一、春节
农历正月初一，为春节，俗称过年，是民间最隆重的节日。旧时这天天亮时，家家相继点烛烧香，鸣放爆竹，家主开门“接天地”。然后悬挂喜容(上代亡人的影像)，摆上供品，供品一般为猪头、公鸡、鲤鱼等。此时家人都起床，穿新衣，戴新帽，然后全家老幼向祖宗牌位叩头。早餐吃水饺、面条，水饺形似元宝，取大富大贵之意；面条细长，取长吃长有之意。在定远一带，初一早晨吃年糕，取吉利语“步步高升”。早饭吃饺子。多数人家头天晚上即将饺子包好，在其中一个饺子里放上一枚铜钱，谁吃到这只饺子谁就要大发财源。早饭后，到亲友家拜年。旧时拜年有一定次序。先拜本族族长，次拜舅舅、姨娘、岳父岳母；最后拜朋友、邻居。给长辈拜年时，晚辈多携带礼物，所拜之家均拿出烟、糖、瓜子、花生等招待来客。大多人家还设宴留客。在滁城一带，拜年时家长交给儿女许多名片，名片是红色的，上面印有“恭贺新喜”等字样，专为拜年所用。从初一到初三，俗称“三天年”。三天内不开生、不动剪、不拿针、不扫地、不说不吉利话。在全椒一带，三天年内女子不上厨，由男子代劳。新春佳节，亲戚朋友互相串拜，见面时，总不免说一声“新年好”、“恭喜发财”。年初四，大放鞭炮，送年。
在凤阳县一带，年初二，出嫁的闺女要给父母送“旬头”，也称“垫缺”(见“寿诞”一节)。如果父母亲有66岁或73岁，还要送一块猪肉或一条鲤鱼，有“六十六吃块肉”，“七十三，吃条鲤鱼猛一窜”之说。
建国后，国家规定春节为法定假日。机关团体、厂矿等企事业单位均放假三天。分居两地的夫妻和在外地的工作人员有探亲假，多在春节回家与亲人团聚，共享天伦之乐。党政机关团体则组织“团拜”，慰问驻军、军烈属、革命老干部、五保户等。春节期间不少地方，还组织各种文化娱乐活动、表演民间歌舞，男女老幼尽情娱乐。
二、元宵节
农历正月十五，为元宵节。这天晚上家家户户张灯结采，故也称灯节，或上元节。还有的地区称“过小年”，素有“正月十五大似年”的说法。元宵节前后，城乡搭台唱戏，开展各种各样的民间文艺活动。最热闹的是玩花灯。从正月十三起，便敲锣打鼓，有龙灯、旱船、花挑、跑驴、贝壳精、踩高跷、大头和尚等。为发展民间文艺，八十年代以来文化部门特意将各地演出队伍组织起来，进城会演。元霄节晚上，家家户户吃元宵，有的地方称汤元，元宵里包糖煮吃，也有的放油炒蘸糖吃。在定远、凤阳农村一带，这天晚上还有“撂火把”、“燃篝火”的习俗。城郊、农村青年或孩子聚在一起，将扎在一起的秸草或废扫帚点燃，在旷野里撂掷，边撂、边跑、边喊：“正月十五撂火把，地里不长草，全部长庄稼”、“向东撂，结冬瓜!向西撂，结西瓜!向南撂，结南瓜!向北撂，结白瓜!向上撂，结大瓜!”火光飞舞，此起彼伏，热闹非凡。在全椒一带，有“正月十六走太平”的民间活动。每年正月十六，县城及周围成千上万名男女老少云集在太平桥焚香，放鞭炮，祈求新年太平。
在地、县政府所在镇里，这天晚上小孩提着各式灯笼，奔跑玩耍，一些大的厂矿企业、机关单位，悬挂着千姿百态的门头灯或彩灯，举办元霄灯会，燃放烟火，一片祥和气氛。
三、清明节
清明节一般在公历4月5日或6日是祭悼亡灵的日子。家有新丧，便要在第一个清明节办素食，到坟上烧纸、叩头，以示祭奠。
清明上坟扫墓，是城乡人们的传统习俗。扫墓时，要除草整枝，添土盘坟，挖坟茔帽，最后还要在坟茔帽下压上白纸条，称“压幡”。
这天，城郊农村，还有屋檐下插柳的习俗。一些地区的青年男子和姑娘们爱用柳枝做成柳球，戴在胸前或发辫上。俗称：“清明不戴柳，死后变成大黄狗”、“清明晒死柳，三铺麦子打一斗”。
建国后，每逢此日，机关、学校和各种团体纷纷组织团员青年祭扫革命烈士墓，缅怀先烈的丰功伟绩，以此进行革命传统教育。
在城镇里，这天还有踏青的习俗。人们工作之余，聚亲约友，结伴而行，到郊外饱览大自然景色，享受春光明媚万紫千红给人们带来清新悦目的喜悦。
四、端午节
农历五月初五，为端午节，也称端阳节或五月端午。这天，多数人家门窗上、屋檐下插有艾枝或菖蒲。早晨吃棕子、鸭蛋、油条、糯米饭等。中午还要喝雄黄酒，并用此酒擦小儿耳、鼻、脚手心、肚脐等处，在前额写“王”字，以解毒祛邪。有的人家还将雄黄酒洒遍室内或庭院，谓能灭蚊蝇，消毒杀菌。多数地方小孩均佩戴香荷包，荷包的形状各异，有鸡心、粽子、老虎、小猴等形状。围红色老虎兜兜，兜兜上画有蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五毒图案，以此避邪去秽。在乡村，家人还将小孩手腕、脚腕上系上各种颜色的丝线，称为“耍线子”，也有称“花花绳”或“长命缕”。在定远一带，这些耍线要在七月初六脱去，以面和饼，掷于房顶，给喜鹊衔去搭鹊桥，好让牛郎织女七月七会面。端午节这一天，有些人家还将棕子、果品扔进水里，以纪念伟大的诗人屈原。
在定远、凤阳一带，有的人家把菖蒲、艾蒿、车前草挂在屋檐下风干，俟暑天烧茶喝，可以去暑解热。还有的人家妇女冬天坐月子，取来端午时的艾草烧水洗澡，称为“薰”，据说这样下奶快，奶水充足。这一地区还有端午节捉蛤蟆的习俗。蛤蟆即蟾蜍，小儿吃了可以清热解毒，夏日不生痱子。
在滁县乌衣、珠龙沿河地区端午节还要划龙船，将800只活鹅鸭放在水上，让龙舟争夺。在凤阳一带，划龙船的习俗更是热闹非凡。每年此日龙舟竞渡都在临淮马滩上进行。来自各乡的龙舟，在淮河里一字排开，每条龙舟上，十余个青年小伙子，身穿彩衣，头扎红巾，手摇木桨，劈波斩浪。两岸观众号子声、喝彩声、响彻数里。新中国建立后，此活动仍然继续。晚上，龙舟竞游，灯火闪烁，弥漫河面，数里不绝，名曰“龙舟荷花灯展”。
在滁城，端午这天，娘家要为新嫁之女送夏，送夏的东西是草帽、扇子、夏季衣服等。节后，娘家接女儿回家住一个月，名曰“歇夏”。
五、中秋节
农历八月十五为中秋节，又称八月节，或称八月十五。这一天，全区各地都有“敬月”的习俗。晚上，当月亮升起时，家家在庭院中摆上香案，供上糕点果品，有苹果、石榴、栗子、鸡头果(芡实)、月饼、糖果等。一家人在家主的带领下，对月叩头，拜月祭祖，然后合家围坐在一起，边吃果品，边赏月。俗谚：“在家不敬月，出门遭雨雪”。
建国后，中秋节成了骨肉亲人团聚的日子。天上月圆，人间团圆。晚上家家摆上丰盛的宴席，合家团聚，共享天伦之乐。
在定远、凤阳一些乡村，人们当晚有“摸秋”习俗。即乘夜间从野外他人田里偷摘一些瓜果、梨、枣等物，主人看到不算偷，认为这是丰收的预兆。
在滁州，每至中秋节的前一日，媳妇要向娘家送月饼、鲜果，但不能送梨和柿，因梨同“离”、柿同“事”谐音，都是不吉利的。在全椒一带，是日晚有“玩火把”的习俗。
六、重阳节
农历九月初九为重阳节。又名“重九”。是日有登高避灾之说。旧时，文人学士的多于此日携带酒肴，登高野宴，把酒赋诗。在农村，秋收完后，于此节前后散放牛驴，俗谚云：“九月重阳，散放牛羊”。旧时此日也是解雇长工的日子。
1988年安徽省定重阳节为第一个敬老日，从此每年这一天，一些机关单位都要组织离退休老人集会吟唱，或登高远眺，举办书画展、菊展，以此怡情养性，开阔胸怀。
七、冬至
冬至一般在阳历12月22日左右。民间有“冬至大似年”的说法。旧时，民间多于这天移坟并墓，烧香祭祀。这天早晨，居家多要吃挂面，有“吃了冬至面，一天长一线”之说，意为冬至后白日渐长。
八、除夕
农历腊月三十(月小二十九)为除夕，也称“大年三十”。这一天午后，家家户户贴春联(门对)、窗花，有的人家还在门头贴上桃符和倒“福”字，意为“福”到了。旧时习俗，还要贴新灶君像，挂堂名灯。堂名灯多根据姓氏而不同。而门对(春联)一贴，要债的人就不应上门了。
旅居在外的人一般都要在这一天赶回家，晚上吃团圆饭(又称“年饭”)。吃饭前，家家户户点烛、焚香、鸣放鞭炮，香案上供三牲(猪头、公鸡、鲤鱼)，全家人在祖宗牌位前叩头、烧纸钱，然后全家团聚吃“年饭”。吃年饭时，每人都要有一个席位，哪怕是婴儿也要为其摆一副碗筷，留一个座位。菜桌上一定要有鱼，而且当晚不能吃，意为“年年有鱼(余)”。还要有平安菜，用千张、胡萝卜丝等制成，也称什锦菜，意为平平安安。桌上还少不了圆子，意为圆圆满满。有的人家吃年饭时忌用汤泡饭，否则来年出门，会遭雨雪。
年饭后，长辈要给晚辈散压岁钱，晚辈要向长辈辞岁。在滁城，饭后孩子们有爬门板的习俗，在门后连蹦三下，边蹦边喊：“快蹦快长”!
在定远、凤阳农村一带，农家还要在牛屋内贴上红纸，上写“槽头兴旺”、“牛头平安”等字，并盛饭喂牛，边喂边祷告：“打一千，骂一万，年三十晚上吃顿饭；用力拉，带劲干，来年粮草堆如山”。
除夕之夜，一般人家都有“守岁”的习俗。
建国后，一些旧的习俗逐渐淡化。同时兴起一些有益的活动，如合家团聚联欢；收听文艺节目、广播等。进入80年代，随着电视机逐步普及，吃过年饭则全家围坐电视机旁，观看中央电视台一年一度的春节联欢晚会，逐渐成为全区城乡居民喜闻乐见的除夕文化习俗。