金祖同（1914—1955），字寿孙，金颂清四子。幼承家学，聪慧过人，10余岁时就与章太炎谈殷墟论甲骨。郑逸梅称其“美风仪，擅辞令，早年即头角峥嵘，渊博如老儒”。1936年东渡日本，师从郭沫若，进一步研究甲骨文。郭沫若的《殷契粹编》就是那时在其大力协助下完成的。郭沫若在《殷契粹编》序言中说：“祖同金君，亦有志于契学，而拓墨之艺尤精。渡日以来，于此邦藏家所蒐甲骨，拓存殆尽，其用力之勤且专，良属后起之秀。本编之成，彼亦与有力焉。”抗日战争爆发后，随郭沫若秘密回国，参加救亡运动。日本当局恼羞成怒，用舆论工具进行污蔑。为了反击日本挑战，祖同将此次归国的详细过程写成《鼎堂归国实录》（后改为《郭沫若归国秘记》），用笔名“殷尘”发表，由上海言行社出版。还在宋庆龄、沈尹默等人帮助下出版《-》期刊，并参加《说文月刊》的。《救亡日报》在中国书店刊印时，祖同里外照应，积极参与。1949年2月，以笔名“疾雨”发表了《革命青年领导者郭沫若》。
建国后，金祖同在上海图书馆工作。还曾师事卫聚贤、鲍默厂、叶玉森、宣雨苍、顾巨六，于甲骨文、史学研究方面颇有成就。著作有《殷契遗珠》、《龟卜》、《流沙遗珍》、《殷契卜辞讲话》、《读伊斯兰书志》、《金山卫访古记》、《台湾的高山族》等。郭沫若亲自为《殷契遗珠》、《龟卜》等作序。
