凤阳文艺创作以明代为鼎盛。在此之前，唐、宋、元代颇具声名的有女诗人薛媛，画家崔白、丁贶、李升，戏曲家杨景辉等。明代，除开国皇帝朱元璋及其后裔40余人喜爱文艺创作外，还有著名的文学家、艺术家陶辅、盛世鸣、侯进忠等。清代，严端、张建翮等人在文学创作上多有建树。民国时期，考城王德柄、王传燮父子致力于文学艺术创作，在县内外有一定的影响。
建国后，县内的文艺创作日趋活跃，文学艺术新人新作不断涌现。1952年，县成立文学艺术小组，开始有组织地进行文艺创作活动，至1957年，创作整理的文艺作品近千篇，并有一部分发表。1958年11月1日凤阳县文学艺术工作者联合会正式成立。1960年元旦，县文联编辑发行《凤阳文艺》，3月23日，召开县第一届文学艺术工作者代表大会，有会员300余人。1962年，县文联撤销，由凤阳文化馆成立创作组，具体负责全县文艺创作。同年，县文教局组织专业和业余作者创作。1965年，县委宣传部召开全县文艺创作会议，与会35人，多系业余作者。先后创作出一批文艺作品，有的在地、省级以上刊物发表或参加会演、展览。“文化大革命”初期，创作活动中止。1971年11月，县宣传小组成立创作组，成员6人，下分3个小组，即城西乡报告文学创作组、武店东方红连环画创作组和梅市乡白山凌中篇小说创作组。半年后完成初稿，人员减至4人，以创作短篇小说为主。1973年，先后在《安徽文艺》(试刊)发表短篇小说3篇。次年5月，创作组解体。1975年，县文化馆召开治淮文艺创作会议，次年创作各类文艺作品1800多篇(幅)。1977年，县文化局成立创作研究室，创作队伍逐步扩大。1982年2月，县文化局召开文艺创作座谈会，有71名作者参加，到年底，在省、地级以上报刊发表各类作品31篇。1985年8月20日，重新成立凤阳县文学艺术界联合会。至年底，全县文学艺术作者增到180人，其中加入县曲艺、凤画协会65人，加入地区文联各协会32人，加入省文联各协会14人。广大会员和文艺爱好者，沿着党的“双百”文艺方针和“两为”文艺方向，扎根基层，无私奉献，使县内的文学艺术创作取得新的成果。
一、文学创作
1、诗歌
凤阳诗歌创作已知最早的是唐代女诗人薛媛，传世的有《写真寄夫》诗。明代，朱元璋及其皇室亲族能诗者达数十人，其中朱棣，曾作《元宫词》百章，其子朱有著有《诚斋录》、《诚斋新录》、《诚斋牡丹百咏》、《诚斋梅花百咏》和《诚斋玉堂春百咏》等。此外汤胤勣为明景泰年间(1450—1456年)十才子之一，著有《东谷集》10卷；郭登亦颇有诗名，所作《保定途中偶成》入《元明清诗一百首》(1982年版)。盛世鸣著有《空谷居土诗集》和《太古集》二卷，其诗《题岳阳酒家壁》，被清人收入《明诗别裁集》。清代尹端博学能文，尤善诗歌。清末民初，王德柄为江苏常熟“虞社”社员、武进“苔芩社”名誉社长，著有《友行堂诗钞》二卷。
50年代中期，县内涌现了许多青年诗歌作者；70年代末，诗歌作者队伍又有所扩大。至1985年，全县专业和业余诗歌作者在地、省以上报刊发表诗歌30余首。
2、散文
散文创作，明初以太祖朱元璋亲撰的《皇陵碑》为代表。郑振铎称皇陵碑“是篇皇皇大著，其气魄直足翻倒了一切记功的夸诞的碑文。他以不文不白，似通非通的韵语，记载着他自已的故事，颇具浩浩荡荡的威势。”清末民初，宫尔铎、张骞撰写的碑文，亦多有存世；王传燮曾鬻文沪上，著有白话《中国大旅行记》、《男女学生尺牍》等。
建国后至1985年王澄华、姚志康、陈顺泰、孙祥宽等人的散文，先后在地、省以上刊物发表40余篇。
3、小说
凤阳小说作品不多，明代以陶辅作品最丰，著有文言小说《桑榆漫志》一卷、《花影集》4卷。清末民初，王传燮作有白话小说十数部。
70年代开始朱世信、王祖玲(竹林)、于家乐、葛皋、桑培初等专业和业余作者，先后在省以上报刊发表短篇小说作品10余篇，1982年至1985年，梅桑榆、陈顺泰、杨士忠、严曦夔等人，在地、省以上报刊发表短篇小说数篇。
4、戏剧
元代戏剧作家杨景辉曾被列为元代36位“知章善歌者”之一，所作戏曲尚存一首《小令》。至明代，仍以朱元璋的后裔朱权、朱有、朱宪为最盛。朱权一生著述甚丰，创作杂剧12种，现存《冲漠子》、《卓文君》两剧；又著《太和正音谱》2卷，它是一部戏曲文学理论、戏曲音乐理论和戏曲史料的巨作。朱有作杂剧31种，现均存，以《曲江池》、《义勇辞金》等较著名；另有散曲集《诚斋乐府》，被推为明代第一杂剧作家。朱宪的剧作有《误玉期》、《玉栏杆》、《金儿弄丸记》等。清乾隆年间，民间艺人演唱的剧本《花鼓》，被收入戏剧名著集《缀白裘》。民国17年，杜仲和以南京“一一、二二复城桥惨案”为题材，创作的话剧《复城桥畔》公演轰动一时。
建国初期，戏剧创作主要是业余和专业文艺团体自编的演唱材料。1955年改编的《凤阳花鼓》节目，参加全国群众业余会演观摩演出会。1958年业余作者胡朝文创作的《玉皇搬家》、县泗州戏剧团集体编写的《战斗在凤阳山》、小溪河公社业余剧团自编节目《全家乐》等，参加专区戏剧会演评价极高。1961年至1965年，成守忠创作的戏剧《雷锋》、《青山凯歌》、《三人行》、《巧遇》等，先后在县内外公演或参加地区会演。1974年至1985年，专业作者成守忠创作的《李红梅》、原因创作的《母子情》、《米半仙小传》、《真假凤姐》、《凤阳人的梦》；业余作者柯文辉创作的《顶梁柱》，周其芳创作的《相亲》、《你不是我丈夫》等，在省内获较大的影响，先后参加地、省以上会演，或在地、省以上刊物发表。此外，肖森昌、郑以镁、卞长如、吴德椿、原因、周其芳、程景源、苏汉红等专业和业余作者，先后创作的20个歌舞节目，参加地、省以上会演，其中有的获创作奖。
5、曲艺
清末民初，凤阳曲艺创作主要是民间艺人拟出提纲，由演员自编台词。民国期间，县内进步组织及抗日文艺团体，多以曲艺形式表演自编节目，唤起民众反帝、反封建和抗日救国思想。建国后，曲艺作品多为民间艺人自编的演唱材料，创作队伍始终保持6—7人。1968年起，专业和业余作者开始曲艺创作。据不完全统计，至1985年底，有曲艺作者15人，在历年地、省文艺会演中，先后有30多个曲艺节目参加会演，部分节目获创作奖；在县、地、省以上发表曲艺作品达400件。其中，艺人胡朝文发表的自编作品近300件，被誉为“高产作者”，1962年和1979年两次任县曲协副主任，1981年，为滁县地区曲协理事。业余作者于家乐发表的各类曲艺作品20余件。
在省级以上刊物发表的部分文学作品表
表26—1

续表26—1—1

续表26—1—2

二、艺术创作
1、音乐
凤阳音乐创作，明代以朱权、朱载堉影响最大。朱权所著的《神奇秘谱》，是我国现存刊印最早的琴曲集。朱载堉积毕生精力，著成《乐律全书》。它包括《律吕精义》、《律学新说》、《乐学新说》、《数学新说》、《六代小舞谱》等等。其中《律吕精义》，通过精密计算与科学实验，创造“新法密率”，是音乐史上最早用等比级数平均划分音律，系统阐明十二平均律理论的声学论著。此外，张野塘是一位对北杂剧造诣很深的音乐家。清初蔡以伦、清末民初的王传燮，都通晓音律。
60年代县内参加地、省会演的戏剧、舞蹈，多由吴长俊、马兆骏等编曲或作曲。70年代起，涌现了夏玉润、刘宝田、胡春源、孙尚奎、李长华等专业和业余音乐作者。夏玉润从1974年至1985年间，先后编曲、作曲100余首(部)，其中《凤阳新歌》于1982年参加省会演和全国独唱、独奏、重唱、重奏音乐会演出，《凤阳飞起金凤凰》于1981年春节在中央人民广播电台播放，《家乡相思豆》于1982年被安徽省人民广播电台选为每周一歌播放，《凤阳花鼓》、《巧老婆》、《月儿弯弯照柳梢》、《王三姐赶集》、《怎么不是的》等6首歌曲，于1982年被中国唱片公司灌成盒式磁带和唱片。
2、歌舞
凤阳的歌舞创作，建国前主要是加工和改编民间歌舞艺术“三花”。建国后，民间歌舞搬上舞台。县内专业和业余作者于60年代开始，在“三花”歌舞的基础上，创作了歌舞和歌舞剧。自1963年至1985年，相继创作了《花鼓新声》、《全家乐》、《绿秧红心》、《丹凤朝阳》、《传艺》、《凤姐与阳哥》、《赶会》、《花鼓声声送园丁》等优秀歌舞和歌舞剧。这些歌舞和歌舞剧分别参加了省、地文艺会演并获演出奖和创作奖。涌现出陆中和、原因、周其芳等编导和词作者以及夏玉润、吴长俊等曲作者。
3、美术
凤阳美术创作以北宋著名花鸟画家崔白的作品宏富。其弟崔悫，也工画花竹翎毛，尤擅作兔，自成一家。其孙崔顺之擅长花鸟画，保持祖父遗风。
元朝，李升擅墨竹，亦能窠石及平远小景，代表作有《送冲真湖送别图卷》等。据《中国画家大辞典》载，太祖朱元璋及其子孙后裔，能书画者多至49人。其中，宪宗朱见深擅长人物，孝宗朱樘尤工书画，宣宗朱瞻基善山水、花鸟、人物以及草虫，其画技往往与徽宗赵佶、高宗赵构不相上下；宗室八大山人朱由桵，以水墨花卉、鸟最为著名，存世作品颇多，为世所宝之。此外，邑人侯进忠工画梅兰竹石，而石尤佳；姚仲祥工墨梅，吴孟熙善山水，吴钊与许雪梅并善草虫花鸟。
清代，画家亦颇多。尹埜善画驴。其子画驴能胜其传，作有《运粮图》，曲画形态，人亦以尹驴呼之。尹并工人物、山水，画《策蹇图》，人物生动，意致清远。尚滨亦工画人物、山水，今安徽省博物馆藏其所作《山水人物扇》。孙容善画山水、草虫。许守仁精于人物，常作大士罗汉像。单涧所绘人物精细，神采奕奕，今省博物馆存有他的《深柳读书堂图》。董纪擅长画菊。民国时期，朱鸣冈于民国28年参加《中华全国木刻界抗战协会》，创作的木刻有《三代》、《食摊》、《朱门外》等进步作品。他继承发扬了中国木刻的传统，构图简洁，寓意深刻，黑白对比强烈，富有金石韵味。
建国后，凤阳美术创作有两个高峰时期，分别在50年代至60年代中期和70年代中期以后。1964年，曾广轩、崔思久、钱如征、马希林、崔贵琪等合作的国画《祖国颂》，被选送北京参加全国美术展览。同年吴文军的《欢乐凤阳山》，入选省建国十五周年美展。1975年，已故凤画艺人李凤鸣遗作《丹凤朝阳》、《百鸟朝凤》在《安徽日报》发表。之后，凤阳美术创作以凤画题材为主，再度达到高潮。1976年至1985年，先后有59幅作品在地、省、全国级报刊发表、展览，其中杨鼎、王海、吴晓泉、王金生、张太平、常金强等一批新秀脱颖而出。
4、书法篆刻
凤阳书法，明代最盛。太祖朱元璋能榜书，纯以气胜，气魄雄伟。朱有工真、行书，刻有《东书堂帖》。朱瞻基工书画，妩媚精丽，为帝王中之能书者。朱翊钧好为大字，曾序《草韵辨体》，颇备古今翰墨之度。朱由检所作草书，遒劲雄浑，意态生动。另外，盛世鸣书法“王右军帖”，行书《重修龙兴寺记》及草书数刻为后人争相拓印。此外，宋梅善篆隶飞白，候进忠工草书大字，金焯长于书画。清代，王鼎工篆，所书“花甲重周图”远近宝之；宫尔铎苦临王羲之父子法帖，成为晚清书法名家之一。民国时期，擅书的有潘藜青、亢锡龄、杨雪庐、王子直等人。
建国后，业余书法工作者也从事了大量的创作。70年代起，部分作品参加省、地展览，少数获奖。年青书法爱好者不断涌现，至1985年，书法作者参加书画协会的有46人。其中，马希林的行草，崔贵琪的隶书，戴灵芝的小楷，陈连山(陈竹溪)、陈祖尧的楷书，高绍宽的行书，孙祥宽的隶书等在县内较有名气。硬笔书法较有名的有戴灵芝、苏汉平等。
凤阳篆刻作者不多，清代以李宗白、孙容的篆刻较为出名。70年代起，孙祥宽以孙仲毅笔名在地、省以上报刊发表篆刻作品50余方，并数次在地、省展出。
5、摄影
中共十一届三中全会以后，凤阳率先实行农业大包干责任制，结合新闻报道，县内摄影艺术兴起，涌现了一批摄影工作者和爱好者，并有部分作品在地区和全国报刊上发表。1984年，程玉钧的《雏凤新声》，葛皋的《年年有余》、《农专学生》、《外国朋友与花鼓女》，刘国安的《牛娃》、《凤阳的笑声》、《又添一个好帮手》等摄影作品，被选送到北京参加王府井《皖东新貌》展览。到1985年底，摄影工作者和爱好者已达48人。