一、传统节日
(一)除夕春节
农历腊月三十(月小在二十九日)晚上叫“除夕”，加上正月初一(春节)、初二、合称为“过年”。过年前几天，家家户户彻底清扫房舍、洗刷门窗家具，称为“掸尘”。一般农户还要加工年饭米，做糯米粑粑、磨豆腐，置办香烛、灯笼等年货。除夕当天，男人们忙于备足饮用水，布置房间，悬挂灯笼，粘贴春联、年画；妇女则忙于制作菜肴，烧煮足够过年3天吃的年饭，因为3天年习惯是不下生米的。这天做事要特别小心，不准说错话，不得打坏一件东西，否则，就视为不吉利。“早过十五晚过年”，年饭一般都在傍晚时吃。饭前，要扫净地面，倒尽垃圾和污水，烧香点烛、燃放鞭炮，摆设供品，磕头礼拜，祭祀祖宗。还要外出烧纸钱，祭奠已故的亲人和孤魂野鬼。然后摆出菜肴酒饭，请出老人长辈，入席就餐。为了预祝来年生活十全十美，菜肴多为10碗，特别是不可缺少鱼(年年有“余”)，圆子(称“元宝”)、粉丝(称“钱串子”)、豆腐(谐音“都富”)、马齿苋(称“安乐菜”)等表示吉祥如意、发财发福的菜肴。吃饭时，全家大人小孩都要入席就座；多多摆上碗筷，表示来年要添丁进口。吃年饭时不许喝汤，吃完后，要在碗里剩点饭，称为“留仓底”，以示来年生活富裕、钱粮有余。年饭锅巴要留起来。饭后，即行“接灶”，迎接灶神下届过年，保佑平安。过了午夜，晚辈开始给长辈“辞岁”。长辈则要给“压岁钱”。夜间，所有房间，都要点灯照明，通宵不熄，阖家大小围火取暖，称为“守岁”。农村中还有点燃大树根，全家在烟气蒸腾中围坐守岁。年夜，还要吃红糖水煮鸡蛋、红枣，称为“拿元宝”。
翌日，即为“春节”，有拜年习俗。全家都着新衣，晚辈给长辈拜年后，全家团聚，吃面条、粑粑。饭后出外拜年，其顺序一般是先到近房叔伯和家族长辈家拜年，再到舅父、岳父、姑父、表叔、姨父以及朋友、邻居家拜年。各家都备有烟茶果点，招待拜年的人们。俗谚说：“拜年拜年，粑粑朝前；板凳坐坐，瓜子嗑嗑”。
新丧之家，春节不贴春联，或者贴上用蓝色纸写就的对联，上书“守孝难为礼，思亲免贺年”等内容。个别地方也有初三前到新丧之家去拜年的，称之为“拜新灵”。
春节期间，赌风盛行。亲朋之间，往往白天黑夜聚赌。建国后，有所收敛，但一旦查禁不严，随即死灰复燃，尤以农村为盛。
建国后，春节习俗中敬神等带有迷信色彩的东西逐渐消失。拜年之风也不似过去之盛了。城镇机关单位，负责同志往往挨户给离、退休干部、职工拜年，是为拜年习俗之新风。
(二)元宵节
农历正月十五，是元宵节，又叫上元节、灯节。这是本县民间较为重视的传统节日。群众习惯是过早不过迟。清晨即烧香点烛放鞭炮，吃元宵。旧时人们常把铜钱包在元宵里，谁若是吃到这只元宵，则预兆当年流年大利，财运亨通。中晚餐多设丰盛的酒宴。晚间，点亮门灯，彻夜不熄。闹花灯是元宵节的重要内容。旧时，自十五日起连续5年晚上，城乡都要结彩棚，放花炮，挑花灯，锣鼓喧天，游人络绎，彻夜不绝。花灯的形式有玩狮子、踩高跷、推花车、打连响、舞大头娃娃等。花灯队玩到谁家或店铺，主人即赠以烟、糖、果点。建国前，元宵节当日，常有好事者早晨到寺庙里抢“红子”(由许愿后生了孩子的人家到庙里敬献给菩萨的红布)，送给久婚不育的人家。抢来“红子”后，敲锣打鼓送到希望生养儿女的人家时，主家要置办酒席招待酬谢。如是以后生了孩子，还要到寺庙去还“红子”。建国后，此俗已绝。
本县俗语：“正月十五大似年，吃块肥肉好下田”，元宵节也是开始农事活动的时令为期半个月的春节活动基本结束，人们准备投入各种生产活动了。
(三)端午节
农历五月初五，是端午节，又叫端阳节。这一天，家家户户插艾枝、蒲草，烧盘香，燃苍术薰房，清除秽气。家家包粽子，绿豆糕为应时糕点。还要喝雄黄酒，或用雄黄酒涂小孩脸，意为除瘟避疫，免遭毒虫叮咬。旧时，和尚于这天挨户散发“端午符”，意为迎吉驱邪。孩子们腕系五色线，身佩香荷包，穿五毒(蛇、蝎、螗蜍、蜈蚣和壁虎)兜、老虎鞋。亲友之间互赠礼品，农村习惯将油条穿起来赠人，名为“炸鬼腿”。
初嫁姑娘之家，在初三那天就将女儿、女婿接来过节；已订婚约的姑娘，亦由未婚夫家接去过节，赠以草帽，雨伞、毛巾、扇子等礼物。建国前，端午节又是尊师节，私塾都休假一天，学生向塾师赠礼物，礼品一般以一只母鸡最为常见。
建国后，除免送“端午符”、赠师礼外，余皆同旧俗。
(四)中秋节
农历八月十五，为中秋节。家家户户置办酒饭，庆祝丰收。亲友之间，多以月饼相赠。外地亲人多在这天赶回团聚。晚间，在月下摆设桌椅，陈列月饼、板栗、石榴、菱、藕等应时果品，焚香拜月，分食月饼、水果。农村尚有“摸秋”习俗，即在八月十五之夜，到田野里摸摘瓜、豆等蔬菜。主家不以为偷。有摸到丝瓜，则预兆生男孩，摸到冬瓜则预兆生子，摸到辣椒不害眼等说法。这一天，接姑娘、媳妇过节，学生送尊师礼等风俗同端午节。建国后，焚香拜月、送尊师礼习俗已经消失，其余仍旧。
二、时令习俗
(一)社日
社日分为“春社”和“秋社”，一般在立春和立秋后第五个戊日。每年社日到来之前，即由一个村庄或相邻几个村庄的农民，集资购买香烛鞭炮，筹办酒饭。于社日下午，按户派出1人去土地庙祭祀土地神，祭后撤下酒饭，就地或挪入附近村庄聚餐。此外，“春社”还常常就塘、坝、沟、渠整修，道路、桥梁修补，农田用水安排，山场牛路养护等乡里公益事宜，进行讨论议决，对搞好小地域的农业生产起到一定的作用。“秋社”议事较少，一般都是为了庆祝丰收而举行的。此风俗一直延续到50年代农村成立合作社前。此后，随着人民思想觉悟逐步提高，生产制度的不断变革，乡间土地庙不复存在，社日活动不废自消。
(二)清明节
清明是传统的祭扫坟墓的时节。上坟、包坟限于清明前10天和后10天，但忌避“寒食节”(清明前一天)，“新坟不过社”，新丧之家，要在“春社”之前祭扫坟墓。清明也有安葬的，但只限于前3天和后3天。建国后，城镇各单位在这天集体祭扫烈士陵园，缅怀先烈，教育后代。
清明这天，民间爱插柳枝于门头，妇女戴柳叶，吃韭菜炖鸡蛋。清明也是农业生产的重要节令之一，标志着大忙季节开始。清明前后，农村要犁田耙地、泡稻育秧、贴埂蓄水、间苗锄草，置办炒、制茶工具等等。
(三)寒食节
旧时寒食节，人们一是吃冷食、忌生火，二是忌上坟，认为阴间也忌烟火，烧钱纸死者得不到。建国后，此俗已绝。
(四)入伏
本县自入伏起即进入夏季最热时期。这天农村有喝井水的习俗，说是喝了可以抵抗暑热，不致中暑。喝时，还要在水里加入少量细碎蒜米。
(五)中元节
农历七月十五，是中元节，又叫“七月半”。凡新丧之家过第一个“七月半”时，亲族、邻友都要置办香、烛、纸、箔，前来祭奠死者。本县苏埠一带，建国前尚有“放河灯”习俗，即制作许多能漂浮的彩灯，于当日用船载至河心，点燃蜡烛后，放入河中任其漂浮，意为替溺死的亡魂照明。建国后，此俗废止。
(六)冬至
数九头一天是冬至。城乡居民多于这天清晨吃煮南瓜、南瓜粑粑和油炸鸡蛋等食品。老年人为了防止受寒咳嗽，也有喝少量麻油的。
(七)腊八
农历腊月初八，俗称“腊月腊八”。民间多认为这天是百无禁忌“黄道吉日”，是男婚女嫁的喜庆日子。多举行婚嫁喜事。故有“腊月腊八老日子”的俗谚。这天，人们还要吃“腊八粥”，即用玉米面、肉丁、豆腐干、粉丝、海带等八样东西煮粥食。
(八)大寒
自大寒至立春的半个月内，称为“乱岁”。传说是此时为前、后任“太岁”(一种凶神)的交替时期，老的去了，新的未来。这时破土、砍树等，不会触犯“太岁头上动土”的禁忌。因此，农村群众多于这一时期进行安葬、砍树和建房等活动。
(九)小年
农历腊月二十三日“小年”，又叫“祭灶”或“送灶”。祖籍从湖北，江西和本省旌德等地迁来的人家在腊月二十四过小年。这天，在外地的亲人一般都要赶回来。学校也多在此时放寒假。从过小年这天起，父母多注意不再责骂孩子。当天晚上举行祭灶仪式，在灶台上贴上灶君神位，烧起香烛，摆设灶糖，并撒上一些黄豆和碎草作为灶神坐骑的饲料；家主焚烧“灶疏”，叩头礼拜，祈求灶君“上天言好事、下界保平安”。建国后，过小年习俗依然存在，但祭灶君的活动已不见了。