丰坊（约1494—？），字存礼，又字存叔、人翁，晚更名道生，别号南禺外史，鄞县城西隅马园（今属海曙区）人。丰熙子。少警敏好学，喜书法。明正德十四年（1519）中乡试第一（解元），嘉靖二年（1523）进士，授礼部主事。次年随其父偕廷臣谏“大礼仪”事（反对立嘉靖帝之父为太上皇），受廷杖，出为南京吏部考功司主事，再降为通州同知。后罢职归里，家居11年。曾设道醮祈灭倭寇、伪禅伪学、蛇虎蚤虱，闻者无不大笑。十六年，其父死戍所。次年，至京师求官，竟背父意上 书请建明堂，加兴献王庙号。继献《卿云颂》，然终无进擢。仕途失意，遂归里刻意著述，深研书法。亦更目空古今，滑稽玩世，徜徉自恣。好藏书，尤嗜碑帖，尽卖祖传田产千余亩购求书帖，聚书五万卷，因名“万卷楼”。又谎称祖先于北宋间得秘府《河图石本》、《鲁诗石本》、《大学石本》，于驿馆得《朝鲜尚书》、《日本尚书》，后人黄宗羲谓他“伪造六经”，“訾毁先儒，放言无忌”，全祖望亦谓他“贻笑儒林，欺罔后学”。精于书法，篆、隶、行、草、楷五体并善，尤长草书，自成风格，心揣手摹，临古碑能乱真，文徵明谓“丰先生无一点一画不自古人中来”，冯梦桢称“本朝知书者，推丰吏部”，因曾造古帖为人所诟。晚年得心疾，益放诞任气，书楷体《法华》、《华严》两经，锢于铁函，沉“藏”海中。所藏宋椠本、抄本，被门生偷失十之六七。后万卷楼遭火，损失过半，终以幸存书籍珍帖及月湖碧沚住宅，俱售于范钦。及至寄居萧寺，时有断炊，然临池作书不辍，终以困阨卒。著有《书诀》、《五经世学》、《淳化帖书评》、《帖笺》、《辨帖笺》、《宦游琐记》，后人辑有《南禺先生诗选》等10余种。书迹碑刻《底柱行》等10余种，今存“天一阁”。
