释道宗(1613～1701年)，俗姓张，名云龙，生于二都九甲社。少年离乡外出学佛，文武兼修，交游广博。明崇祯四年(1631年)法号道宗，创建并住持平和县龙湫岩。崇祯八年(1635年)，易号为无智，改建五都兴教寺旧址为初来寺。崇祯十二年(1639年)，易法号达宗，挂锡金门太文岩，获交于名士卢若骥。崇祯末年，见政治风云突变，乃返回九甲，与堂兄张礼(耍)、乡友郭义、蔡禄等18人结拜聚义，创立“以万为姓集团”，改称万云龙，因结盟时排行第五，故称万五和尚，同时在九甲草创长林寺，定法号道宗，自称“长林寺开山僧”。后“以万为姓集团”日益壮大，竟聚众数千，并曾于清顺治五年(1648年)与南明浙江巡抚卢若腾联军攻漳浦清营。顺治七年(1650年)，万礼率众参加郑成功抗清队伍。道宗随营，参赞军机之余，积极支持驻地新建或修建佛寺。顺治十年(1653年)回九甲拓建长林寺，“藩府"(延平王郑成功)“拓其基”，郑部将领黄廷、黄山、张进、甘辉、万礼、洪旭等捐资助缘。道宗精佛通儒，诸将领皆尊重之，郑成功更引为方外密友。顺治十二年(1655年)万礼部驻厦门时，郑成功住处万石岩戒备森严，而道宗却被郑特邀居住于万石岩读书处附近之碧莲寺，道宗命名并题刻住所为“闲乐居”，可见其受器重程度。
道宗虽寄身缁流而心怀天下，念念不忘其集团结义初衷，自忖出身客家山区，非郑成功嫡系，时刻警惕危机。遂暗中物色人才，发展天地会秘密成员。顺治十六年(1659年)夏，万礼随郑成功攻打南京阵亡，起初入祀厦门忠臣庙。第二年郑成功听信谗言，撤去万礼牌位。道宗悲愤交迸，乃返回诏安兴建万公祖祠，以奉祀万礼和其他阵亡弟兄。顺治十八年(1661年)，郑成功在台湾传令万义、万禄率部离铜山赴台。道宗秘密侦悉杀机，当机立断，策划两人率部叛郑降清。万义、万禄后被清廷调任广西、河南总兵官。道宗被授江西督粮道，辞不赴任，而回诏安奉佛。康熙十三年(1674年)“三藩”叛清，万禄暗中响应，被清廷惨杀于河南，诛连甚众。万义在广西与郑经接上关系，形势危急。万禄余众回乡哭诉，请求报仇。道宗一向视结义情高于一切，见盟友大都惨死于清兵刀下，国恨家仇齐集清廷，但又势孤力薄，无力公开对抗，只好扩大秘密队伍，决意世世代代与清廷为敌。遂于是年农历七月二十五日，在官陂高溪庙聚集残余部众和佛教门徒，歃血盟誓，正式建立天地会秘密组织。此时，道宗已与郑部恢复联系。康熙十四年(1675年)郑经部与清兵鏖战于潮州，尸横遍野。五月，道宗以僧侣身份往战场收埋尸体3000具。此后，道宗坐镇四都凤山报国寺，以住持僧身份为掩护，指挥上抵福州、江西、浙江、江苏，下达两广、云南、贵州的天地会秘密网络。复于康熙二十年(1681年)前后，在佛教门徒内创建香花僧宗派。香花宗僧人既是禅宗的僧侣，又是天地会的另一派传人。
康熙四十年(1701年)冬季，天地会和香花宗的创始人、一代高僧道宗和尚圆寂，终年89岁。道宗善诗文、工书法。东山县铜陵镇九仙顶和诏安县官陂镇长林寺、高隐寺一带，还可见到他的题刻，传抄本《香花僧秘典》内则保存着他的不少遗作。
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