谯周文献记载

谯周（201～270年），字允南，西充县槐树镇人。谯周幼年丧父，孤苦伶仃，随舅父生活。他发愤读书，废寝忘食，孜孜不倦，熟读五经，深研书礼，知晓天文。223年（蜀建兴二年），丞相诸葛亮推举他为劝学从事，后又擢升典学从事，负责学校、生徒、训导、考核、升免等事。238年（蜀延熙元年）被调任刘璇太子家令。后历任中散大夫、光禄大夫等。
　　谯周对刘禅外出寻欢作乐、不理朝政甚为不满，故作《上后主疏》，以王莽、刘玄、公孙述丧失民心的结局与刘秀成帝业之艰为鉴戒进行劝谏，后主对此置若罔闻，仍听任宦官黄浩弄权，致使国力日衰，更兼姜维数度率军伐魏，百姓劳苦，怨声载道。谯周又撰《仇国论》，论及战争危害，劝后主少用兵，与民休息，这些建议不仅同样未被采纳，谯周反而愈被疏远。
　　263年（蜀景耀六年）冬，魏将邓艾率军伐蜀，逼进成都。刘禅仓惶失措，群臣多劝南逃投吴，谯周则谋求统一，力主降魏，被后主采纳。谯周因有“全国之功”被魏封为阳城亭侯。到西晋时，谯周还被授予骑都尉、散骑常待等职，但均因病未就，后病逝洛阳，归葬于南充。
　　谯周生平著述多达百余篇，主要有《法训》、《五经论》、《古史考》、《巴蜀异物志》等。
　　《法训》为8卷，原书亡佚，但严可均《齐交篇》有辑录。内容有关道德、孝道、礼节、自力、治学、男女嫁娶等方面。
　　《五经论》为5卷，原书散佚，但朱彝尊《经义考》辑录了3条，马国翰辑录了4条。内容是论述古代礼仪和丧服问题，属典制性质。
　　《古史考》是我国古代一部有价值的历史考证史书，为25卷本，失于宋元之间，清章宗原有辑本1卷，共91条。《晋书·司马彪传》说：“初，谯周以司马迁《史记》一书，周秦以上，或采俗语百家之言，不专据正经，周于是作《古史考》25篇，皆凭旧典，以纠迁之谬误。”《古史考》早在唐代就被誉为“能与《史记》并行于世”的史书。
　　谯周学识渊博，为一般学者和年轻好学之士尊崇。同郡人陈寿就曾拜他为师。在谯周的精心指导下，陈寿通读了《尚书》、《春秋》、《史记》、《汉书》等史学名著，产生了研究历史的志趣。陈寿在《三国志》中著有《谯周传》。