经学家江公，史佚其名，是汉武帝（前140—前87）时的经学博士。他精通《诗》和《春秋》两经，为著名《鲁诗》学者申培的弟子。他和董仲舒共同仕于朝廷，为武帝讲《春秋》经。董仲舒讲《春秋》宗《公羊》之学，江公则宗《谷梁》之说。后来江公回到故乡瑕丘，设帐授徒，由于他的传授，《谷梁春秋》才得以流传至今。江公的弟子中有韦贤，人称邹鲁大儒，后来成为宰相。江公的孙子也被立为博士，也称江公。江氏一家世代为博士，薪尽火传，于中国学术的传承是有贡献的。
西汉武帝时经学家，亦称“大江公”。起初跟申公（鲁人，名培，文帝时经学博士）学习《诗》、《春秋谷梁传》，“尽得其传”，因此“徒众最盛”，受到皇帝的征聘。当时，只要能精通一种经书即可成为“经博士”。有一次，汉武帝叫他与“专治《春秋公羊传》”的著名经博士董仲舒在朝廷上辩论经传奥义。他崇尚《谷梁》，董崇尚《公羊》，展开舌战，各不相让。后终因江公口才不好而被董仲舒占了上风。从此，皇帝重视《公羊》学派，《谷梁》渐渐衰微了。江公有一个徒弟，名叫荣广，“高材捷敏”，把江公的研究成果传授给沛人蔡千秋。宣帝时，蔡千秋与《公羊》家论战获胜，宣帝擢用他为“大夫”、“给事中”，《谷梁》学派才又兴盛起来，江公的儿子、孙子也相继被征为经博士。清光绪版《滋阳县志》说江氏“三世以经师为博士，表表汉廷，而史俱佚其名，可怪也”。兖州城内东南隅有一处古迹叫“韦园”，传说是汉丞相韦贤未第时跟江公求学的地方。韦贤，今邹城人，也曾被征为博士，称“邹鲁大儒”。他在这儿专筑一园，盖了屋住着向江公求取学问，可见当时江公的名望是如何为人们所仰慕了。
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