一、文学
本区人杰地灵，古来文学创作颇为活跃，传世佳作比比皆是。建国前后，文坛更新秀层出，如号称“擂鼓诗人”的田间，著有《赶车传》、《戎冠秀》、《给战斗者》等；长期从事诗歌编辑并笔耕不辍的诗人刘岚山，曾有多部诗集问世；著名评论家王淑明，以评论丁玲、茅盾、巴金、洪深、老舍等名家作品著称，并主编《“五四”以来著名作家选集》、《文艺理论丛书》等；专事古诗词研究并植根讲坛的有宛敏灏、吴孟复、祖保泉、高启沃、孙文光等。宛敏灏著有《二晏及其词》、《张孝祥年谱》、《词学概论》等；吴孟复著有《训诂通论》、《古书读校法》、《屈原九章新笺》等；孙文光著有《龚自珍研究》、《王国维研究》等。戏剧家鲁彦周，编有话剧《归来》、电影文学剧本《凤凰之歌》及《天云山传奇》等；小说家吴晨笳、叶明山、杨杰、叶晓山、朱夜、黄国玉等，著作甚丰：吴晨笳的小说《姐妹》、《菜园巷风波》等享誉全国，散文《种子》已由人民教育出版社更名为《喇叭花》而编入小学语文教材；叶明山著有《红丝带》、《假如他能活两次》、《孤岛沉浮》等；杨杰著有长篇小说《银屏碧波》；朱夜著有《朱夜选集》、《朱夜小说选》；黄国玉著有儿童文学《“闯祸大王”丁大宁》、《枣树湾的孩子们》和中篇小说集《神秘的笔记本》等。在翻译界，“译坛泰斗”高植译有托尔斯泰名著《复活》、《战争与和平》等，葛崇岳译有《蒲宁诗选》、《拜达尔大门》、《雷达基础》等，何晓曦译有《四百万》、《圣彼得堡来客》等。新闻界的徐占，所著《时代艺术》、《新闻学写作基础与创新》等学术专著，影响深远。《文汇报》副总编敬元勋、中央电视台台长助理朱继峰、新华社国内部主任傅军等著作亦丰。戏剧界有著名编导胡莲翠，曾编导《西厢记》、《桃花扇》、《朱熹与丽娘》等电视剧。侨居海外的旅美学者阚家冥艹、居台教授胡一贯等，皆精于诗词格律，存有巨著。陈基余、朱鹤年等人作品在省内外均有较大影响。陈基余著有《黄山灵胜甲天下》、《寻访叶挺将军的足迹》；朱鹤年早在1979年已入选“全国新诗人三十家”之列，所著散文诗、近体诗集《紫罗兰》发行海内外。以撰写楹联见长的方克逸，曾荣获中国楹联学会所评的“全国联坛十秀”称号，所著《巢湖风光名胜楹联》在香港发行，并被聘为中国神墨书画院名誉会长、韩国大田研墨会顾问等职。以新诗见长的杜仁和，近年来崭露头角且成果甚多，所撰笔调清新，风格别具。
二、戏曲
(一)剧种
建国前流行于本区的主要剧种有庐剧、黄梅戏、目莲戏、徽剧、昆曲、秦腔、京剧、含弓戏等。
建国后流行较广是庐剧。京剧和黄梅戏在城镇有一定的影响，但进入80年代后，随着电视的普及，戏剧事业受到了严重冲击。
庐剧本区称小戏。清道光年间，庐剧即在区内普遍流行。始为一种对唱式民歌小调，无固定脚本，唱词、念白均即兴编凑，常常颠三倒四，故亦称“倒七戏”。建国后，经不断发掘整理，成为在本区流传最广的剧种之一。
含弓戏早在明末清初，民间说唱艺人将当地流行的民间小调与“滩簧调”融合，形成“泥簧调”曲种，始由盲艺人沿街卖唱，逐步流传到各地。后因受地域方言曲调的影响而形成各种流派，其中唱腔师承含山艺人的名为“含弓”。
清嘉庆年间，含山盲艺人黄应龙等人，曾多次在芜湖等地参加“三弓竞唱”活动，含弓居首，名噪一时。清末民初，含山县有含弓艺人100余名。1959年，中共含山县委为抢救、扶植这一稀有传统剧种，成立了县含弓剧团。1961年又请回客居外地的韩文秀、夏荣珍、陈荣林等10余名老艺人，通过追忆、口授、纪录整理了一批含弓曲调唱腔及剧目。1963年，含弓戏作为稀有剧种赴省汇报演出，受到时在合肥的中共中央组织部部长安子文、上海戏剧学院院长苏坤的赞扬。“文革”期间被停演，中共十一届三中全会后恢复演出。1982年，含弓戏《刘二姑吵嫁》经电视台制作成录相片播映。
黄梅戏建国前仅在庐江、无为等县流行。建国后，特别是在50年代，全区各县都成立了黄梅剧团。但进入60年代后影响日渐缩小，到1990年，区内县以上黄梅剧团均已撤销。
(二)剧团
京剧团
巢县京剧团1950年1月，民间有赵韵声等组成的职业剧团“新生剧社”演出。1958年，经巢县县委批准，艺光京剧团改为巢县京剧团，属地方国营性质。1960年，巢县京剧团并入合肥市京剧团。
无为县京剧团1959年，芜湖专区成立京剧团。1963年，芜湖专区将该团下放给无为县，实行地区及县双重领导。1965年改称无为县京剧团。1966年京剧团并入无为县庐剧团。
庐江县京剧团该团前身原为抗战时期新四军第七师沿江支队创办的“全福大京班”。民国34年(1945)9月第七师北撤后，庐剧团在皖中各地巡回演出。1949年进入庐江县后，先后更名为“皖中京剧团”、“庐江工艺京剧团”。1958年后，正式定为庐江京剧团。1960年10月，并入县黄梅剧团。
和县京剧团该团前身为民间剧团，原名“皖北京剧杂技团”。建国后组建成和县京剧团，1966年撤销。
庐剧团
巢湖市庐剧团1953年在民间班社“德胜班”基础上组建“巢县大众倒七戏剧团”，属集体性质。1955年，“倒七戏”正名为“庐剧”，剧团亦随之改为“巢县庐剧团”。“文革”期间，大批服装道具被毁，演员改行调出，剧团濒于解体。1970年，剧团改称“巢县革命庐剧文工团”，1976年后，恢复巢县庐剧团。1984年巢县改市，剧团随之改称巢湖市庐剧团。同年赴省参加安徽省首届戏剧节，演出新编历史剧《北洋旅长》，获剧本二等奖及精神文明奖。1989年剧团撤销。
庐江县庐剧团1956年底，由民间新胜、群艺、新民、胜利几个庐剧班社合并成立庐江县庐剧团。1960年10月，并入黄梅剧团。后，一度恢复，1983年夏，庐剧团再度撤销。
无为县庐剧团1956年在原“新生倒七戏剧团”基础上组建无为县庐剧团。1959年县委决定成立“戏剧院”，下设京剧、庐剧、黄梅戏及歌舞等团。1960年秋，戏剧院撤销，仅保留京剧和庐剧团。1968年再合并为“无为县工农兵文工团”，1970年改名“无为县文工团”，1978年复称县庐剧团。演出新编时装戏《后勤尖兵》，曾被省电视台作现场实况转播，还为鄂豫皖三省民兵工作会议作专场演出。
含山县庐剧团1954年5月，在民间班社基础上成立“含山县地方国营戏剧团”，1961年与含弓剧团合并。“文革”期间，因自编剧目《刘二姑吵嫁》被打成“大毒草”，剧团一度陷于混乱。1976年后，剧团逐步恢复，以演庐剧为主，兼演含弓戏。1981年，庐剧《刘二姑吵嫁》被重新肯定，并被省电视台摄制成电视片播放。1985年，《含弓戏剧种介绍》被编入《江淮戏曲谱》，由安徽文艺出版社出版发行。
和县庐剧团1955年以民间班社“德胜倒七戏剧团”为基础，组建“和县庐剧团”。1959年10月和、含两县合并后，庐剧团更名为“和含庐剧一团”；一年后恢复和县庐剧团。1969年庐剧团撤销，成立“毛泽东思想宣传队”。1970年后，县庐剧团始恢复。
黄梅剧团
庐江县黄梅剧团1954年，县文化馆抽调业余剧团演员成立庐江县实验剧团，以演庐剧为主，兼演黄梅戏。1956年初，又从安庆地区调进一批黄梅戏老艺人以及中、青年演员、琴师等，于当年8月正式成立庐江黄梅剧团。1960年，县委又将京剧团、庐剧团并入黄梅剧团，有演职员160余人。“文革”中工作陷于停顿，1977年后恢复正常。
巢县黄梅剧团该团组建于1959年7月。其主要演员系从城关镇化工厂、黄山区业余文工团选调组成。是年8月，全团演员又被送到省黄梅剧团培训，回巢后正式成立“巢县黄梅剧团”。1960年秋后撤销。
无为县黄梅剧团该团成立于1959年初，前身为县“跃进剧团”。同年下半年，县委决定成立戏剧院，黄梅剧团为下属专业黄梅剧团。1960年撤销。
巢湖地区黄梅剧团前身为地区文工团。1979年初，地委决定改文工团为歌剧团；年底又恢复文工团，下辖话剧队、黄梅剧队。1980年9月，正式成立地区话剧团与黄梅剧团，并逐步形成了行当齐全的基本阵容，先后在本省及江苏各地演出大小剧目数十个，颇受好评。其中新编剧目《哑女告状》曾摄制成电视片，在省电台播放。1990年地区黄梅剧团撤销。
(三)戏曲创作
建国初期，区内民间以地方戏为载体，陆续整理并改编了一些传统剧目，同时，文化部门团结并组织一批骨干力量，以歌颂社会主义新风尚为主题开展创作活动。鲁彦周的《归来》、万哲生的《接女婿》、郑启宝的《红英》、程广业的《一部剪刀》、刘仲礼的《编草鞋》、陈龙彪的《养牛》等均产生较大影响。集体创作的大型古装神话剧《陷巢州》，既汇集了庐剧中的诸多曲牌，又推动了庐剧的进一步普及，现已成为保留节目。含弓戏《刘二姑吵嫁》被编入《中国地方戏选编》第六集出版。徐东平创作的戏剧小品《街景》，程小艺创作的话剧小品《名字》、《乡下流行白条子》，段政创作的话剧小品《又是一年植树节》，李平创作的电视剧《情在怨中》，刘峻创作的《幸福村的婆娘们》等等，在省内外均有一定影响。
三、书画
(一)美术
本区美术创作历史源远流长。清末时的安和以雨景山水、蔡玉珍以牡丹、许尧以墨竹而闻名遐迩。民国期间，童雪鸿、刘慎旃等名家造诣很深。童雪鸿以金石、国画、书画“三绝”为人称颂，刘慎旃的花卉人物并金石书法也常为名家收藏。抗日期间，无为县创办的《救亡画报》和为《大江报》作插图和作漫画的吴耘、程亚君也颇具影响。建国后，画坛新人如雨后春笋，以水粉、水彩、连环画见长的吴恺，其作品多幅(册)在全国画展中获奖，所绘《朱德》、《台儿庄战役》连环画国家已作珍品收藏。擅长版画的艾承志取材于巢湖山光水色，所制水印版画兼蓄水粉、装饰、年画韵味，所作《假日》曾在日本、挪威展出，并被日本选入《中国现代版画选》；《读报》(与吴恺合作)曾在瑞典、瑞士、巴基斯坦等国展出，黑白木刻《碧海青天夜夜心》被选入《中国现代黑白木刻选》。以临摩敦煌壁画著称的葛新民，所绘敦煌壁画组画东渡日本展出，评价极高。以刻苦自学而成才的童萱帧，所绘《梅》、《兰》、《竹》曾参加全国现代名家扇面书画展览；扇面山水《野渡无为舟自横》于中国日报发表；菲律宾世界日报曾辟《童萱帧中国画选》专栏；《高风亮节》、《浩气长存》参加海内外知名人士画展，并被冯玉祥、张治中纪念馆珍藏；首创之微型中国画在日本展出，曾轰动东京，被誉为“东方艺术的奇迹”而被日本收藏，且有多幅被法国、美国、新加坡、菲律宾等国珍藏。王国平的国画《春意》曾出国巡展，《争鸣图》参加省和全国职工书画展而获一等奖。《晨曲》在中国美术馆中参展。李友朋的《黄山云烟》入选全国商业系统职工书画展并获三等奖。以花鸟见长的姜祖佑，所绘《幽香》曾入选全国中青年画家作品展，《白孔雀》发表于《中国书画报》，《国色天香》也被省内外称好。董曙光的山水画曾入选《海峡两岸国画作品选》。潘克强的《鹭》更以其形神俱备而为中国文联收藏。端木礼海所绘红梅、墨梅为首都博物馆及周恩来纪念馆收藏。丁新媛的连环画《蝈蝈又叫了》、《烈火金刚》被选送1984年全国第六届美展参展。班苓的《妞妞》、《孔乙己》、《停泊》于1981年入选中国十八位青年画家展，并送往瑞典展出，《妞妞》被编入《1983年版画年鉴》，《鸭姑娘》入选国际青年版画年展。岳晓创作的年画《盼望早回归》被选送北京参加1984年全国第六届美展。胡常尧的水粉画《悠悠故乡情》于1989年参加杭州举办的中国水彩画大展，获佳作奖，并送往美国展出；《春雨潇潇》入选全国第二届水粉画展。章开森的版画《冬情》、《帘外曲》等20余幅佳作，也送往海外10余国参展。工人出身的程华炎，木刻、剪纸、年画均具备浓厚的乡土气息，佳作多幅也享誉省内外。张晓勤剪纸，也以刀法细腻、形态逼真而闻名。农民画家周逢俊，寄情于故乡的山水，亦有多幅国画在省内外获奖。以仿古画见长的杨为农，临摩技艺足可乱真。此外，张扬霞、张武贵、胡小平、穆庆东、王宗平、罗积叶、鲍诗度、刘培民、陈友德、唐绍尧、童乃寿、季学今、李晓明、庞亚军、张子贱、王恒德、高清泉、董辰生等人所绘花鸟、山水画亦在省及全国画展中参展，并有多幅获奖。
(二)金石书法
早在清末之际，含山县举人俞宗诚以“水云窝”、“深审慎室”书屋主人自称，篆刻极工，存有《红楼集艳》印谱。罗科精于篆刻书法，且能顺应核桃壳之络纹雕刻十八罗汉，连衣帽器用皆很逼真。民国期间，班师古、童雪鸿、刘慎旃等金石作品均享有盛名。童雪鸿金石曾为刘海栗、沈尹默、林散之等名家所存，存《雪鸿印谱》五集，系黄宾虹为之题签。陶光金石作品曾先后参加全国首届“神龙杯”老年书画展、首届国际“神龙奖”书画展展出。此外，孙恒喜、周辛夫等金石也颇具工力。尤以孙恒喜所刻，朱白兼精，篆隶皆长，风格独具，时有佳作在省内外专业报刊发表。
区内书法作品成果亦丰。除享有“当代草圣”之称的林散之和受到毛泽东主席赏识的张凯帆外，以行草与隶书见长的盛诗国，曾有力作参加“纪念孙中山诞辰120周年中外书法家作品展”，并有佳作在海南省建省书法展、中外草书展、全国“华夏杯”、“神龙杯”炎黄子孙书画展、“于右任杯”等书法展中获奖。以草、隶见长的陈明光，有200余幅作品入选1988年首届全国新书法大奖，次年再获建国40周年全国书画大联展二等奖，1990年又获“全国中原河古庙杯书画大奖赛”二等奖，并在《书法》、《书画苑》上发表多幅作品。安徽省硬笔书法研究会会长、中国现代硬笔书法研究会常务理事周鉴明，其作品曾参加中日首届硬笔书法大展、全国第二届硬笔书法大展，全国首届硬笔临写传统碑帖展览等，所临钢笔行书《兰亭集序》在日本巡展后为日本收藏。傅爱国不仅擅长草、隶，且有多部专著问世。沈立新创作的《沈立新唐宋词荟萃》书法在国内享誉，许业熙的楷书也多次在国内参展，并有力作跻身于日本东京举办的中国书法展。张维英见长楷书并硬笔书法，所书“书成锦字藏鱼腹，愿乞樱花订玉交”楹联为日本人民称颂。包士武工隶、篆、行、草，有多幅作品于1987年在加拿大国际云城雅集书展上参展，次年又在国际“牡丹杯”书画大奖赛中获三等奖。周新生的“微书”工力深厚，曾被誉为“中国微书之冠”。此外，精于书法者尚有钱仰吾、王宗平、张克林、麻朝炎、杨尚模、郑养法、徐尚辰等。
四、音乐
建国前，区内音乐以庐剧和民歌占主导地位。随着人口的不断迁徙，桐城、怀宁、潜山等地时有人员流入本区，从而又加速了民歌的发展。区内广为流传的有山歌、秧歌、渔歌、门歌、小调、佛曲、说唱、民间器乐等。建国后，除涌现了如吕其明等一批专业音乐家外，民歌活动依然如火如荼。经收集整理，仅巢湖市就汇编五集，《安徽民歌集》也收录本区民歌百余首。其中活跃在民间歌坛且传谱于世者，有李万全、戴礼元、黄书满、花家祥、魏取荣、苏寿祥等。1954年春，解放日报曾作过《大戴村的秧歌活动》的专题报导。1958年秋，中央文化部曾在巢县司集乡召开“全国社会主义歌咏活动现场会”，到会代表45人，分别来自20个省市。中国音协主席吕骥、上海音乐学院院长贺绿汀、文化部艺术局局长周巍峙、中央人民广播电台文艺部负责人向隅等均亲临观摩指导。同年9月毛泽东主席视察合肥市时，巢县民歌合唱队曾到长江路接受检阅，并在安徽省第一届音乐周上演出。其后，全国各地音乐界知名人士纷纷来本区“采风”，并从中精选了47首民歌作音乐学院教材。在此前后，巢湖民歌经专业人员魏树猷、高歌、汪士淮、朱宝强、阚毓斌、张明杰等精心整理，再经民歌手刘宏英、胡吉英、鲁昌光、秦德松、李家莲等演唱，遂名声大振。其中《一支秧歌一趟秧》(阚毓斌、张明杰词，魏树猷、高歌曲)、《绿浪滚滚迎面来》(魏树猷、高歌记谱，韩永昌、沈仁浪改编)、《刘姐姐》(魏树猷记谱并整理、改编)、《数板山歌》(魏树猷、高歌改编)、《吓老鹰》(石重群记谱)、《十条手巾》(魏树猷记谱，汪士淮改编)、《姑嫂对花》(魏树猷记谱，魏树猷、高歌改编)、《我家宝宝睡着了》(魏树猷记谱、朱宝强改编)、《十里长冲好风光》(魏树猷填词)等，均在省和中央电台作过专场播出，并于1982年初，由联合国科教文卫组织委托上海唱片社录制而发行于国内外。
中共十一届三中全会以来，在全省和省以上音乐比赛评奖活动中，获奖或得到好评的音乐作品还有：大型歌剧《失去的新娘》(朱宝强、汪士淮作曲)、音乐电视剧《二月兰》(朱宝强、汪士淮作曲)、电视戏曲片《刘二姑吵嫁》(罗和生音乐设计，汪士淮指挥)、庐剧《陷巢州》(石云音乐设计)、《登高才见万重天》(蔡善康词，石云曲)、《小小米筛会唱歌》(李声涛曲)、《农家小唱》(广鸣词，松波曲)、《甜甜的水蜜桃》(汪大明曲)、《焊花，姑娘心中最美的花》(童朝秉词曲)、《乡村吉他声》(费勤力、汪士淮曲)、《共产党员之歌》(朱宝强曲)、《巢湖对着长江唱》(陈国信、汪士淮曲)、《一树金桂万朵花》(蔡善康词，魏树猷、高歌曲)、《楚歌岭下奏新歌》(黄冬松词，朱进璋、黄大鹏曲)、《文明车站树新风》(邱定宏曲)、《永青，一颗璀璨的明珠》(新声曲)等。1982年，安徽文艺出版社出版的《带露的花朵——安徽民歌100首》中，收录本区民歌达20首。
五、摄影
民国期间，本区始有职业照相馆，其中开业较早的是民国19年(1930)无为县开设的“亦我”和“新华”两家照相馆。稍后，巢县巢城开设“大东”、“庐真”、“大同”、“留真”等照相馆。此外，庐江、和县、含山等县城都有照相馆。
建国后，摄影艺术有较快的发展。巢湖地区文联、群艺馆都备有较完备的摄影设备，并经常组织业余摄影爱好者进行培训，举办摄影展览，选送作品在省级报刊发表。与此同时，县、市以文化馆、站为中心开展摄影活动，并在实践中培育了一批优秀摄影人员。1977年成立地区摄影工作者协会，有会员120人。其中5人为中国摄影家协会会员，37人为省摄影家协会会员。自1978年以来，在省举办的摄影作品展览中，本区入选作品居各地、市之首。巢湖报社摄影专业人员苏远忠，曾在《人民日报》、《人民画报》等报刊发表作品多幅。地委宣传部倪鹤翔的风光摄影作品曾有多幅在国内外公开发表。1984、1985两年，仅巢湖市在全国及省地报刊发表作品近百幅。其中陆建中、俞爱华、姚光明等人作品，先后在《大众电影》、《摄影世界》、《中国日报》等全国性刊物上发表，并多次获奖。陆建中的《小值日》获《大众电影》1984年8月比赛奖。在庆祝国庆35周年时，地区组织《农家乐》摄影展赴京展出，仅俞爱华作品就入选18幅。和县的薛从孝所摄的《捉富》曾参加日本亚洲文化中心主办的“市场”摄影比赛，并受到一致好评。陈其才的《农家乐》为中国美术馆收藏。
1985年3月，无为摄影工作者陈秀春被收入《中国摄影家辞典》。他的作品自1970年以来，在省级以上报刊发表达481幅之多。有40幅作品曾获得过省或国家级的奖励。