释迦牟尼铜佛高198厘米，宽142厘米，重900公斤，由上身下身两部分组合而成。铸有“尉迟敬德监造”字样。尉迟敬德隋末归唐，曾来九华山建佛寺。经鉴定此佛像造于宋代，“尉迟敬德监造”乃伪托。原置三天门聚龙寺，后移置化城寺藏经楼下。像身斑驳。定为二级藏品，是九华山最大最古的铜佛像。1989年由台湾香客装金。

定光铁佛清光绪《九华山志》载：“定光佛为中华宁国县宗杲应身”。宗呆为宋代临济宗杨岐派高僧，曾朝礼九华山，吟诗天台，在九华山传临济宗。宋隆光元年(1163)，宗杲于浙江径山寺圆寂后，被九华山僧众尊为定光佛“应身”，并造此铁像置化城寺藏经楼下。“文化大革命”中被砸毁。佛像头部及像身部分铁块尚存旃檀林库房。

释迦牟尼玉坐佛共8尊，均造像于明末清初，同属二级文物藏品。其一，置广济茅蓬楼殿，高50厘米，宽50厘米。其二，置旃檀林大雄宝殿佛龛上，高56厘米，宽52厘米。其三，置闵园大慈庵佛殿，高51厘米，宽23．3厘米。其四，置闵园金刚寺佛殿，高 45厘米，宽38厘米。其五，置闵园香山茅蓬佛殿，高47．5厘米，宽36厘米，相传为印度国所赠。其六，置化城寺藏经楼，高74厘米，宽56厘米。其七，置小天台佛殿，高67厘米，宽50厘米。其八，置甘露寺佛殿，高77厘米，宽55厘米。

释迦牟尼玉立佛置旃檀林大雄宝殿，高63厘米，宽12厘米。造于明末清初，今定为二级藏品。

摩崖石刻观音像高111厘米，宽65厘米，1934年刻于东崖观音庵室内大崖壁上。其庵门楣上方镶嵌石刻“悦来”二字，故又称“悦来观音”。旁镌联“飞来峰前大士威灵赐赤子，九华山上众神显应救苍生”。

三世佛三尊佛像塑于一处，合称“三世佛”。一说代表中、东、西三方不同世界中的佛(释迦牟尼、药师、阿弥陀)；一说代表过去、未来、现在三世佛(释迦牟尼、迦叶、弥勒)。旃檀林、祇园寺、慧居寺大雄宝殿三处塑有三世佛。分别塑造于清光绪二十二年(1886)、1933年、1936年。均以漆芋合塑法塑造。

弥勒佛共4尊，分别置于旃檀林、百岁宫、祇园寺、慧居寺弥勒殿。造像年代为清末和民国间。

十八罗汉旃檀林、祇园寺、慧居寺和上禅堂大雄宝殿两侧，均塑有十八尊罗汉。清末和民国间以漆芋合塑法造像。

二十四诸天清光绪五年(1879)以漆芋合塑法造二十四尊天神像，置百岁宫大雄宝殿。

两大金刚据说是古印度手持金刚杵警卫佛的两位夜叉神(称执金刚和密迹金刚)。佛教传入中国后，俗称“哼哈二将”。祇园寺弥勒殿两侧置有两大金刚像，以漆芋合塑法造于1933年。

四大天王据说是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。置祇园寺天王殿两侧，以漆芋合塑法造像于 1933年。

观音飘海群塑飘海观音赤脚女装，立鳌鱼头上，高3米多，据说为观音三十二应身之一。其余小佛像108尊分置海岛各处， 1933年塑。

地藏王菩萨共56尊，大小不一。以漆苧合塑造像于清光绪十二年(1886)，分别置于肉身殿内七层木质宝塔的四面八方。正南汉白玉塔龛上地藏王菩萨坐像两侧，塑有道明和尚和他的父亲闵让和，金光宝气，蔚为壮观。

十殿阎罗十尊阎罗像，以漆苧合塑法始塑于清光绪六年(1880)，分置肉身殿东西两侧。

应身菩萨即明代高僧无瑕的涂金肉身。明天启三年(1623)，无瑕和尚圆寂于摘星庵。天启六年(1625)弟子慧广等视其颜色如生，全身不化，信为菩萨应身。明崇祯三年(1630)敕封为“应身菩萨”，建塔涂金供奉，钦赐塔名“莲华宝藏”，并赐额“为善最乐”。此涂金肉身置百岁宫楼殿已历365年，几经火灾，安然无恙。它是九华山保存最久的“肉身菩萨”。