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第二节 宋元时期刻书机构与出版家
一、宋代刻书机构 北宋时期，安徽地区官方出版主要为官修方志图经；家刻有郭延泽、胡士宗等。南宋时期，已形成以徽州为中心的江南、沿江刻书带。官刻以州、府及郡学为主要刻书机构；著名的家刻有洪适、魏克愚、胡仔、汪纲、祝穆、吕乔年等。 〔徽州州学〕 位于歙县，以新安郡斋为号。据有关文字记载和现有实物，署新安郡斋刻书计有8种，加上重印为10起，总卷数466卷。 〔池州州学〕 位今贵池市区，刻书堂号先后有池阳郡斋、池阳郡学、秋浦郡斋诸号。该郡斋所刻书包括地方官刻其先人著作在内，共有11种，550多卷，还有10多次重版。这个官刻机构以刻文集正史为主，特点是部头大（如《晋书》多达130卷），刻工精，不少版本在宋代就是名版。如世称尤延之本的《文选李善注》即是善本。 〔太平州学〕 位今当涂县，常以当涂郡斋、姑孰郡斋、当涂郡学等衔名刻书。共刻11种，117卷。 〔广德军学〕 位今广德县城，常以广德郡斋、桐川郡斋之号刻书。广德军学，将大部头《史记》先后刻了3次，后成为元代九路儒学刻十七史的蓝本。 〔宁国府学〕[宁国府于乾道二年由宣州升格为府] 位今宣州市，先后用宣州军州学、宣州郡学、宁国府学、宣城郡学衔名刻书。 〔舒州公使库〕 为舒州掌管财务，接待往来官员的机关，位今潜山县城，是宋代州级公使库中刻本较多的官刻机构。这类官刻本称库本。舒州公使库先后刻书6种，160卷，以经史为主，今北京图书馆基本上都有收藏。 〔舒州州学〕[舒州于庆元元年升格为安庆府] 位今潜山县城，景定元年（1260年）安庆府学随府迁今安庆市区，先后以舒州郡学、龙舒郡斋、舒州郡斋、潜山郡学诸号刻书，世称龙舒本。是舒州乃至安徽江北地区最大的官刻机构。直接署名州府学的刻本有5种，140卷。其中，龙舒郡斋刻赵明诚的《金石录》30卷，纸质细薄类棉纸，字体劲秀，为宋代名版。龙舒本《王文公文集》100卷，字大疏朗，刻工精良，字如新椠。 〔庐州州学〕 位今合肥市区，以庐州郡学刻书。 〔滁州州学〕 位今滁州市区，以滁阳郡斋号刻宋·林钺辑《汉隽》10卷，今北京图书馆藏。 二、宋代出版家 郭延泽，字德润，濠州（今凤阳县临淮镇）人，祖籍徐州彭城（今徐州市）。任南唐秘书省正字。入宋于乾德（963～967年）间迁著作佐郎，转殿中丞，出任建州（今福建建瓯）知州。淳化二年（991年）任史馆检讨，历任周易、国子博士。咸平中（998～1003年）授虞部员外郎，致仕居濠梁（即临淮关），景德中（1004～1007年）卒于家。《宋史·郭延泽传》卷二七一载，他在濠州城南“有小阁自误，其咏牡丹诗千余首，聚图籍万余卷”，“手自刊校”。郭延泽家刻是安徽地区载之正史的第一个家刻。 洪适（1117～1184年），字景伯，号盘洲，宋饶州鄱阳（今江西波阳）人，洪皓长子，与其弟洪遵、洪迈同为南宋著名的史学家。以父荫补修职郎。绍兴十二年（1142年）中博学鸿词科。据《盘洲集·文房四谱跋》称，洪适在徽州知州任上在郡学辑刻北宋苏易简撰《文房四谱》5卷，并附《歙州砚谱》、《歙砚说》、《辨歙石说》各1卷。绍兴二十三年（1153年）在新安郡斋辑刻其父（宋·洪皓）撰《鄱阳集》10卷。绍兴二十六年（1156年）在徽州开刻宋·洪皓撰《松漠纪闻》1卷，《续》1卷，结束于越。洪适所刻书虽在州学所为，应属家刻。 魏克愚，邛州浦江（今属四川）人，为宋理学家、朱熹门人魏了翁（1178～1237年）之次子，淳??十二年（1252年）在新安郡斋刻宋·魏了翁所撰《九经要义》263卷中的《周易要义》10卷，《礼记要义》33卷，《仪礼要义》50卷等3种，93卷，今北京图书馆均有收藏。原版刻工精良，印刷技术较高，一般学者都把它作为家刻经部的代表。 胡仔（1110～1170年），字元任，绩溪县人，宋名臣胡舜陟（1083～1143年）次子。以父荫补将仕郎授迪功郎，监潭州南岳庙，升从仕郎。其父绍兴十三年（1143年）被秦桧迫害死于静江府狱中。父冤死后，胡仔卜居浙江湖州苕溪隐居，自称“苕溪渔隐”，著《苕溪渔隐丛话·前集》60卷。绍兴三十二年（1162年）春复转差福建转运司干办公事，乾道元年（1165年）任满归苕溪，续作《苕溪渔隐丛话·后集》40卷。胡仔的这部百卷长达52．5万字的诗话总集初版于绍兴府学，字仿欧体，雕版极精。 汪纲（？～1228年后），字仲举，徽州黟县人。以祖荫入宫，淳熙十四年（1187年）中铨试，历任镇江司户参军，平阳、弋阳、兰溪、太平知县，选调高邮军，进直焕章阁。出知绍兴府，主管浙东安抚司公事兼提点刑狱，直龙图阁。理宗初，任右文殿修撰，加集英修撰，宝谟阁待制。卒赠宣奉大夫。汪纲在历任地方官中，治绩昭著，著有《恕斋集》、《左帑志》、《漫存录》等。汪辑刻古籍成就突出，为与长江赵琪，临邛韩醇，杭州陈解元、岳珂、廖莹中，建安余氏勤有堂齐名的南宋七大私刻家之一。汪纲刻书大多是在外为官所为。其中，嘉定十七年（1224年）在绍兴知府任上在会稽郡斋刻东汉·赵晔撰《吴越春秋》10卷；汉·袁康、吴平辑录的《越绝书》15卷。此两书汪纲也在家乡新安郡斋刻印过，是在会稽版上加上徽州州学题记。 吕乔年，字巽伯，寿州（今寿县）人。南宋吕氏家中贡献突出的要数吕乔年。吕乔年将其伯父吕祖谦专著外零作编为《东莱集》40卷，《年谱附录》3卷。《拾遗》1卷，将其父遗著编为《丽泽论说集录》10卷，嘉泰四年（1204年）家刻于婺州。今北京图书馆藏宋嘉泰四年吕乔年刊，元、明递修本题宋·吕祖廉撰《东莱吕太史文集》15卷，《别集》16卷，《外集》5卷，《附录》3卷，《拾遗》1卷，宋·吕祖俭撰《丽泽论说集录》10卷。 三、元代刻书机构 元朝（1271～1368年），安徽地区的官方出版以各路儒学为主。私刻以学者兴办书院和家刻为主。 〔徽州路儒学〕 简称徽学，位今歙县城徽城镇内，为路立学校兼管全路教育行政机构。延??七年（1320年）郡守朱霁刻宋·罗愿撰，元·洪焱祖音释《尔雅翼》32卷。元末刻元·洪焱祖撰《续新安志》10卷。以上版本今已不存，该儒学还重刊了宋·魏了翁撰《九经要义》中其子魏克愚在宋新安郡斋所刻《周易要义》10卷，《礼记要义》32卷，《仪礼要义》50卷。至顺元年（1330年）徽学教授王子宜刻王芮撰，郑镇孙纂注《历代蒙求》1卷等书。 〔太平路儒学〕 位今当涂县城，为路立学校兼管全路教育行政机构。倡议九路儒学刻十七史，并于大德九年（1305年）首刻汉·班固撰，唐·颜师古注《汉书》120卷，为九路本样本。 〔宁国路儒学〕 位今宣州市区，为路立学校兼管全路教育行政机构。大德九年（1305年）刻宋·范晔撰，唐·章怀太子李贤注《后汉书》又名《后汉书注》120卷，即宋·范晔撰，唐·李贤注《后汉书本纪》10卷，《列传》80卷，晋·司马彪撰，梁·刘昭注《志》30卷，为著名的九路儒学本。泰定二年（1325年）刻宋·洪适撰《隶释》27卷，《隶续》1卷，该书有“泰定乙丑（1325年）宁国路儒学刊”一行，又有“丁亥年（1347年）重校”一行，说明元代有重印本。 〔旌德县学〕 为旌德县立学校。大德间校官刘安重新将宋刻宋·胡寅撰《致堂读书管见》30卷重新锓版，今元版已佚。 旌德县署，除王桢用木活字印《［大德］旌德县志》外，至元（1335～1340年）中，旌德县尹刘性与婺源州守干文传重刻宋·朱松撰《韦斋集》12卷附朱村皋撰《玉澜集》1卷。 〔池州路儒学〕 又名池州郡庠，为池州路官立学校兼管全路教育行政机构，位今贵池市区。大德三年（1299年）池州郡庠刻晋·陈寿撰，宋·裴松之注《三国志》65卷。大德十年（1306年）池州路儒学重版，为著名的九路儒学本。《古本四史》就以民国间刘承干家藏此版本配以数卷衢州本为底本。 〔广德路儒学〕 为广德路官立学校兼管全路教育行政机构。大德间刻唐·李延寿撰《南史》80卷，为著名的九路儒学本。为民国时商务印书馆（即涵芬楼）影印《百衲本二十四史》的祖本及今中华书局点校本的工作底本。 四、元代出版家 方回（1227～1307年），字万里，号虚谷，歙县人。南宋景定三年（1262年）别省登第，官提领池阳茶盐、安吉通判，迁知严州。元兵至，奉宋太后和恭帝诏书，举城降元，授建德路（由严州升）总管兼府尹。后罢官，往来于杭州、歙县间，致力于诗作诗论的写作，兼讲学于紫阳书院、西畴书院、虚谷书院中。晚年倡讲道学，自号紫阳居士。曾将唐宋以来的律诗加以评选，编为《瀛奎律髓》49卷，著有《桐江集》、《续集》、《古今考》、《续古今考》、《虚谷闲钞》、《东山词》等，校刻的书很多，今北京图书馆就藏有方回办虚谷书院家塾本两种：一为元大德三年（1299年）刻元·释园至（《书林清话》说是李弥逊）撰《筠溪牧潜集》7卷（有的著录为七类不分卷）；二为元贞（1295～1296年）间刻元·鲍云龙撰《天原发微》5卷。 王幼学，字行卿，望江县人。元兵南掠至河南，藏书家陈氏将其收为养子，命读书。至元间回到家乡望江县慈河坂，过着耕读生活，常与学者研究道学，终身隐而不仕，世称慈湖先生。自大德三年（1299年）始，至延??五年（1318年）对《朱子纲目》加以训诂，七易其稿，编成《资治通鉴纲目集览》59卷。至元元年（1351年）孟夏自刻于魏氏仁实书堂。 郑玉（1298～1358年），字子美，号师山，明追谥为文贞，歙县人。精研六经，尤精《春秋》，绝意仕进，隐居歙县西乡贞白里师山教授门徒。至正十四年（1354年）元廷以翰林待诏征，坚辞不起。因受业日众，所居不能容，在门人王友直的倡议和棠樾村鲍元康等人的资助下扩建私塾，名“三乐堂”。其家刻本有元至正刊自撰《师山先生文集》11卷，今北京图书馆藏明修本9卷。其著《春秋经传阙疑》45卷，据《师山文集》中有嘱王季温刊语，刻于被执前后，生前尚未刻竣。 汪同，字仲玉，婺源人。元末与兄仲鲁聚众保乡里，曾任行枢密院判。汪同热心教育事，至正九年（1345年）建朗山书院，请经学大师赵泾方为师。后又至休宁泾吾田建商山义塾，又称商山书院，请赵泾方为山长，朱升、陈光等为师。元至正二十年（1360年）至二十四年（1364年）刻休宁学者赵泾方撰《春秋属辞》15卷，《春秋师说》3卷，《附录》2卷，《春秋左氏传补注》10卷，计3种30卷，今北京图书馆藏。 倪士毅（1303～1348年），字仲弘，休宁到倪于人。士毅幼承家学，师从本邑老儒朱敬舆、陈栎。绝意仕进，隐居祁门山中讲学著述。人称道川先生，后应黟县汪泰初之请，在霞阜遗经楼执教23年。著有《作义要诀》、《四书通义》、《四书辑释大成》等。至正三年（1343年）重校刊削自撰《四书辑释大成》36卷，《大学》1卷，《中庸》1卷，《论语》20卷，《孟子》14卷。 朱升（1299～1370年），字元升，休宁人，元末明初大儒。至正元年（1341年）举乡荐，十年（1350年）至十二年（1352年）任池州路学正。后辞官隐居歙县石门，潜心著述，教授乡里。对五经皆有旁注，《易经》尤精，学者称枫林先生。朱元璋入徽州，曾召入军中问时务，建议实行“高筑墙、广积粮、缓称王”的策略。后拜侍讲学士，知制诰，同修国史。洪武元年（1368年）升为翰林学士，为朱明王朝定鼎金陵后初制的主要撰写者。后辞官居歙县。所著五经四书旁注，至清已佚多种，梅文鼎在《尚书旁注》序中称：升有四书五经旁注，止有《易》、《诗》、《书》3种，余皆散佚。其余翰墨有《枫林集》10卷，《奏议》1卷，《枫林类选小诗》1卷等。元末明初，朱升自刊所辑《小四书》又名《四家蒙训》4种5卷。又刻《四书》、《五经》旁注9种若干卷，还刻有《地理五行书》和《墨庄率意录》等。朱升及朱府后裔的家刻为元末明初的重要家刻。 |
