【概况】
安庆的道教徒主要是信奉正乙派的“火居道士”(又称俗家道士)，他们散居城乡，适应环境的变化，故能在较长时间里生存与发展。另有龙门道，为全真派的一个分支，主张“全神炼气，出家修真”。清代到民国年间，道教活动活跃，道教天师张妙龄和张元旭都曾到安庆摆过道场。
安庆的道观，最早的是建于宋咸淳年间(1265—1274)的宣团寺(又称宣昙寺)、古坛寺(在东郊)，其次是建于元代的佑圣观、万寿宫，其余建于明清。民国元年(1912)，境内有职业道士18家，其中正乙派16家，各有自己的势力范围，相互不得侵犯。其他道士要想到城区活动，只能到这16家当“客师”。4年，怀宁县共有道观17座，其中县城5座。24年，怀宁县有道观8座，其中县城5座；道士约600人，其中县城80人。40年代，怀宁县道观多改作他用，尚存6座。安庆解放时，城内有佑圣观、东岳庙2处出家道士，14户火居道士。
民国元年(1912)3月，安徽省道教总会成立。会址先后设在城内郭家桥(在四方城街)、普清局(在司下坡街)和天台里。其组成人员为省城道教人士，到1949年共经历4届。会长先后有方焕文、方道义、章凤翥、周庆云等。
解放后，农村的道士在土改中与农民一样分得土地，城市的道士与城市居民同等获得就业的权利和机会。大多数道士脱下道袍，参加生产劳动，成家立业，道教活动逐渐消失。
【宫观】
佑圣观，在任家坡街。元泰定三年(1326)建。明洪武七年(1374)道士章可通重建。永乐年间道士万一无重修。清康熙二年(1663)道士胡朝国募修。六年(1667)重建。咸丰年间毁。同治中重修。宣统末改为省咨议局。民国初改为省议会。后于黄甲山重建，规模很小。不存。
万寿宫，旧址在城内景定坊。元末建。明洪武七年(1374)道士徐大用重建。正统五年(1440)、天顺六年(1462)道士蒋遇真增修。不存。
东岳庙，旧址在东门外。明正统四年(1439)重建。后毁。清顺治七年(1650)重建。咸丰三年(1853)毁。同治年间重建。不存。
纯阳道院，在孝肃路西段。清康熙五十五年(1716)巡抚李成龙建。咸丰年间毁。同治初年修复。清末改为因利局。民国初改为商界俱乐部。不存。
真武殿，旧址在城内任家坡。清建。不存。
三官堂，旧址在城北洪家巷。清建。不存。