安登会

　　
        凤翔槐原的“安登会”又称“排灯庙会”。庙会的正日子是正月二十六日，而正月二十五日晚，槐原村各队每户人家都要像举火把一样高挑着灯，成群结队地去女登祠祭祀炎母。这是庙会的前奏，也是庙会最神秘，最吸引眼球的地方。

　　
        大约在晚八点左右，天色已完全黑下来，散落在旷野中的村落里不约而同地亮起了排灯，人们从四面八方，挑着排灯，敲着锣鼓向女登祠汇拢，黑暗中一条条火龙在田野中游动。礼炮声、鞭炮声、鼓镲声此起彼伏，伴随着村中不时腾起的焰火，为寂静的乡村夜晚凭添了热闹的节日气氛。在这热闹的气氛中，“排灯会”上演了。排灯会的形式简单而朴实，每个队来到庙前由领队人进庙叩拜炎母女登像，门外燃放鞭炮，锣鼓队即兴表演一段鼓乐，一村村、一队队按到达先后的顺序献艺。在所有的“演员”中没人指挥，所有村民的行动都井然有序，全套的排灯会演下来要持续两个多小时。
　　
        农历正月二十六日上午，庙会进入第二场“祭祖拜神，祈求保佑”的仪式。清晨，许愿的乡民们老早就在安登祠里燃起了香火，祠堂上空青烟缭绕。和前一晚的情景相比，这里没有了锣鼓的喧闹，更多的是膜拜和虔诚。进门叩拜后，会场中负责组织的村民会送上一根红绒线并系在膜拜者的手臂上。这是平安带，系上后神灵会保佑平安，并实现所许下的心愿。
　　
        祠堂西侧的空地上竖起一棵人造的“摇钱树”，树枝上挂满了象征财富的彩条和纸币，树下有一“敬德箱”，所有到那里的人都要摇晃那棵树，在剧烈地晃动中，不时有彩条和纸币从树枝上落下。摇财、捐款，在树上系平安带或插香都是许愿的方式。
　　
       上午十点左右，村里传出了阵阵锣鼓声，旌旗队从村中走出，锣鼓紧随其后，队伍最前面是几位中年男子，领头人手托供盘，上面摆放着烟、酒、糕点等供品。队伍首先通过主会场，然后来到女登祠，领头人将供品送进祠堂，摆放在安登像前，这时鼓、镲、鞭炮齐鸣，场面非常热烈。最激动人心的要数锣鼓表演了。各队到来后，锣鼓队摆开阵式，亮出各自的绝技，队员基本都是中年男子，身着古装，列队在旌旗下，威风凛凛，鼓槌在他们手中上下翻腾，节奏时缓时急，引得观众声声喝彩。另一队到来时，上一队方才罢手。
　　
        下午三时许，隆隆的礼炮声再次响起，社火游演开始了。社火队游演路线仍是以安登祠为主会场，然后穿村庄离场。社火表演是女登庙会的第三场，也是整个庙会的最后一个项目。社火分为步社火、马社火、高芯子等，槐原独特的山社火用很大的木架子，一般用圆木捆绑，上用方桌和椅子搭成“山”形，外形用纸包装，描绘成山色，抬起后的高度约七八米，木架下方坠有数根石条以求降低重心便于平衡，扮演女登的演员端坐在顶端，周围站立着原始猎民，手执木棍、弓箭、鱼叉等表示渔猎生活。抬“山”人数达上百人，规模大，表演时需要宽阔的道路和场地。正因如此，这种众人“抬山”的场面如今已很少见到。

        中原一带的百姓总会在新年的正月末，直接去槐原，现场感受那锣鼓喧天的热闹场面，感受那红红火火的乡土民情 陕西凤翔一带，是炎帝的家乡，每年一度的“安登会”是这里最热闹的庙会。