雷学淇是嘉庆十九年进士
发布时间:2024-09-21 01:21:45
雷学淇是嘉庆十九年进士,任山西和顺县知县、贵州永从县知县,历充丙子乙未同考官。父鐏著有《古今服纬》,学淇承家教,好为讨论之学。
雷学淇,字瞻叔,顺天通州人。父鐏,字宗彝,乾隆二十七年举人,选江西崇仁县知县。道光初元,诏天下臣民严冠服之辨,鐏著《古今服纬》以申古义,抑奢侈。至九年书成,年九十矣。
学淇,嘉庆十九年进士,任山西和顺县知县,改贵州永从县知县。生平好讨论之学,每得一解,必求其会通,务於诸经之文无所牴牾。以父鐏著《古今服纬》,为之注释,附以《释问》一篇、《异同表》二篇。又以《夏小正》一书备三统之义,究心参考二十馀年。以《尧典》中星、诸经历数,采虞史伯夷之说,据周公垂统之文,检校异同,订其譌误,网罗放失,寻厥指归,著《夏小正经传考》二卷。又考定经、传之文,为之疏证,成《夏小正本义》四卷。
每慨《竹书纪年》自五代以来颇多残阙,爰博考李唐以前诸书所称引者,积以九年之蒐辑,颇复旧观。尝谓:“孟子先至梁后至齐,此经之明文,即无他左验,亦当从之为说。况《竹书纪年》曰‘梁惠成王后元十五年齐威王薨’,‘十七年惠成王卒’,然则惠王后元十六年齐宣王始即位,孟子至梁,当即在后元十六年王卒之前一岁也。《史记》误谓惠王立三十六年即卒,故云三十五年孟子至梁,而以惠王改元之后十六年为襄王之世。今据竹书称梁惠会诸侯於徐州,改元称王,故孟子呼之曰王。《史》谓孟子至梁之二年惠王卒,襄王立,以本经考之,其言可信。但卒於改元后之十七年,非三十六年也。襄王既立,孟子见其不似人君,乃东至齐,据《竹书》即齐宣即位之二年也。梁至齐千数百里,故曰:‘千里而见王’。若孟子先见齐宣王,由邹之齐六百馀里,不得云千里矣。齐人取燕,《孟子》明谓宣王时事,《史记》於齐失载悼子、侯剡二代,将威、宣之立,皆移前二十二年。於齐人伐燕事,不知折衷《孟子》,而《年表》谓在湣王十年,司马温公终求其说而不得,乃将宣之即位下移十年,以迁就《孟子》。自后说者疑信各半,实皆未有定论。今据《纪年》,则伐燕在宣王七年,实周赧王之元年。凡《孟子》书所记古人年岁,以《史记》、《汉书》之说推之皆不合者,以《纪年》推之无不合。”且以《竹书》长历推验列宿之岁差,历代之日蚀,自唐、虞以来,无有差贷。尝自云:“传、笺、注、疏取舍多殊,非敢訾议前贤,期於事理之合云尔。”他著有《校辑世本》二卷,《古今天象考》十二卷,附《图说》二卷,《亦嚣嚣斋经义考》及《文集》三十二卷。
雷学淇,字瞻叔,顺天通州人。父鐏,字宗彝,乾隆二十七年举人,选江西崇仁县知县。道光初元,诏天下臣民严冠服之辨,鐏著《古今服纬》以申古义,抑奢侈。至九年书成,年九十矣。
学淇,嘉庆十九年进士,任山西和顺县知县,改贵州永从县知县。生平好讨论之学,每得一解,必求其会通,务於诸经之文无所牴牾。以父鐏著《古今服纬》,为之注释,附以《释问》一篇、《异同表》二篇。又以《夏小正》一书备三统之义,究心参考二十馀年。以《尧典》中星、诸经历数,采虞史伯夷之说,据周公垂统之文,检校异同,订其譌误,网罗放失,寻厥指归,著《夏小正经传考》二卷。又考定经、传之文,为之疏证,成《夏小正本义》四卷。
每慨《竹书纪年》自五代以来颇多残阙,爰博考李唐以前诸书所称引者,积以九年之蒐辑,颇复旧观。尝谓:“孟子先至梁后至齐,此经之明文,即无他左验,亦当从之为说。况《竹书纪年》曰‘梁惠成王后元十五年齐威王薨’,‘十七年惠成王卒’,然则惠王后元十六年齐宣王始即位,孟子至梁,当即在后元十六年王卒之前一岁也。《史记》误谓惠王立三十六年即卒,故云三十五年孟子至梁,而以惠王改元之后十六年为襄王之世。今据竹书称梁惠会诸侯於徐州,改元称王,故孟子呼之曰王。《史》谓孟子至梁之二年惠王卒,襄王立,以本经考之,其言可信。但卒於改元后之十七年,非三十六年也。襄王既立,孟子见其不似人君,乃东至齐,据《竹书》即齐宣即位之二年也。梁至齐千数百里,故曰:‘千里而见王’。若孟子先见齐宣王,由邹之齐六百馀里,不得云千里矣。齐人取燕,《孟子》明谓宣王时事,《史记》於齐失载悼子、侯剡二代,将威、宣之立,皆移前二十二年。於齐人伐燕事,不知折衷《孟子》,而《年表》谓在湣王十年,司马温公终求其说而不得,乃将宣之即位下移十年,以迁就《孟子》。自后说者疑信各半,实皆未有定论。今据《纪年》,则伐燕在宣王七年,实周赧王之元年。凡《孟子》书所记古人年岁,以《史记》、《汉书》之说推之皆不合者,以《纪年》推之无不合。”且以《竹书》长历推验列宿之岁差,历代之日蚀,自唐、虞以来,无有差贷。尝自云:“传、笺、注、疏取舍多殊,非敢訾议前贤,期於事理之合云尔。”他著有《校辑世本》二卷,《古今天象考》十二卷,附《图说》二卷,《亦嚣嚣斋经义考》及《文集》三十二卷。