张信民，明代理学家。生于嘉靖二十年（1541年），卒于崇祯六年（1633年），字孚若，号抱初，晚年又号洗心居士，学者称洗心先生。渑池县乔岭村人。
张信民幼年在本村读书，以乡里曹端的治学处事为楷模。后到新安县拜盂云蒲为师，致力研讨"性理"学，兼及反切和考据，造诣很深。青年时代在家乡设教，四方青年，慕名而至。
中年时代，任关中陇西县令，大力兴学，改变世俗民风。继又调任山西省怀仁县令，一到任就深入民间，访问疾苦，除暴安良，兴利除弊，组织开荒1500余顷，招抚1800多家失去土地的农民耕种。建立社学，聘请品学兼优者任教。刊行《四礼述》、《八行祥说》诸书。于是四境乐业，百废俱兴，土俗民风，翕然改观。后因父母年老，张泣告辞职回渑赡养。怀仁群众为他建立了生祠。
父母去世，张信民服丧期满，隐居东山，筑阎修堂，专事讲学。陕西、山西及豫西一带慕名而来求教者多达数千人，以至室内容纳不下，另有环门窗之外聆听教诲者。
张信民作为封建文人，毕生致力于"穷理尽性，明道淑人"，对当时社会风教影响很深。所著有：《四书庭训》、《理学汇粹》、《八行图说》、《洛西三先生要言》、《翰墨大全拾遗》、《元明诗文考辨》、《修齐要语》、《韶阳会约》等等，都未印刷，流行于世的有《讲学会解》、《训蒙要纂》等著作。
