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戴笠(1596—1672),字曼公,明仁和(今杭州)人。天资颖悟,过目成诵。天启元年(1621),家遭火灾,焚毁无遗,于是放游西湖,从名医龚廷贤习医术,尽得其真学秘术。年30时以诗名,寄情声律,诗风清新自然。清军占领南京后,下令江南百姓剃发。时年50的戴笠孤苦一人,以行医糊口,但仍然与诸名士遗民往来不绝,列名吴江惊隐诗社。清顺治十年(1653)春,与一广东人浮海东渡,到达日本长崎,居住在侨日同乡医士陈人德(原名明德)家。这年,余姚朱舜水也东渡赴日,暂居陈家,与戴笠相识。次年腊八日,受禅隐元禅师,皈依佛门,剃发为僧,法号性易,字独立。十二年,侍隐元为书记,居长崎兴福寺中。十五年,从隐元到江户,受到贵绅高官的赞慕。不久归长崎,3年后又东行,挂锡幻奇山,居3年又归长崎。康熙二年(1663)八月,长崎大火,于是无地可居,只得行医为生,起废愈痼,不计其数,远近之人称其为神医。四年三月,应丰后国广寿寺僧即非(名如一,绍兴人)邀请,前往主管文书,在寺中自筑精舍,名为白云室。十一年四月,他的两个孙子渡海来谒,始知其妻已死,然仍不肯归国。著有《一峰双咏》2卷、《就庵独语》3卷等诗文集,其门人高玄岱别辑诗文为《天外老人集》15卷。他的《西湖感怀》(首)诗末跋文,有“万里家乡,一湖梦寐”之句,思乡恋乡之情,溢于字里行间。工于隶、篆,时人获片纸只字视如珍宝;又精鉴赏,日本人得到中国书迹,常请他判别真赝;他的医术也十分高明,尤其精于痘科,有《痘疹治术传》、《妇人治痘传》、《痘科健口诀方论》、《痘疹百死形状传》等12种医学专著。他的书法和医术,在日本各有传人,影响甚大。
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