应梦井
应梦井是野人寨后山的一口小井。
相传唐明皇李隆墓一天夜里睡得正香，恍惚间，一座雄奇、秀丽的山峰出现在他眼前。他正惊异时，一朵祥云从天边飞来，缓缓落在山前的一个小坳里。从云中走出一位白发仙翁，指着身旁一块巨石对唐明皇说：“我乃九天使者，今受玉帝之命来天柱山巡视。天柱山山奇石怪，洞幽水秀，是道家的第十四洞天，为司命真君栖真之所。这块巨石有一眼山泉，如果你虔城从道，就将此泉开出，并在泉旁建祠，日后天柱山的道教必将兴盛。”说完，又乘祥云，飘然而去。
第二天，唐明皇派特使王越宾至天柱山寻找那眼泉水。王越宾在天柱山找了数日，也没有找到。这天，他来到野人寨后山，远远望见前面山岗上有两只白鹿，便领人向白鹿走去。行至岗下，白鹿忽然不见了。再看这里的环境，与唐明皇所描述的梦境毫无二致，旁边也有一块巨石。王越宾大喜，即下令搬开巨石，石下果然有一眼清澈碧透的泉水喷涌而出。王越宾又令人将泉眼四周砌上砖石井栏，并在山岗上建“司命真君祠”。
王越宾回朝后，将清况禀报了唐明皇。唐明皇大喜言道：“此井应我梦也”从此，“应梦井”便流传开了。
胭脂井
天柱山下的梅城北门外，生长着一片茂林修竹，一条碧水清溪从林中蜿蜒穿过，这是风景秀美、清幽的好所在。林中有“广教寺”，寺内有一口石凿栏杆围砌的深井。这口井，说来也怪，半边井水清澈见底，另半边井水却终年呈粉红色，且芳香沁腑，当地人都叫它“胭脂井”。
相传这广教寺在东汉末年，曾是太尉乔玄的暂居之所。乔玄有两个女儿，长女大乔，次女小乔。二女不但有闭花羞月之貌，而且聪明淑慧，琴、棋、书、画无所不能，是远近闻名的绝代佳人。不料，二女被东吴将领孙策、周瑜看中，他们执意要娶大乔、小乔为妻。紧接着，便亲率兵马，带着厚礼来乔府提亲。乔玄和两个女儿本来慑于武力不敢不从，又见孙策、周瑜英武过人，相貌堂堂，也就答应了。当天夜里，大乔、小乔收拾着行装，想到明日将告别这依峦的故土远嫁东吴，不禁潸然泪下。第二天清晨，她俩来到井旁梳妆，清澈的井水映出二女的花容月貌，这使她俩突然憎恶起自己的容貌来。于是将手中的胭脂全部倒入井中，决心以后再也不梳妆打扮。从此，井水就变为胭脂色了。
天乐台
出神秘谷，登上天池峰，游人就会看到一台如巨石依山平卧。它左连天池，下临深壑。北望可见天柱峰耸立于烟岚云雾之间，这就是人们常说的“天乐台”。
关于天乐台名字的来历，还有一个神奇的传说呢。
明代末年，朝政腐败，民不聊生，农民起义此起彼伏。相传有一个出自怀宁的新科状元叫刘若实，因不满朝政，刚上任不久就弃官返乡，怀着满腹的忧怨来天柱山隐居。他擅长弹凤凰琴。每天清晨，他都带着心爱的凤凰琴来到天乐台上，面对天柱峰，自弹自唱，抒发心中的烦闷。
这一天，他象往常一样，披着朦胧的“雾纱”，坐在天乐台上，轻拨琴弦，哀婉吟唱。那琴声如泣如诉，甚是凄凉。不一会儿，旭日东升，万道霞光透过薄雾，为天柱群峰披上一件五彩斑谰的彩袍。这时，自西南方向飞来千百只白鹤，和着琴声在天柱峰前回翔飞舞，宛若翻卷的白波碎浪，刘若实被眼前的奇景惊住了，深为自己身处乱世又在为深山之中遇见鹤群所感动，不觉停止了拔弦。谁知琴声一停，鹤群大乱，倾刻间向远万飞去。刘若实猛地醒悟，急忙又弹奏起来，那鹤群听到琴声又旋即回转，重随着琴声翩翩起舞。就这样，弹了一曲又一曲，刘若实难以抑制内心的激动，泪水盈满了他的双眼，弹琴的双手也越来越有力，忽然“咔”的一声，琴弦断了。等他接好琴弦，白鹤已消失得无影无踪了。他十分惋惜，内心一片茫然，无奈只得下山。以后每天清晨，他仍抱着琴到天台上弹奏，希望那千百知音能再次飞来。但春夏秋冬，日复一日，刘若实的琴声没再引来白鹤，只有那凄凉的琴声在天乐台上空回旋。
雪湖贡藕
雪湖盛产藕。每至盛夏，湖面上满是雪白的莲花，远远望去，宛若一片初春未消的残雪。
相传这雪湖是三国时曹操手下的大将张辽在天柱山清剿叛将陈兰时，为筑天宁寨，令军卒一夜之间在此取土挖成的，取土筑寨过程中，许多士卒劳累而死，张辽下令将他们的尸体埋在新挖的土坑里。尸体腐化后使雪湖湖底的沉积泥格外肥沃，加上水底有数十处泉眼，水质特别好。雪湖藕九孔十三丝，特别脆嫩香甜。明朝开国皇帝朱元璋大战陈友谅时，曾路过潜山，当地士绅献上雪湖藕。洪武皇帝吃了后，连声称赞雪湖藕为海内佳品，并下旨：以后每年八月开湖，须将第一批藕贡给皇城。“雪湖藕”直到现在仍是宴席上不可多得的名菜。
舒王台
北宋仁宗皇祐年间，文学家王安石曾在舒州任了两年的通判。他爱读书，在治所旁筑一土台，每至夜晚登台，在这里挑灯夜读。
有一天，夜幕刚刚降下，王安石和往常一样在台上读书。他默念诗文，渐渐地陶醉在诗意之中，不觉已入深夜。忽然吹来一阵凉风，将烛火吹灭了、四周漆黑一片，他连忙找出火石，可敲了好长时间，也没有把蜡烛点燃。正在焦急之际，天上飘来一位仙女，取下自己发饰上在一颗宝珠投向空中。只见那宝珠在空中划了一道漂亮的彩虹，隐隐落在台中央的画梁上，照得台四周如同白昼。王安石欣喜若狂，急忙叩首致谢，但仙女早己消失在夜空中。
原来是王安石夜夜勤奋苦学．感动了这位仙女，才赶来赠送宝珠。此后，王安石读书更加勤奋。那颗宝珠，后来还引来了许多美妙的传说。王安石被封舒王后，台亦称舒王台。不知多少人把到这里登台赏月，当作极大的享受。因此，“舒台夜月”也就成为潜山的一大景观。
刘源的故事
南宋末年，蒙古人大举南侵，南宋的半壁河山岌岌可危。各地有识之士，纷纷起兵勤王抗元。咸淳元年（公元1265年）潜山乡绅刘源在野人寨起兵，响应者达十万余众。他把人马五里一营，十里一堡地分散开出，分别占领天柱山区内的各个制高点，并将天柱山的险要处按所在方位分为东、南、西、北、总五个关口，派重兵把守。
刘源以天桂山为根据地，与岳西司空山的傅高、张德兴率领的义军互为犄角，击退了蒙军一次又一次的进攻。蒙军在屡攻不下的情况下，被迫调来狡诈多谋的昂吉儿再度围剿。昂吉儿用少量兵力拖住刘源,重点进攻司空山。不久，司空山寨破，傅高、张德兴战死。清剿了司空山以后，昂击儿将全部兵力集中到天柱山。他一方面命令蒙军猛烈进攻，另一方面又以重金收买内奸。当时，刘源军中仅有一门火炮，威力很大，每次都是在这个关口开一炮打退敌人后，立即运到另一关口再开一炮。后来一个姓朱的内奸将这一秘密告诉一了昂吉儿。昂吉儿命令蒙军同时向各个关口发起猛攻。最后，刘源义军寡不敌众，关寨被破，刘源也战死在天柱峰下。他的头被昂吉儿割下带回大营邀功去了。蒙军撤离后，人们为刘源装了一个木制假头，与他的尸体一起安葬在百花崖下。到了明朝，宣德皇帝封刘源为“护地大王”，并建造了一座“大王庙”，规定每年二月十五、七月十五两度庙会纪念他。
附：天柱山部分古代诗文目录索引