张即之(1186～1263)， 中国南宋书法家。字温夫，号樗寮，历阳乌江（今安徽省和县）人。举进士，官至司农寺丞，授直秘书阁。其书法从-楷法入手，对颜真卿书法有较深入研究，得颜书宽博厚重、雍容大度的形态。后来又受到伯父张孝祥的指点，变浑厚为刻急，同时吸取苏轼、朱熹等人的长处，经过融会贯通，终于形成了“以行作楷”的自家面目。书法多以长锋硬毫信手为之，笔法得当，提按分明，点画变化明显。如横细竖粗，其细笔好像一掠而过，但不失沉着，反而显得灵动活泼。波磔多以侧锋取势，且时露飞白，有一种苍劲豪迈的意态。传世的书法作品，有《杜诗七律二首》，藏上海博物馆；《汪氏报本庵记》，藏辽宁省博物馆；《佛遗教经》，藏故宫博物院。此外《度人经》、《金刚经》等流散于海外。《杜诗七律二首》，每字大约6寸有余，为张即之 64岁时精心之作。《汪氏报本庵记》是小字行书，颇有风采，流露出宋代书法尚意的特点。南宋书法家，字温夫，号樗寮，历阳乌江（今安徽省和县）人。生于名门显宦家庭，为参知政事张孝伯之子，爱国词人张教祥之侄。以父荫铨中两浙转运使。举进士。历官监平江府粮科院、将作监薄、司农寺丞。后知嘉兴，以言罢。特授太子太傅、直秘阁致仕。史称其博学有义行，修洁，喜校书，经史皆手定善本。是南宋后期力挽狂澜、振兴书法艺术，穷毕生之力以改变衰落书风的革新家，称雄一时。据《宋史》记载，张即之“以能书闻天下”。女真族虽然远在北方，与南宋政权处于敌对地位，但对于张即之的翰墨作品，却不惜用重金购求。其书法初学欧阳询、褚遂良和颜真卿，继而转师米芾，并能“独传家学”，而以张孝祥书为主调，参以晋唐经书汉隶，加上受禅宗哲学思想的影响，故而达到了一种独特的书法艺术风格与境界，自成一家体系。这种体系是他在继承古人前辈传统技法的基础上，汲取众多营养而后大胆创新形成的。后世书坛有人讥张即之书有意为“怪”，不合“规矩”，并斥之为书法“尚意”，追求“意趣”，表现个性。宋初文坛领袖欧阳修便提出，书法不能专师一家，模拟古人，而贵在“得意忘形”，自成“一家之体”，否则为“书奴”。后来，明代安世凤在《墨林快事》中亦曾云：“樗寮书，昔人斥为恶札。今评其笔意，亦非有心为怪，唯象其胸怀，原与俗情违逆，不知有匀圆之可喜，峭拔之可骇耳。自开天以下，千奇万异，何独字法不得任情哉！？”在这里，安氏既阐明了张即之书法的特色，又从“意趣”这一艺术的审美角度反驳了所
