一、武术
清代，以强身、自卫和应科举考试为目的的武术活动遍及乡村。鸦滩郝屋、麦元袁家新屋、凉泉庙下陈屋、太阳山苏家屋都以崇尚武术著称。据不完全统计，康熙至光绪年间，望江有武举32名，武进士2名。
民国年间尚武之风不衰。武师夏九应善使一条九节鞭，多次开馆传授“北拳”。柯华庭擅长“南拳”，其子柯季武擅长“四绝拳”(眉心掌、封喉、捞阴、回身一冲拳)，其徒柯海峤擅长“大力金刚指”、“扫堂腿”。檀萃祥年近七十，能单臂挟持一个青年行走自如。苏榜伢擅长“脱绳术”，他仰卧长凳上，除喉部外，任人捆绑都能迅速自行解脱。太慈的詹家大小屋、徐家大屋、茶安的柯家畈、曹家畈、胡家畈、茅庵的石门老屋及凉泉乡一带，村村开展武术活动，有“武术之乡”之称。民间至今还流传着“凉泉胡家小屋祠堂没有大门”，意思是说胡家小屋人人武功好，进祠堂都能越墙而过，大门形同虚设。
解放后，武术这一传统体育项目继续得到发展。1969年，县体委协助华阳公社成立小武术队，历时3年，培训小武术队员100余名。1975年11月起，县体委连续举办3期太极拳训练班，近100人参加学习。1976年10月和1977年5月，县体委两次选派5人参加地区举办的武术骨干训练班。1977年10月派12人参加地区召开的武术表演大会。
二、举石锁、抵棍
石锁是用坚硬的青石凿制而成，重量有40、50、60斤不等。练习方法有举锁、抛抓、抛接，一般由轻到重。麦元跑马场遗址上尚存一把古石锁。抵棍，一般是两人对阵，侧身而立成骑马式，将扁担或棍子的一端紧贴于胯内侧，双手一前一后紧握即抵，此为腿抵；一种是将右臂向正前方伸直，握住扁担或棍子的一端，相对抵着，为手抵。举石锁、抵棍是青壮年农民喜爱的健身强力活动，现仍常见于农村。
三、龙舟竞渡
望江地处“吴头楚尾”，划龙舟之风由来已久，每逢端阳佳节，水乡人民自发组织起来，挑选轻快灵巧的作业船，装上引颈垂须的龙头和龙尾，束装整齐的划船健儿随着咚咚锵的锣鼓声，在集镇附近的河湖水面上举行龙舟竞渡。船只少则十几只，多则百余只；赛程少则几百米，多则几千米。地方商贾乡绅等富有者，争相示“红”(钱或物)，以示欢迎。赛口镇旁的焦赛河(湖)、吉水镇旁的华阳河段是龙舟竞赛最好水域。解放后，龙舟竞渡之风不衰，几乎年年都有。1956年端阳节，县体委在江心洲挑选20余名农民组成竞渡队，驾驶一条黄龙船，参加安庆专署举办的10县1市“龙船会”。
四、打麻狮子
打麻狮子又称出武打灯或麻狮子灯。名为出灯，实为献艺，表演兵器招数、长拳套路等节目。太慈的詹家大、小屋，凉泉的方家大屋、夏家大屋，茶安的柯家畈、胡家畈、曹家畈等地以打麻狮子闻名县内。打麻狮子有单狮配武打和双狮配武打。单狮配武打，表演时以武打为主；双狮配武打，表演时以狮舞为主。狮舞有打场、穿花、铲球、戏球、寻球、抢球、滚狮子、倒趴狮子、跳桌子等9个程式，以跳桌子最精彩，难度最大。1976年国庆节，城关公社组织一次双狮配武打，受到群众欢迎。