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孙立雅(1610~1680)字君建,号宏斋。容城人,孙奇逢长子。幼年时读书聪颖过人。16岁时为邑诸生,过定兴江村时,鹿善继就授他《认理提纲》、《传习录》,使他知道程朱陆王学问的异同。明亡后隐居不仕。孙奇逢迁至苏门,留下立雅在家守墓,他在篷户中淡泊如常,乡里人有什么疑难事都找他来决断,也有的走到近前就感到惭愧,打消了争执的念头。人们把他比作三国时期的管宁。他十多年不入城市,也没有拜谒过公门。地方官员只要过其门往往拜见座谈。清顺治十八年(1661),推荐人才,部里的檄文一个接着一个,可是他坚辞不就。不久到苏门,学问日益深厚,所论关乎至理。学者赵坦(字宽夫)称他“有真性情,乃能为真学问”。孙奇逢去世后他哀伤欲绝,谨守礼节,并立六约:一先求做人,二当求自任,三不可长傲,四不可决裂,-可自是,六作文不可抄袭。
来源:保定市地方志办公室
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