陈宣（？～1509），字文德，号潜斋。柘圆（在仙居乡）人。是明中叶的一员能吏。父亲陈序在乡里以孝行著名，著有《植柘稿》。陈宣小时鲁钝而勤奋。郑思恭《东昆仰止录》说他“读书五七行，日移晷，不能成诵，跪而自挝，苏苏陨涕，人以‘流涕宣’呼之。稍长，奋志攻苦，不出户外，所熟读书，终身默识不遗一字，既而迅笔立就，词理皆到。”
明成化十七年(1481)，中进士，授工部都水主事，分司徐州沽头等闸河。闸门放行船只原有规定；先漕运，次官船，最后民船。但由于过往船舶每日多至千艘，而权势者又要抢先过闸，遂致混乱，殴闹之声不绝。闸门启闭不时，也影响到河水的蓄泄。陈宣到任后，严定闸门启闭时间，安排过往船舶次序。清理了历年积弊，漕运与行商交口称便。沽头水部官署原只借用民房，离闸又远。他就在闸边建署，同时盖屋数十间，使无家者移入，里巷井然，还栽上成行的榆柳。不数年，沽头便成为繁荣的市集。离职之日，群情悲怨。不久，沽头又回到混乱状态。吴县王厘写有《沽头行》(赠陈水部宣)：“上沽头与下沽头，上下沽头惯覆舟。昨日使君临堰上，沽头上下是安流”。“沽头落日没人行，白草茫茫一望平。今日东西圜圆起，月明两岸读书声。”“使君一日去沽头，父老儿啼妇女愁。依旧沽头成白草，荒烟古树挂猕猴。”
弘治元年(1488)，升为虞部员外郎。不久，改为刑部陕西司郎中。某御史按问秦王府仪宾人命案，不中宦官的意，遂被逮入狱，与-犯——同沦斩。陈宣坚持：“御史为言官，言官不可死]盗财者)f；应死。——重刑岂能滥用！”经过反复论争，大理寺只好撤消原判。后被外放为夷陵州(在湖北)知府。当地迷信巫鬼，到处有庙宇；男子好嬉游，家务农活全由妇女操作。陈宣下令毁掉淫祠百余所，出现了男耕女织的新局面。当地只产麻不山棉。陈宣便从家乡带去棉籽，教会他们种棉、纺织。3年后，妇女学会了纺织，把这种子织布称为“陈公布”。
一次，从府署空地挖到儿窖藏金，陈宣悉数上缴以输充边饷。
弘治十五年升任云南布政司左参政，正遇春夏5个月不雨，陈宣发动兵、民1500人，从城西50里的石屏湖浚渠引水。由于妥善安排劳力，30日后，渠成水到，大片田园受到灌溉：“以乡计者四，以亩计者百万，以程计者抵城下四十里”。
弘治十七年，陈宣乞休回里，住在县城坡南，自号四南居士，在图书环绕中过老，年至90余。有诗云：“寄语阎君休性急，高山，平地我方来。”正德四年(1509)临终，孙子陈寿请示后事，陈宣张目问：“衣食够否?”孙子说：“很难。”陈宣说：“我做了20年官，俸钱哪里去了?”遂逝。著有《潜斋集》。
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