生育为“添丁”之喜，民间极为重视。生育之前，婆婆即为婴儿准备衣物及产妇吃的鸡蛋、红糖、胡椒等。
生育来临，请接生婆接生。民间接生的酬谢，一般是毛巾一条，糖一二斤，红鸡蛋若干个，等产妇娘家送粥米时，请接生婆到家吃饭。近年城镇开设产院，产妇多送到产院生产，按规定交接生费。
产妇产后数日，多卧床休息，茶饭由婆母或丈夫烧做，婴儿的屎尿布，产妇的褥布，也由婆婆、丈夫洗晒。婴儿出生三四日，须往外婆家报喜。旧时报喜人背一褡裢，内装红鸡蛋若干。生男，放书一本；生女，放花一朵。外婆家将红鸡蛋散给近房及有来往的亲友，约期同往婿家送粥米。粥米以红糖、鸡蛋、油条、米面为主，供产妇食用。外婆家还要送些婴儿的衣物、屎布。婿家设宴款待。
婴儿满月，外婆家提前一两天将母婴接去住“满月”。返回时，给婴儿绞头鸡(将鸡顶上毛剪去一点，此鸡只许养，不许杀吃)，取“吉祥”之意。如产妇娘家无人，满月时，由近房叔伯将婴儿抱去住半天，俗称“挪窝”，谓可使婴儿健康。
民间忌未满月之产妇串门，谓之“血气扑宅”。又忌产妇去井里汲水，谓使井水生磕头虫。按产妇未满月之前，自应多事休息，看护幼婴，不宜串门、负重。此俗虽属迷信，不为陋规。
民间产妇过月子，除胡椒之外，不准吃树上长的东西，如水果、椿芽、榆钱等。谓吃了“搽奶”(奶水少)，使婴儿缺饭。此俗与医生主张相径庭。但民间认为，水果生冷。产妇体弱，不吃为好。
境内有“拴儿”之俗。纯属迷信。妇女多年不育者，同辈男女推一人为“会首”，率众去庙内许愿求子，并用红线拴一物(碎瓦、砂姜之类均可)交主人，如应期生育，要请客还愿，与会者皆送贺礼。
婴儿周岁，有“抓周”之俗。多由祖父母设计，在桌上摆设食品、玩具、学习用品、劳动工具(象征性的)，让婴儿选拿。拿了什么，就认为此儿长大爱什么。老人最喜爱婴儿拿书拿笔。
儿童逢生日，家中为煮鸡蛋，由祖母或母亲持熟鸡蛋在儿童头上、身上滚擦一遍，口中还念念有词：“鸡蛋鸡蛋滚滚灾，不长疮，不生劣……”滚后让儿童将鸡蛋吃下，谓之“滚灾”，即祛灾之意。
青壮年生日，旧时多不重视，解放后小家庭增多，青壮年的家庭地位有变化，过生日多改善生活。
老人66岁以后，逢生日子女备吃食衣物，为之“庆寿”。尤以66、73、80、84、等生日为重。60为重阴年岁，73为旬头(民间以十二生肖轮转一周为一旬)，84为旬尾。
民间以80岁为“高寿”，老人80岁生日，除子女外，近房晚辈、至亲好友也往往备礼祝贺，谓之“庆八十”。
庆寿祝品，以鲤鱼为重，俗谓“鲤鱼跳龙门”，取其能超越险关之意。
旧时有德望的老人，亲友常在其60、70、80岁生日，为之挂屏、挂匾，请人撰文书写，悬挂厅堂，彰其功德。近年也常有此举，多在师生之间。