板铺面，后为四落水天井。其正南对大雄宝殿，殿高18米，宽11．5米，歇山大顶飞檐翘角。大殿两侧是花厅，两层楼，有花院，名“山中天”。寺内梁栋、门窗、佛龛雕刻精美。旃檀禅林系清末建筑，1982年由九华山管理处重修。建筑面积2849平方米，属全国重点寺院。 〔祗园寺〕 坐落在九华街东北、插霄峰西麓。寺院由灵宫殿、弥勒殿、大雄宝殿、客堂、斋殿、库院、退居寮、方丈寮和光明讲堂等9座单体建筑组成，除弥勒殿和大雄宝殿属宫殿式建筑外，余皆民居式建筑，部署在四层台基上，第一层台基高5米，坐落灵宫殿、弥勒殿、客堂、斋堂和退居寮；第二层台基高2米，筑大雄宝殿；第三层台基高6米，有方丈寮和库院；第四层台基高3米，上筑光明讲堂。该寺院虽按山门——天王殿（即弥勒殿）——大殿——其他配殿的传统格局来布局，但在手法上曲折多变。寺院前有数百块金钱、莲花图案的石刻条石甬道为导引，延伸至硬山顶、马头墙身、三层廊檐的山门，进入“祗园境界”。门内正中供奉护法神“灵官”，两侧分塑“哼、哈”二将；殿内气氛阴森，给人当头棒喝。由山门穿过一高墙耸起的小庭院，为一座阁式方形重檐天王殿，歇山顶，中央是大肚弥勒佛，两侧以“凶神恶煞”的四大天王为冷衬，气氛更加森严。天王殿和山门建筑在同一水平线的台基上，但前者的殿基则人为抬高了0．5米，殿后的“入庄严境”院墙基础又自然抬升1米，由此转折方可入侧面步入再度升高2米的大殿，这样高低错落，曲线前进，才完成了前导、山门、天王殿到崇拜中心即大雄宝殿的过渡。大殿高35米，琉璃瓦盖，歇山顶，殿阔25米，进深19米。殿中央正面供奉有高约12米的三尊大佛，其背后有一组群像，高30米，宽7米，塑的是起伏的山峦、波涌的大海，称为“海岛”，上有各种人物、动物塑像，神情活现。后墙和南墙的佛龛都筑在岩石上，堪为因地制宜的杰作。大殿前对两层楼阁的客堂，北对退居寮。楼下为一敞厅，有天井。退居寮西北是知客堂、斋堂和厨房，2层楼，下有地下走廊通往库院和方丈寮。大殿东南坡为敞厅2层楼的光明讲堂。整个建筑依山就势，鳞次栉比，布局紧凑，层次分明。祗园寺始建于明代，清末和民国期间重修和扩建，规模为九华“四大丛林”之首。1982年九华山管理处重修，建筑面积5157平方米，是全国重点寺院。 〔化城寺〕 位于九华街西，为四进院落式民居建筑。它的四进殿宇分别部署在三个台基上，层层升高，序落有致。第一层灵宫殿进深16．5米，面阔5间，有两个小天井，两侧为厢房。其台基比平面高出3．7米。第二层是天王殿，宽20米，进深20．5米，敞厅堂，有四落水天井，东、西两侧有半廊，台基比第一进高出1．5米。第三层是大殿，进深20．5米，内有藻井3只，中间为浮雕“九龙戏珠”。最后一进为3层藏经楼，高20米，进深14米，其台基比大殿高出2．7米。三四两进之间夹有长方形院落，种植牡丹、桂花等树木，院墙嵌有明、清以来的石碑八方。全寺对称严谨，硬山顶，马头墙，砖木结构。寺背依云形山，前有放生池和化城石板广场。化城寺为九华山的开山寺，历经兴废，前三进殿宇为清末修建，第四进藏经楼仍保持明代建筑风貌。1981年由九华山管理处重修，建筑面积1705平方米，属全国重点寺院。 九华山为适应改革与开放需要，从1978～1987年新建民用与工业建筑207幢，建筑面积63543平方米。其中主要建筑物有：东崖宾馆，坐落在九华街，面对芙蓉峰，东邻太白书堂，西伴化城寺，1983年和1985年先后建成东庭和西庭两组客房及两个餐厅，总建筑面积7678．51平方米，共设床位300张，是一座庭园式的中型宾馆，由上海同济大学建筑系设计，青阳县建筑公司承建；电影院，坐落在白马亭，1982年建成，建筑面积861平方米，设座位551张，为古典厅堂式建筑，设计上根据地形特点，采取化整为零的处理方法，以观众厅为中心，分层次安置附属、配套设施，布局灵活多变，外观古朴典雅；聚龙山庄，坐落于百步宫下院西、聚龙寺之南的山坳间，是别具一格的山庄宾馆，1984年动工，1986年建成，建筑面积2364平方米；九华山学校，在东崖宾馆后山边，1981年建小学教室6间及教师宿舍，合计建筑面积1008平方米，1986年又投资16万元，新建教学楼、图书室、餐厅、宿舍共2471．7平方米；文化馆，位于九华街，庭院式建筑，1984年开工，1985年建成，建筑面积640平方米；九华山医院，位于香炉石，1983～1984年建，建筑面积1686．31平方米；芙蓉酒家，位于九华街上，1985～1986年建成，建筑面积1174平方米；工艺厂厂房，位于九华街永丰桥边，1985～1987年建，建筑面积2789平方米，耗资34．5万元；龙泉饭店，位于九华街上，占地面积5．6亩，建筑面积2500平方米，1986年9月动工，1988年4月峻工，建设总投资98万元；先后四次建造学校教职工宿舍，完成建筑面积2760平方米，投资40万元。 道路建设，历史久远。唐代中叶，九子岩、双峰、九华街等处建有10余座寺庙，当时已开土山路通行，宋时拓宽。明、清时九华山香火日盛，寺院经济丰厚，寺院募化和官府、乡贤资助，多次兴建石板路，后又陆续整修。历史上形成主要石板道有5条，其中从后山行有2条，分别从青阳县城和南阳湾焦山至九华街，长约40公里；从前山行有3条路，分别从五溪、九子岭和杜村焦山至九华街，长约31．5公里。这5条石板古道，在景区又辐射四周，形成网络状，四通八达。建国以后前30年，主要是整修、维护、加固原有道路。1979年至1987年，在景区又新建石板道6条，计长6456米，主要有：龙池石板道，全长514米，宽1．2米，其中崖壁凿道130米，1985年4月动工，1986年10月竣工；芙蓉峰石板道，全长1160米，路宽1．2米，1985年4月动工，1986年8月竣工；回香阁至百岁宫石板道，全长820米，路宽1．2米，1984年5月动工，1985年9月竣工；金砂泉石板道，长71米、宽1．2米，1985年8月建成；十王峰石板道，全长1300米，路宽1米，1986年4月动工，1987年6月竣工。天台至花台石板道，全长2600米，路宽1米，1986年4月动工，1987年6月竣工。另外，1975～1977年，安徽省交通厅投资40万元，建成盘山公路10公里，架公路桥5座，涵洞8处，动用土石方70万立方米；1984～ 1987年又建成九闵公路近7公里，架桥9座，建涵洞30处。九华山管理处自行投资建迎仙桥至白马亭水泥路1公里，路宽5米，改善了街区通行条件。 景区内建成桥梁36座。建国前建成17座，即：渡仙桥、回龙桥、迎仙桥、义兴桥、永丰桥、伏龙桥、三元桥、吉庆桥、华阳桥、石龙口桥、乐成桥、善心桥、净信寺桥、三溪桥、鲍村桥、金锁桥、老坑桥；建国后建成19座，即：五溪桥、袁家桥、赵家桥、柯村桥、永丰桥、花灯桥、长岭桥、伏龙桥、天地桥、飞云桥、盘龙桥、观音桥、吉乐桥、胜境桥、芙蓉桥、吊栏桥、吊桥、汇龙桥、荷花池石桥。 水电建设项目有：1966～1970年建成红星水电站，最大功率104千瓦，常发电量为90千瓦，水库坝高7米，容量3600立方，水落差30米；1972～1973年，建成下闵园水电站和中闵园水电站，下闵园水电站功率为26千瓦，中闵园水电站为18千瓦；1979年架通庙前至拥华10千伏的高压线路，1983～ 1984年架通庙前至桥庵10千伏高压专线，1984～1986年又将庙前至桥庵10千伏9．5公里专线改造成35千伏送电线路，新建桥庵至九华山35千伏线路5．5公里，并在九华山香炉石建35千伏变电所一座，安装35千伏／10千伏变压器1000KA，合计投资45万元，到1987年底，全山共有104伏10．4千伏变压器3台，容量为250KA，全山总用电量为45万度。为解决山上用水，1981年在芙蓉峰建300吨蓄水池1座，在东崖宾馆后山坡建100吨蓄水池1座。1986年经主管部门批准，投资100万元，引龙溪水过芙蓉供应九华街，新建500吨和300吨蓄水池各1座。山上景区内已铺装直径150厘米供水主管道2100米，直径100至75厘米的管线400米，蓄水总能量1100吨，供水能量500吨，已解决大部分街区供水问题。 三、管理与保护 九华山自西汉初，隶属关系经历了多次变迁，但景区内没有设立过管理机构。民国34年（1945年），青阳县政府在九华山设“青阳县九华山管理处”，但未实际组织和活动。建国以后，1955年青阳县人民政府成立“青阳县九华山管理处。”，属中共青阳县委统战部领导，主要管理宗教事务，配处长和秘书主持工作，1966年管理处停止工作。1970年经安徽省革命委员会政工组批复，恢复九华山管理处，属青阳县革命委员会政工组领导。1975年经池州地区革命委员会批复，将九华山管理处列为县革命委员会直属机关。1987年12月，安徽省革命委员会批准成立“安徽省九华山管理处”定为县级事业单位，属省和池州地区双重领导，以地区为主。1979年管理处正式组建，设政秘、总务（后改行政科）、生产园林、接待、宗教事务等5科，1980年增设九华山公安局。1981年，撤销政秘科和行政科，改设管理处党委办公室和管理处办公室，生产园林科改为农林水利科，增设工商行政管理科。1984年，为适应对外开放需要，除保留原有科室外，增设组织人事科、宣传教育科、计划财务科、交通科、商业科，并将工商行政管理科改为工商行政管理局。1985年成立乡镇企业科、教育委员会，宣传教育科改为宣传科。1986年成立统一战线科。1979年经安徽省旅游部门批准，成立中国旅行社九华山支社、九华山华侨旅行社、九华山中国旅行社。 九华山风景名胜区保护范围较大，根据1988年国家建设部批复的九华山总体规划范围，北起莲花峰麓，南至南阳湾，东起九子岩山麓，西至九子岭西边大岗山麓，总面积120平方公里。林木保护，主要是防治病虫害，景区常见森林病害有：松针病、黄化病、立枯病、松褐斑病、梨桧锈病、杉木炭疸病、白粉病、霜霉病、角斑病、丛枝病等。为防病虫害，每年春末夏初，用多菌灵800倍液和氯化乐果600倍液喷洒，同时确定专人看护，并将竹护栏改为石护栏。禁止乱砍滥伐，是对景区的重要保护，建国后1958～1960年及1966年“文化大革命”，景区森林遭到两次严重破坏。为此，1981年九华山建立起护林队，配有护林员37人。同时，在景区的机关和居民中推广烧煤。1978年以前，景区曾发生多次火警。1979年以后，除加强防火宣传教育而外，1982年制定出“防火十要十不要”规定，八年来，每年平均扑灭火警4～5次，消除隐患十多处，有效地保护了森林、寺院和旅游资源。 |