全区旅游景区和景点按布局分为：琅琊山风景区、皇甫山风景区、凤阳山风景区、凤阳明中都风景区、天长风景区、全椒风景区等六大风景区。
一、琅琊山风景区
琅琊山风景区包括国家级琅琊山森林公园、琅琊寺，醉翁亭、丰乐亭、野芳园、深秀湖五个风景景区以及滁州西涧、清流关古遗址。
(一)国家级琅琊山森林公园
位于滁州市西南郊的琅琊山是集自然景观、人文景观为一体的旅游胜地。山中林木茂盛，景色秀丽。深山林区内有唐建琅琊寺，宋建醉翁亭，丰乐亭以及让泉、野芳园、深秀湖、南天门等100多处名胜古迹。1985年12月，经国家林业部批准，由部、省、地、市联合投资建设琅琊山森林公园，被列为全国10个重点森林公园之一。1988年8月，经国务院批准，确定为国家重点风景名胜区。
琅琊山，古称摩陀岭，因东晋琅琊王司马睿驻跸此山，故又称琅琊山。总面积115平方公里，最高峰小丰山海拔321米。与全国其它名山相比，琅琊山最突出的特点是留存的诗文、摩崖石刻较多，其中不少佳作名句脍炙人口。欧阳修、苏轼、王安石等大家都曾留下诸多墨宝，琅琊山因此更加名扬天下。
琅琊山林壑尤美，蔚然而深秀，山光水色绚丽，四时之景不同。春天，山花吐艳，绿草如茵；夏天，林木繁荫，百鸟争鸣；秋天，秋风红叶，丹桂飘香；冬天，银妆素裹，遍地银花。至于夕阳晚照，雨后听泉，景色则更加迷人。宋朝诗人庄昶诗赞云：“一崖风景一跻攀，贪看无穷不肯还，开辟以来无有此，蓬莱之后别无山”。
琅琊山森林公园生物资源非常丰富。据普查：森林公园内植物有73科672种，主要有青檀，桦树、麻栎、栓皮栎等混交林；古树古木有醉翁榆、琅琊榆、银杏、雪松、油松，揪树、腊梅、桂花、红叶李、石楠、石蒜(俗称龙爪花)等。据1982年对森林公园内的鸟类普查，琅琊山内共有鸟类131种，其中属于中日侯鸟保护协定中的鸟类54种，属于国家三类保护动物有白肩雕，属于省内著名益鸟的有黑枕黄鹂、杜鹃、大山雀、柳莺、家燕、金腰燕，伯劳，啄木鸟、毛头鹰等。林区内的灰喜鹊是安徽省省鸟。另外，具有生态、经济、科研、观赏价值的鸟类还有绿头鸭、鹭鸟等。
从唐代至今一千多年，琅琊山森林中陆续栖息的动物有野猪，鹿、瘴等偶蹄目动物，虎、狼等食肉目动物，猿等灵长目动物。建国后，林中野兔、獐、獾、鼬、狐狸、狼等野兽，仍出没在森林公园的密林深处。
琅琊山中药村品种很多，据1985年对森林公园的中药材资料普查统计，琅琊山内共有各种中药材224科、1037种，其中植物类140科，803种，动物类82科，232种；矿产类两种。较有名的中药材有野党参、桔梗，滁菊花、紫丹参，百蕊草、酸枣、蜈蚣，蝉蜕等。
(二)醉翁亭景区
醉翁亭景区在琅琊山东麓，宋朝欧阳修《醉翁亭记》云：“山行六、七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，让泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”以醉翁亭为主景，周围还有让泉、二贤堂，宝宋斋、冯公祠、意在亭，影香亭和方池、古梅亭、怡亭，菱溪石、览余台、醒园与解醒阁、洗心亭等景点，醉翁亭一带的建筑，布局紧凄别致，古朴典雅，亭台小巧独特，具有江南园林特色。
醉翁亭醉翁亭位于琅琊山东麓，是安徽省著名古亭之一。宋代大散文家欧阳修写的传世之作——《醉翁亭记》，记的就是此亭。
北宋庆历六年(公元1046年)，欧阳修任滁州知州时．结识了琅琊寺住持智仙和尚，为了便于欧阳修游玩，智仙和尚在山麓建造了一座小亭，欧阳修亲为作记，即有名的《醉翁亭记》。此后，欧阳修常约朋友到亭中游乐饮酒。“太守与客来饮于此，饮少辄醉、而又年最高，故自号曰醉翁也。”醉翁亭因此得名。
醉翁亭落成以后，吸引了不少游人。宋元佑六年(公元1091年)，苏轼重书《醉翁亭记》刻碑传世，《醉翁亭记》碑刻因其为“欧文苏字”，被誉为天下“双绝”，该亭也因此被誉为全国四大名亭之首。
醉翁亭初建时只有一座亭子，北宋末年，知州唐恪在其旁建同醉亭。到了明代，相传房屋已建“数百柱”，后来多次遭到破坏。清代咸丰年间，整个庭园成为一片瓦砾。直到光绪七年(公元1881年)，全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。
让泉位于醉翁亭门前东南处．泉水潺湲，清澈见底，终年涌流不绝；泉周围石块砌成方池，约4平方米，池深1米上下，水出池后汇人玻璃沼内。池旁有清康熙二十三年(公元1684年)滁州知州王赐魁立的“让泉”二字碑刻。泉水温度终年保持在摄氏17度左右，泉水注入杯中，虽满而不外溢，甘甜适口。梅尧臣有诗臂曰：“使君爱泉者，每来泉上醉”。
二贤堂位于醉翁亭北侧，劈山而筑，隐在绿树之中，雕梁画栋，肃穆典雅。堂前有隶书“二贤堂”，郡守魏汝功立。
“二贤”所指之人说法不一。《琅琊山志》载陈循的《寻醉翁亭记》写道；“所谓二贤者。未考图记。意其一谓醉翁，其一必继翁者，莫知为谁，或曰王元之、张文定、曾文昭、张天亮，皆尝守滁者。不管怎样论，其一是欧阳修，其二应为王元之。王元之即王禹偁，宋初文字家，他同欧阳修一样，任过滁州知州，其人品、性格、文风、经历都与欧阳修相似，苏轼在《次王滁州见寄钧》一首诗中，就已将欧阳修与王禹偁并提。“斯人何似似春雨，歌舞农夫怨行路。君看永叔与元之，坎坷一生遭口语。两翁当年鬓未丝，玉堂挥翰手职飞。……”可见，这“二贤”应是欧阳修和王禹偁，此堂就是宋代绍圣二年(公元1095年)滁州人为祭祀他们而建的。
原堂被毁。现堂为建国后重建，堂内现存欧阳修的塑像，陈列《欧阳文忠公全集》，部分欧阳修手迹照片和有关史料，堂外山崖有南宋崖刻“二贤堂”两个隶字。堂侧石崖上有古人题刻的“云根”二篆字。
宝宋斋醉翁亭西侧有一小室，即宝宋斋。意思是收藏宋代珍宝的地方。明天启二年(1622年)南太仆寺少卿冯若愚所建。膏内有大型碑刻两块，镌刻着欧阳修的《醉翁亭记》全文，苏东坡所书，为金石珍品。斋内还有清代薛时雨撰书的《重修醉翁亭记》碑和明代尹梦壁的题赞诗刻碑。
原《醉翁亭记》碑刻在“文化大革命”中遭到破坏，“文化大革命”结束后，琅琊山管理处找来多种苏东坡书法版本，对照原碑刻，逐字揣摩鉴刻。与旧碑相比，除多两块石板外，基本保持了原来的风格和面貌。
冯公祠在宝宋斋西侧，明代祟祯年间(公元1628～1644年)，滁人为纪念冯若愚及其于冯元飚而建。现仅存三间平房。
意在亭位于冯公祠南侧。明嘉靖四十年(公元1561年)，南太仆寺少卿毛鹏建“皆春亭”。万历三十一年(公元1603年)，滁州知州卢洪夏在皆春亭四周凿石引水建“曲水流觞”，为游人戏水饮酒的场所。并仿照苏州园林建筑格调重建此亭，改名“意在亭”。
影香亭和方池位于意在亭西侧。明代洪熙元年(公元1425年)，南太仆寺卿赵次进建方池，引山泉水入池。侍御邵梅墩为观赏梅景，在池中建亭一座，原名为“见梅亭”，清康熙二十四年(公元1685年)，滁州知州王赐魁易名为“影香亭”。方池北边墙壁上嵌有明尹梦壁和清王赐魁题刻的“寒流疏影”、“翠积清香”碑刻各一块。
古梅亭和古梅位于影香亭北侧。明代嘉靖十四年(公元1535年)，滁州判官张明道为观赏古梅花，在古梅北侧建四角厅堂一座，命名“梅瑞堂”。民国十七年(公元1928年)，州人书法家黄艺五在堂后崖壁题“古梅亭”篆刻一方，将此建筑物改称为古梅亭。亭内有碑六块，系清代文人张鹏翮等人所题。堂前梅花相传为欧阳修亲手所植，原梅已枯，此株约为明代嘉靖年间后人补植。梅台壁嵌有清顺治九年(公元1652年)李嵩阳题篆的“花中巢许”四字石碑。古梅亭现为游客休息、饮茶之处。
览余台原建在醉翁亭围墙外面，让游人登台观看亭外之景，后因年久失修而毁，现在的览余台相传是利用薛楼的楼梯改建面成。
薛楼是为纪念清代主持修复醉翁亭的薛时雨而建的。薛时雨重修醉翁亭并撰《重建醉翁亭记》以记其事。并在宝宋斋旁造了一座楼，后人称为“薛楼”，抗日时期毁于兵火，仅存楼基、楼梯，后人加以改造并筑成高台，移览余台至此。登上览余台，醉翁亭全景尽在眼中，环视四面，景色不同；台前碧溪飞珠，台后峰高石怪，台左亭阁错落，台右修篁起伏，故有人在台上特镌“四是之景不同”的匾额。
醒园与解醒阁醒园位于醉翁亭院的西侧，民国15年(公元1926年)由滁县知事陈文权辟建。建筑规模为七间小瓦平房，四合院布局。供游人休息。抗日战争时期遭日军炮火，房屋尽毁，现仅存碑记。1981年，琅琊山管理处于园内建宝宋斋，按苏轼书《醉翁亭记》墨迹重镌碑刻四块。
解醒阁原建于冯公祠西侧，为明嘉靖年间始建。原名醉翁楼，万历十四年(公元1586年)，沈恩孝改名解醒阁，并撰写《解醒阁记》。原建筑早己毁坏，现存解醒阁为1983年新建。
洗心亭从醒园大门走出，迎面有亭屹立在琅琊古道旁，这就是洗心亭。洗心亭小巧玲珑，简朴坚固，三面有门，南面亭壁上嵌有一块石头，石刻两旁镌一副对联：“枕流漱石，游目骋寰”。
洗心，即悔过自新之意。旧时的琅琊寺主要是和尚聚集念经、人们烧香拜佛的场所。洗心亭建在即将入山寺的山脚下，求神拜佛的信男信女，须先在此焚香祷告“心诚则灵”。其实，洗心亭真正是人们游山观景中途小憩的场所。
(三)琅琊寺景区
以琅琊寺为重点的琅琊山游览区，主要景点包括琅琊寺内建筑群、琅琊古道、雪鸿洞、放云洞、归云洞、环翠亭、祗园、南天门，碧霞宫、会峰阁等景点，择其主要景点简介如下：
琅琊古道自洗心亭至琅琊寺的琅琊古道，全长约500米，路面为平板石条，嵌接毗连，等距排开，婉蜒于山腰，由低渐高，平坦而幽深。古道两旁树木参天，枝叶茂盛，形成天然棚盖，晴天可以遮阳，雨天可以挡雨，游人至此，常常流连忘返。
琅琊寺原名“宝应寺”。为唐代大历六年(公元771年)淮南路刺史李幼卿与法琛和尚共建。现存建筑物绝大部分为清光绪三十年(公元1904年)重建。琅琊寺依山傍林，建筑雄伟。寺内最大的建筑是大雄宝殿和藏经楼。其它建筑还有无梁殿，天王殿、祗园、悟经堂、三友亭、千佛殿等85处景点和古迹遗址。
大雄宝殿大雄宝殿是琅琊寺中的主要建筑，居寺中央。殿高14米，深15．3米，正殿五间，正中一间略大，以合抱粗的栋木为柱，气势十分雄伟。
殿内塑有如来佛、观世音、十八罗汉。如来佛高踞莲花座上，通体涂金，闪闪发光，造型生动；如来佛背后塑观世音菩萨，善财童子、龙女分列两侧；大殿左右塑有十八罗汉，每边九个，或喜或忧，或怒或笑，神态毕现，生动有趣，体现了雕塑艺人的智慧和才能。
无梁殿又称玉皇殿，梁柱皆以砖石为之，规制巍然，为诸殿之冠，掩映在云雾缭绕的绿树丛中。
千佛殿本区佛教外事活动，增加了琅琊寺与缅甸国佛教的殊胜因缘。由缅甸国僧侣捐赠琅琊寺的一千多尊玉佛，于1992年运抵琅琊寺，供奉在“千尊玉佛殿”内。
殿门上方有“千尊玉佛殿”贴金大宇，端庄敦厚，富有禅韵。殿内供奉的千尊玉佛形态各异。玉佛采用世界闻名的“缅玉”精工雕作而成。佛像清静温和，姿态安样自然，面部丰满，眉如新月，面带微笑。其中有七尊1米以上的形态各异的坐佛，迎面正中的一尊高达1．5米。佛像庄严慈祥，脸部印堂正中镶有红宝石一颗，光彩夺目，恰如佛光普照，让人称奇。
整个殿堂采用敦煌壁画艺术与现代工艺相结合，有机地与千尊玉佛混然一体，清静光明。游人步入其间顿生超脱之感。
天王殿在头天门西侧(头天门在玉皇殿南，明代万历年间建，久废)，原是进入琅琊寺的第一殿堂，建筑规模宏大，后毁于兵火。琅琊山管理处正以原殿格局重建中。
藏经楼·念佛楼藏经楼在大雄宝殿的后面，建筑在半山腰中，从大雄宝殿两侧拾级而上，边墙各有一方门直入藏经楼正门。正门高阔宏伟，门额上刻写着“三藏玄枢”四个大字，其上有门楼，森严而庄重。
藏经楼右侧是念佛楼，它与藏经楼相通，但自成一院，为和尚念经、住宿之所。环境典雅幽静，为游客所流连。
雪鸿洞与归云洞雪鸿洞在藏经楼西面半山腰。从寺院东侧出，绕道无梁殿，沿寺院围墙外面走300米即到。洞口危石为门，上方有仇维桢的题名刻石“雪鸿洞’三个大字。危石上的两株榆树古朴多资。洞的正面有一个大‘佛”字、洞内四壁及顶部皆为巨石，嶙峋险奇，深奥其侧。
雪鸿洞以西不远处就是归云洞。此洞石罅离立，如斧刀裁，巨石横门，欹危如坠。朝雾暮云，迷离缥渺，故名“归云洞”。如今，洞口被松柏、藤蔓掩盖，更显得幽深。
南天门在琅琊寺西南山顶上，自琅琊寺山门有古道和新建千级登道拾级而上，婉蜒而达南天门。
南天门上建有舍峰阁，登临远望，脚下群峰汇聚，大有“地势极而南溟深，天柱高而北辰远之感。观山石，“横者、拱者、拔地而起者、断而继之书空”，目不胜揽。南眺长江如线，钟山苍茫；北见铁塔锃锃，银线闪闪；东往滁水潾潾，白帆点点；西望群峰浮绿，茶园萋萋。1992年7月31日，出现了“海市蜃山”的千古奇观，整个过程被中国新闻社全部拍摄下来，制成了专题电视片。
碧霞元君殿即“碧霞宫”，又名“天后宫”。建在南天门上，为四合院式建筑群；另建有观日、耿光、咏秋三亭；后毁于兵火，留有残碑和遗址。近年，又在原址重建了碧霞宫。
碧霞宫源于一个美丽的神话传说：“古代东岳大帝的女儿碧霞仙姑往返天上人间，取甘霖美化琅琊山，造了一处人间仙境。人们为了纪念碧霞仙姑，就在琅琊山上建造了一座宫殿——碧霞宫。每年的正月初九，人们纷纷前来烧香祭祀。
这里是登高观景的佳处。前人曾有诗赞曰：“云树烟萝一径深，振衣直上碧云岭。回头欲觅来时路，满地白云无处寻。”
会峰阁会峰阁是琅琊山风景名胜中最高建筑物，1988年兴建。建筑在南天门的明朝建筑会蜂亭的残基上，原会峰亭在抗日战争时期被日军烧毁。新建会峰阁依山而建，气势雄伟，从四面观看，高低形状各不相同。从东面观看，它有三层，从南面观看，它有四层，从西面观看，它有五层。高度24米。每层六面八角，全部采用古典建筑的飞檐翘角式样，雕梁画柱，古朴大方。阁上24个铃角，都装有铜铃，山风吹拂，铃声四起，悦目赏心，闻声如入仙境。
明朗天气登上会峰阁，极目远望，天高地阔，心旷神怡，群山逶迤，匍匐脚下，给人以“一览众山小”之感。
(四)丰乐亭景区
丰乐亭景区是以丰山为主体，以丰乐亭为中心的有名风景区，属于琅琊山森林公园管辖范围。景区内有丰乐亭、丰山、紫薇泉、汉高祖庙，醒心亭、饮马池等景点。
丰乐亭丰乐亭是该景区的主景，在丰山东北麓。宋庆历六年(公元1046年)欧阳修建。当年，欧阳修饮茶，品尝水昧甘甜，问侍从此水取自何处?井亲往察看，见泉上则丰山、耸然而屹立；下则幽谷，窈然而深藏，中有清泉，滃然而仰出，俯仰左右，顾而乐之。”于是“疏泉凿石，辟地以为亭”。园地处丰山脚下，又因当年五谷丰登，万民欢乐，欧阳修将此亭命名为“丰乐亭”。并作《丰乐亭记》以叙其事。
丰乐亭为16立柱挑檐翘角的四方亭。亭壁镶有欧阳修作、苏轼手书的《丰乐亭记》碑刻两块三面和吴道子所绘观自在菩萨石刻像一块。千百年来，多经损坏，多次重修。1963年重修后，“文化大革命”中又遭毁坏，亭现已修复。
紫薇泉在丰乐亭南山坡上。宋庆历六年(公元1046年)欧阳修派人凿疏而成，当时取名丰乐泉。宋元佑二年(公元1087年)，滁州知州陈知新重修此泉，并改名“紫薇泉”。明代嘉靖年间闻人佺修葺，里人章元珩为泉题书而立碑于泉上。清光绪九年(公元1883年)，薛时雨再次重修。
现在紫薇泉保存完好，而碑毁于“文化大革命”时期。此泉泉水甘甜，常年涌流不绝。
丰山紧靠滁城西，海拔246米，为附近诸山主峰，丰山之名由来，传说不一．一说东晋时丰沛之人南迁，故有丰山和侨置的沛县之称，一说此山“体丰”，并“岁倚以丰”，故名“丰山”。古代有民谚：“丰山着帽，丰年之兆”。欧阳修建此亭并取名“丰乐”，也接近此义。
(五)野芳园景区
始建于1985年，是进入琅琊山门牌坊后的第一个景区。此景建筑风格仿苏州园林特点，整个景区以小巧见长，总面积4200平方米。园内主要建筑有赏心斋、拥霞轩，晨曦堂、假山、名石等景点组成。
赏心斋位于野芳园内东侧二重院东的第一幢建筑，面积8×4．8平方米，三间分割，七架粱，构式为卷棚顶。朝南走向，四扇格门居中，两侧格窗。西山墙亦嵌砌格窗，居室中可瞻园内花树，故有赏心悦意之趣而得名。
拥霞轩该建筑面积7．2×5．8平方米。向北和展廊相通。三面环墙，一面六扇格门作屏。开门迎朝阳，堂轩明亮。内墙壁上层挂山水、花鸟图幅，为供游人赏景论画之所。建筑为小瓦歇山顶构式，回线作脊，挑角翘檐。
晨曦堂位于盆景长廊东侧，建筑规模为园中之首。面积10.2×6．4平方米，九架梁，构式为歇山顶，吻兽伏脊，整个建筑蔚为壮观。室内陈设装点古朴典雅，其用途主要用作展览陈列，为游客饮茶的场所，门前池沼观鱼，清香碧透，影倒清辉。
(六)深秀湖景区
原为三面环水的水潭，1985年经筑堤扩建为“军民水库”。1983年建设整修为风景区。湖区主要景点有深秀湖、湖心亭、九曲桥、蔚然亭，水榭，回北门等。
深秀湖位于琅琊寺院以东约1公里的转弯处，为古人游山临溪垂钓之所。经扩建，取欧阳修《醉翁亭记》中“蔚然深秀”之句而命湖名。水面540平方米，湖水上源连接琅琊溪，下通余家洼水库，四季露潺湲，碧清透底，湖面有游船供游客泛舟休憩。蔚然亭位于深秀朔西北侧，清代兴建，历经几次毁坏，现亭为解放后重建，八柱支立，亭中是观赏湖上景色最佳处，湖面有“九曲桥”，桥下水清碧透，微波溅及桥面，游人置身其上，举目览山，移步换景，有濯胸荡涤之快。
琅琊山风景名胜之外，可供游览的古遗址有：清流关、滁州西搁。
清流关滁州城西约13公里处，有一座古代关隘，这就是清流关，因关隘建筑在清流山上而得名。清流山又名关山。
据《滁州志》载，清流关初建于甫唐，距今已有一千多年。山上有一条山路，为南北交通必经之道。南唐主为防止北方敌人的侵犯，在清流山上建筑关隘，派兵扼守，“以御北师”。
清流关左右皆山，地势十分险要，《滁州志》载《清流关记》中写道：“滁州之关山，上下十五里，由南至巅凡八里，由北至巅凡七里。其巅高峻逼侧，旁皆削壁峭立，下临深涧，置兵守之，一夫当关之势也。”
清流关初建时仅有隘道、关口，宋代以后陆续扩建、增建了关圈。正因为清流关地处险要，所以历来为兵家必争之地。南唐末年，北周大将赵匡胤受周世宗之命攻打南唐，首役就是攻取清流关，继而攻占滁州，生擒南唐大将皇甫晖等人。元朝末年，朱元璋兵进滁州，首先也是“率渡清流”。太平天国将领罗大纲与清将胜保，也在这里进行过激烈争夺。
如今清流关的古建筑均已坍毁，而清流关两边的石铺山道仍然保存完好。登关一望，群山逶迤，峭壁削立，峰高谷深，林木茂盛，仍不失当年“一夫当关之势”。冬季，大雪纷纷，群山银装素裹，仍可欣赏到“清流瑞雪”之佳景。
滁州西涧据《滁州志》载，西涧本属小沙河，从滁州西部山区的峡谷中流出，自西向东，合金家桥之水为乌兔河，东入上水关，穿过滁州城，出下水关，注入清流河。因其主河道在滁州城西，故名西涧。
唐代诗人韦应物写的“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。就是一首咏滁州西涧的有名绝句，许人将当年西涧暮春傍晚时间的雨中景物，描绘得幽静而富有情趣，令人向往。“西涧春潮”为滁州十二景之一。
昔日的西涧经过滁州人民的建设，展现出新的面貌。碧波荡漾的城西水库，水库大坝下建有“西涧公园”。是人们游山玩水的好场所。
水库北部，建有人工螃蟹育苗基地，称为“螃蟹岛”，可供游客观光。二、皇甫山风景区
皇甫山风景区包括国家级皇甫山森林公园、野生动物养殖场，观鸟亭、鹭鸟湖等旅游景点。
皇甫山国家级森林公园位于滁州市西北隅江淮分水岭上，离滁州市区约35公里。又名曲亭山，因南唐大将皇甫晖曾屯兵于此而得名，下有曲亭洞(又名金家池)。最高峰将军岭，海拔399米，为滁县地区境内第一高峰。
皇甫山国家森林公园总面积3500多公顷，四周群山叠翠，森林复盖率为90%以上，以落叶阔叶林，针阔混交林和人工纯林为主。木本植物有64科200余种，主要以落叶栎类、榔榆、样树、朴树、黄连木，黄檀、化香、山槐等为优质树种。尤以近千公顷的黄檀林，200多公顷的油桐林，7公顷的杜仲林为本省所罕见。其次还有山胡椒，白檀、八角枫，茶条、牛鼻栓、野茉莉等灌木。
园内为皖东低山丘陵地，系淮阳山脉向东延伸的余脉，气候温和，四季分明，年平均温度15．2度，年平均降水量1060毫米。林区内以森林生态系统和鸟类为主要保护对象。由于是本区侯鸟南来北往的必经之路，成为百鸟栖息的乐园。据普查，已知的鸟类有38科128种，其中以鹭鸟，灰喜鹊、丝光掠鸟、黄鹂、乌鸦等最多，每年有10余万只鹭鸟来此栖息，成为鹭鸟的王国。每逢春夏之交，鹭鸟从南方飞来，翱翔其上，栖息于浓荫中，映成一片白色，蔚为壮观，故有“白鹭洲”之称。为供游客观赏这一景观，建有观鸟亭、鹭鸟湖等景点。林区除建有野生动物养殖插外，林中还常有小獐和小灵猫出设。山巅有古峰火台和普陀寺。1982年皇甫山被列为省级自然保护区，1992年被批准为国家级森林公园。
三、凤阳山风景区
凤阳山风景区是以凤阳山为主体的风景旅游区。距凤阳县城25—30公里，风景区内主要旅游景点有韭山洞、卧牛湖、禅窟寺等。韭山洞位于凤阳县城南约30公里处，凤阳山景区的西墙。韭山洞属石灰岩溶洞，大约形成于寒武纪，距今5～6亿年，因山暖地灵多滋生野韭而得名，又相传韭山仙人在此修行，故又名仙人洞。
据初步考证，此洞早在1500年前郦道元的《水经注》中已有记载，唐朝以前就有很多人人洞揽胜，观赏题咏，井留下诸多勒石墨宝，碑刻篆文，南宋抗金英雄王惟忠曾聚众9万人抗击金兵南侵，此洞就是藏兵议事的地方，明代开国皇帝朱元璋起兵初期也曾“屯御于此”。
韭山洞全长1472米，分为虎踞龙蟠、摘星览月、囊括五岳、峡谷幽深，清流碧影、玉溪泛舟六处景区。共有古步道、演兵场、莲花台，双鹰扑石，双凤呈样、水濂洞、寿星台、三像仙女、跳水台、石花流田，龙庭玉柱等量点30余处。全洞宽约30米，高约20米。洞中钟乳石晶莹透明，有栩栩如生的“仙人卧榻”、“壮士自刎”、“玉龙飞天”、“白玉观音”、“白鹅求偶”等。洞内游程曲折，暮蔼苍茫，水声潺潺，如入仙境。此洞的特点是“深、大、险、奇、古”，它的风格“恢宏朴野，大块文章”，俗称“江北第一洞”。现为省级风景名胜区凤阳山风景区的一部分。
卧牛湖距凤阳县城20公里处，即凤阳山水库，凤阳山景区的一部分。南与禅窟寺景点相依，西与韭山洞景点相连，总面积29平方公里，是以起伏的山峦，开阔的湖面、曲折的岸线和平缓的泥沙滩为游览内容的景点。
卧牛湖，因湖边一小山酷似卧牛而得名。东西长约8公里，南北宽1．5～2公里，水面11平方公里。水体深，水面阔，万顷碧波，静谧安宁，无纤尘污染，无乱声纷扰．湖上游艇如梭，渔帆点点；湖边山光水色，相映成辉；湖中竹岛引来百鸟栖息，成了鸟的天堂。登临一览，竹树茂密深秀，百鸟跳跃欢唱，是江淮地区难觅的绿岛。
卧牛山三面临水，屹立湖边，山上怪石磷峋，林树苍翠，登山后全湖美景尽收眼底。每当傍晚时分，霞光满天，远山叠嶂，如在烟雾之中。
禅窟寺禅窟寺，位于凤阳县城南25公里处，凤阳山风景区内的一个景点。据记载；禅窟寺始建于西汉武帝年间，初名桃花。传说西王母赐给汉武帝蟠桃时，途经此地撒下遗种，寺成之后，因满山桃花，艳丽争春，登临其境，大有世外桃源之感，故取名桃花寺。经历朝更替，桃花寺亦屡易其名，隋为虎窟寺，到宋代，苏东坡慕名来游，取“参禅旁窟居”之意，正名禅窟寺。并挥毫题写了寺名，延用至今。据有关史料考证，该寺建于公元前一世纪武帝年间，比东汉明帝白马驮经的中华第一古刹——白马寺还早建200余年，而且一度香火旺盛，为国内名刹之一。
四、凤阳明中都风景区
凤阳县是明朝开国皇帝朱元璋的家乡，称帝后，凭借帝威建造了众多气势恢宏的建筑，现存的古建筑主要有明中都城遗址、明皇陵、鼓楼、龙兴寺等。
明中都皇城遗址位于凤阳县城西北隅，公元1369年，朱元璋命有司建中都皇城，调集全国工匠、民夫，军土等100多万人修建。其“规模之大，规制之盛，工艺水平之高，实冠天下。”特别是它体现了古代都城规划《考工记》的设想，以对称为基本特点，遵循“左祖右社”的传统，充分体现出宫阙的深幽静穆和雄伟气魄，显示出封建帝王“普天下唯我独尊”的威严，是我国历代都城建筑史上的杰作，也是营造南京故宫和北京故宫的蓝图。
600余年来，中都建筑历尽沧桑，然遗物仍旧非常壮观。中都城内外殿址势若山峦，门台高如岗阜，故宫井至今还在使用。白玉石街、内金水河、金水桥等基址故道尚存。鼓楼基座保存完整，仍以它的高大、雄伟为国内之最。登上基顶，举目远眺，长达十里的凤阳山峦，明皇城、明皇陵，水光粼粼的明东湖尽收眼底，俯瞰闹市，则行人如蚁，车辆似蝼，远近景物一目了然。皇城门和西华门城楼台基，南面和西面的城墙，仍十分宏伟壮观。
1982年，明中都皇城遗址被列为全国重点文物保护单位，对中都皇城遗址制订了“保护现状，重点维修，分期实施”的总体规划。第一期修复午门、西华门及城墙工程已经竣工；第二期修复工程正在进行中。
明皇陵在凤阳县城西南7．5公里处，为明太祖朱元璋父母的陵墓。明洪武二年(公元1369年)动工，洪武十六年竣工。
皇陵原有三重城垣；里为皇城，周长251米，四门红土泥饰；中为砖城，周长约3公里；外为土城，周长14公里。城内有正殿、金门、皇堂桥、下马碑、石人、石兽等建筑，仅供祭陵官吏住歇房屋就有数百间。明未，殿宇宫阙毁于兵火，只剩下几十对石人、石兽以及无字碑和皇陵碑。皇陵碑高20余尺，宽6尺，额为“大明皇陵之碑”6字，与无字碑并立，巍然壮观。皇陵碑文由朱元璋亲撰，记其身世经历，文雅俗相参，富有感情。
建国以后，修建了陵区公路，修复石雕麒麟两对、石狮8对、华表2对，石马与者6对、石虎4对、石羊4对、石翁仲6对。为全国重点文物保护单位。
中都鼓楼在凤阳县城中央。建于明洪武八年(公元1375年)，高17．5米，长62．5米，宽34．3米。大部建筑于明祟祯八年(公元1635年)毁于兵火，现三券门和城楼尚存，1949年后两次修复楼梯，现为全国重点文物保护单位明中都城遗址的组成部分。
龙兴寺位于凤阳县城北凤凰山日精峰下，建于洪武十六年(公元1383年)，是明中都城内皇家主要寺庙建筑。因该寺为明代开田皇帝朱元璋的发样之地，与整个朱明王朝的盛衰有着渊源关系，数百年来，一直为国内名刹之一。
今龙兴寺存有房舍60间，“龙兴古刹”门坊一座，以及明代的铜镬、铜钟、钟鼓，明、清碑刻等。1981年，省人民政府批准为省级重点文物保护单位。
五、天长风景区
天长县风景区以县城为中心，遍布周围星罗棋布景点的一个景区。包括高邮湖、胭脂山，护国寺、沃公祠、天长博物馆等。
高邮湖位于天长县东北部、为高邮、金湖、天长三县共辖。原来是“串珠式”的小型湖泊，因淮河人海河道泥砂淤塞使淮水南侵，串珠式湖泊群逐被淹没而联成一体成高邮湖。湖水常年水位在5—5．5米，蓄水5—6亿立方米，汛期可达9亿立方米；天长县境内水域约70平方公里。该湖中水产品丰富，湖面景色蔚为壮观，是泛舟休闲的好去处。
胭脂山又名红山，位于天长县城西北侧。明嘉靖《天长县志》载：“城西北隅，劂有高阜，日光辉映，赤色灿烂。包公(拯)为县令，名曰：‘红山’，今呼‘胭指山’。山顶有八角凉亭，朱栋皂瓦，体势欲飞。明人有许赞曰：“县治西山却向东，胭脂烨煜太阳中。杨妃偃卧临金镜，笑动春风醉脸红”。
护国寺位于天长县城西门。始建于清同治年间，民国11年(公元1922年)重修。原名天后宫，四十年代改为护国寺。1985年改址重建于县城南郊望城冈，占地8000平方米，主建筑有前殿和大雄宝殷，寺名为赵朴初题写。寺内有亭台，花圃和池塘，既为佛教胜地，亦为游人游览憩息之所。现为省级开放寺庙。
沃公祠位于天长县城东门丘家湾。明嘉靖三十七年(公元1558年)，天长县知县黄泰然奉朝廷之命为纪念抗偻英雄沃田所建。原祠建于东门外龙兴集(令浔河街)，建国后祠杞。1983年安徽省文物局拨款移址于洗马塘重建。占地5340平方米，投资13．6万元，具有明代建筑风格。天长博物馆该馆系地方性综合博物馆，建于1992年初。地处天长县城关石粱西路，占地11.3亩，建筑面积4000平方米。
天长博物馆主体楼设计新颖，气势恢宏，功能齐全。典雅朴实。馆藏文物具有浓郁的地方特色，其中汉代漆器尤为突出。另外，还有一批玉、铜、金器等珍品。
六、全椒风景区
全椒风景区，主要包括神山森林公园、神山寺，吴敬梓纪念馆，碧云湖、国光楼等景点。
神山国家森林公园和神山寺位于全椒县城西北方向15公里大山林场境内，总面积3万余亩。公园内的地带性森林植被构成的森林景观为主体，天然阔叶林次生林景观、溶洞景观和人文景观各具特色。现有树木300余种，尤以阔叶常绿林品种最多。神山诲拔165米。
进入公园内，林海茫茫，竹林春翠，清新的环境，宜人的气候，信步其间，如入仙境。五代时期，北周大将赵匡胤破滁州曾率兵安营神山。后周皇帝周世宗也曾亲驾神山赵匡胤屯营处。
山中有神山寺。唐大历年间(公元766—779年)建，清乾隆19年(公元1754年)重修。原有三进，现存前进楼一幢，二进大殿一座。寺旁有白石泉、龙纹石刻、柴王碑、柴王井、神山石塔(现仅存塔基)等古迹景点。寺周古木参天，林荫曲径，泉水涓涓，别有洞天。1985年列为省级重点保护寺庵。现已成为神山公园主体游览区。
神山寺后有神山洞，又名石门洞，深数10丈，可窖百余人，洞内干燥，可以居息。
吴敬梓纪念馆为纪念清代著名讽刺小说《儒林外史》作者吴敬梓而建。位于全椒县城北极阁原吴氏故居附近，为古典庑殿式建筑。建筑面积1000平方米，耗资100万元，1985年竣工。
建筑物仿明清建筑风格，气势庄重，古朴典雅，雕梁画栋，翘角飞檐，既有南方园林之秀，又有北方古建之雄。全馆以门厅、过厅，正厅为中轴线对称布局，用廊庑衔接。第三级平台和过厅分别建有汉白玉栏杆、正厅、两庑和回廊各施以生漆木雕工艺。正门外小河缠绕，馆四周环以花墙，内点缀竹石草坪。大厅内有吴敬梓木雕像；馆内陈列《儒林外史》，《文木山房集》、《园石刻》、《默岩手稿》等吴氏家珍。在侧廊房内陈列着陈毅、郭沫若、老舍、何香凝、程十发、刘海粟等人的题词、书画、楹联；右侧廊房收有《儒林外史》的中外多种版本和研究文集。
碧云湖即黄栗树水库，位于全椒县城西北20公里处，它不仅是全椒县农业水利灌溉的主要水源，又因碧云湖风景秀丽，环境优美，碧波荡漾，水清透澈，四周山峦林木郁郁葱葱；湖边有鹰嘴石和钓鱼台、八仙石、石上窝、双人石，水上岛，东彀尖等古迹和动人的传说，因此，更是旅游度假的好地方。
位于碧云湖北岸的鹰嘴石和钓鱼台，传说姜子牙曾来此垂钓，因水清且浅，太公用直钩、很少鱼儿上钩。久而久之，钓鱼台下就留下了太公的脚印和坐印，现钓鱼台在水中仍清晰可见。后面的鹰嘴石，传说是玉皇大帝派来保护姜子牙的神鹰，久之，化为巨石。八仙石，位于碧云湖上游陡山脚下，传说曹国舅、吕洞宾、张果老、何仙姑、蓝采和等八仙路过此地，因眷峦此处山光水色留下真迹。东彀尖，位于湖南侧，全椒县古八景之一的“水帘飞玉”即指此地。东彀尖海拔395米，为县内最高峰。登上山尖，可乌瞰全湖景色。
国光楼在全椒县城内，原名尊经阁，建于明隆庆六年(公元1572年)，为明清士人讲学之所，清代改名奎光楼，辛亥革命后改今名。
国光楼楼座高大，砖石垒成，座中有东西走向券门一道；楼身两层，重檐翘角，造型雄伟。旧时县内八景之一的“襄水环清”即有国光楼点缀其中。
1981年，全椒县人民政府拨款重修，同年公布为县级重点文物保护单位，1985年批准为省级重点文物保护单位。
除以上六大景区景点外，区内可供游览和凭吊瞻仰的还有来安县半塔镇的“半塔革命烈士陵园”，定远县藕塘镇的“藕塘烈士陵园”以及全椒县的龙山寺，三塔寺，嘉山县的女山湖，火神庙等。