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建国后新道德民俗
建国以后，在政治、社会经济和意识形态的巨大变革情况之下，道德观念和道德民俗也有了显著的变化。 一、小家庭与夫妻关系 建国以前，城乡群众家庭，以三世、五世以至九世同堂的大家庭为荣。解放以后，这种传统家庭模式逐渐解体，代之而起的是一夫一妻的小家庭。在大家庭中，家长掌握全家的经济大权以至子女受教育和婚嫁等权利，家庭内部，矛盾重重：父子、兄弟、婆媳、妯娌之间的关系尤甚。小家庭兴起后，家庭结构简单，家庭经济自主，家庭成员间矛盾减少，彼此关系日趋融洽。每值春节等重要节日，阖家团聚，子女给长辈送点礼品，长辈也给孙辈一些点心钱。平时，父母子女之间，互相往来；遇到困难，也互相过问。彼此客客气气，平等相处。 解放以前，在男尊女卑、重男轻女的传统思想支配之下，妇女在家庭和社会的地位低下。解放以后，这种情况有明显的改变。青少年女性有受教育的权利，成人后有婚姻自主权和在社会上的就业权。在小家庭中，同样与丈夫享受处理家庭经济之权。有些小家庭甚至由妻子总揽经济大权，妻子被丈夫戏称为家庭的“财政部长”。以前，安徽民间，丈夫多称自己妻为“烧锅的”，意味着锅前灶后的厨房事多是由妻子独立承担，丈夫只是“饭来张口”而已。五、六十年代之后，尤其城市家庭，丈夫和妻子同样参与家内劳动，改变了过去所谓“男主外，女主内”的情况。 二、劳动就业观 建国以前，在“士为四民之首”、“万般皆下品，唯有读书高”的传统思想影响之下，社会曾流行渴望读书做官、轻视体力劳动的观念。在一部分城乡青少年中，以读书（脑力劳动）为荣，视耕种、做工（体力劳动）为耻。解放后，在劳动创造世界的思想与社会实践的指引下，体力劳动及工农等体力劳动者在五六十年代受到社会的尊重，人们普遍地改变了劳动方面的荣辱观念。“文化大革命”中广大干部和知识青年下放劳动时，人们对当工人非常羡慕。但80年代改革开放恢复高考制度后，人们又羡慕大学生，争取谋取脑力劳动的工作。80年代末至90年代中期，社会上有一些党政部门干部下海经商，社会又有不少人以做商人当大老板为荣。但从总的方面看来，安徽人热衷于从政。老乡、同学相聚，经常议论的是某某人现在当上什么了。与沿海地区比，这种价值观说明经济的不够发达。 三、经商与消费观 皖南地区有悠久的经商历史，是徽商的故乡；其他大部地区的城乡群众，还抱有“商贾是末”的传统看法，即以耕读为本，经商者少，女性经商的犹寥若晨星。80年代改革开放以后，城乡群众的经商风起云涌，从来不大见世面的中青年女性，也敢于不远千里，携带本地土特产品（如舒席、皖南茶叶等），去东北边境、内蒙古、南方各城市进行贸易活动，机动灵活，有胆有识，收到一定经济效益，出现了不少的女强人。 在改革开放以后，消费观出现了某些变化，城市尤甚。在一些工商业经济比较发达、比较开放的城市里，工商界、政界等等人群的往来，以追求高消费为荣、为乐，如食必山珍海鲜，衣必名牌服装，住必高级宾馆。为了摆阔气，逞豪华，一席酒菜不惜花上数千元以至万元。但这并不是广大城市人民物质生活水平上升而在生活民俗、道德民俗之真实体现，而只是一小部分城市群众生活富裕起来之后表现在生活习俗、道德习俗上的畸形状态罢了。就广大城乡群众生活情况来说，仍处于温饱型的水平，偏于低消费，表现在生活和道德的民俗方面，一般仍崇尚俭朴，反对铺张浪费之风。对于浪费公款吃喝玩乐的现象，人民群众更是深恶痛绝。 三、婚姻变异 安徽地区城乡群众缔结婚姻之始，亲友们多以“白头偕老”相祝贺，即含有“从一而终”之意。80年代改革开放以后，城镇青年的婚姻，发生了一些新的变异：原来由父母做主的夫妻双方，思想感情常有不融洽之处；即使是自主的婚姻，也有由于双方文化层次、经济地位和生活目标追求的不同，而发生婚姻破裂，离婚率上升的现象。在他们看来，“从一而终”的婚姻观念要更新，实际上，这只是极少数人的婚姻道德观和婚俗观，大多数人仍向往于“白头偕老”，和追求夫妇间持久的忠贞的爱恋之情。对那些没有以思想爱情为基础的而只追求金钱利益的夫妻关系，则视为“露水夫妻”。至于婚前的性行为、未婚先同居以及婚外性关系等性行为，在改革开放后的城镇青年中，亦不少见，但这都被视为非道德的行为。80年代初的大学生，部分因在插队农村时有婚姻行为，大学毕业后双方离异。另外是80年代末及90年代，有些因经商暴发，与结发妻子离异，另寻新欢。 四、“信实通商” 建国前，安徽省城乡的流通领域中，流行着一个“信实通商”的民俗。即是城乡商业部门与主顾之间，建立了一种比较讲信用的通商关系：比如，主顾买货没有现款，可以赊欠，到端午、中秋或春节归还；同样，商店向农户买肉猪，可以先秤猪后付款。这种先赊欠、后付款的经营方式，也适用于本地商店间及本地、外地商店间的交易。这种交易着重讲究信用和诚实。每家商店店堂都悬挂着“信实通商”的木匾一块，以表明店主经营的做法和态度。也可以说，这是当地当时流通领域的一种道德行为。当然，工商界的投机取巧、弄虚作假，仍为社会上一种常见现象。80年代起，改革开放期间，欺诈现象日甚一日，城市尤烈，几乎诈骗成习，作假成风，假冒伪劣商品，充斥市场，以致政府三令五申，进行“打假”活动。作假之风，也影响到乡镇农贸市场，如以次充好，以假乱真，出售鸡鸭猪肉的小贩，向肉体注水，往鸡鸭的肫中塞石子和石灰粉等等不一而足。这是改革开放初期，社会追求金钱利益，忽视“信用”的表现，随着改革深入，会逐渐纠正。 五、学雷锋 1963年3月5日，毛泽东主席号召在全国范围内开展“向雷锋同志学习”的群众运动。全省城乡，各机关团体和学校，开展各种形式的学雷锋活动。青少年一代以雷锋为榜样，刻苦学习，争做好人好事。有些系统开展“学雷锋、树新风”。争“三好”活动，并且成立学雷锋小组。利用休假日、课外时间到车站、商店、街道帮助打扫卫生。有些还组织“学雷锋送温暖”小组，为“五保户”、“困难户”服务。 改革开放以后，80年代起，由于讲市场经济，社会价值观念一度模糊，不再提学雷锋了，因之，人们说：雷锋叔叔不在了。中共十四届六中全会提出加强精神文明建设，重提学习雷锋精神。 |
