汪世衡(1885～1919)
字仲山，杨营富儿沟人，生于清光绪十一年。民国元年(1911)赴西安入西北大学习法律。翌年，陕西省选送官费留学生，他得入日本法政学校，继转入明治大学法科。毕业后，留该校研究科继续深造。
民国8年，巴黎和会上，我国外交失败。消息传开，举国惊愤，在国内激起“五四”-，继而各界人士纷纷响应，掀起了声势浩大的反帝反封建-，揭开了新文化运动的序幕。世衡与留日的中国学生，结队-到中国驻日使馆，要求向日本政府抗议，讵料北洋政府派出的公使，本身就是亲日的卖-，他们非但不接受爱国学生的请求，反而嗾使日警对-学生弹压、蹂躏。世衡扼腕叹息，愤不欲生，决定回国结集爱国志士，以御外侮。行至中途，得悉北洋-政府，电令和会我国代表在和约上签字，悲痛欲绝，当即致书（明信片）留日同学李友庚说：“行至岗山，天昏地黑，时事伤心，有如此也？国耻当前，内讧不息，人事若此，夫复何心，行将去矣，勿以我为念。”此时他已下定以死殉国的决心。继而又致书在北京的同乡同学说：“外交失败，茹苦方深……-在即，将为倭奴牛马，痛何如也!有生如此，何以生为，兄等学成报国，勉力为之。”短函中洋溢着对国家民族的热爱，也饱含着对日本强盗的仇恨与对北洋-的气愤，因而决定以死殉国，激励国人奋志救亡。7月6日火车过日本岗山百间川时，破窗跳水自杀，时年35岁。次日东京《日日新闻》发出留日学生汪世衡扑江自杀的消息，同学刘凤翔、傅尔卓（勉县人）闻耗赶赴现场，雇船打捞尸身，隔日乃得，惟尸体面目全非，很难辨认。后凤翔以其所带百合花手表而确定为汪，乃将尸体火化，收骨灰入瓶，暂殡横滨华侨义地。留日陕西同学会于东京召开追悼会。噩耗传至国内，影响甚大，引起京、沪、陕各地学生的震惊和义愤。民国11年，刘凤翔回国时携世衡骨灰瓶返里归葬。县人于文昌宫（今察小）举行追悼会，以慰英灵。刘凤翔有《哭汪仲山》诗一首曰：
“生死相从万里程，归来斜月夜三更；
故人一掬伤心泪，洒向北邙作雨声。”
世衡沉默不轻言论，但好学深思，外讷而内侠，有正义感，更具爱国心。东渡日本离国前在自己像片背面题诗曰：“长安作客已经春，更渡重洋只为贫，皮若不存毛焉附，挽澜为国要作人。”其忧国忧民之心跃然纸上。惜其以殉身而泄忧国之愤慨，虽有激励国人之作用，但终未能尽展抱负，使人感到惋惜和遗憾。
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