三修宗谱总序

万物本乎天，人本乎祖。凡笃仁人孝子之思者，未有不推本其所自出，辑谱牒而联族姓者也。矧夫乾父坤母，民物尚在，胞与之中而一脉流传，顾听其世远代湮，相遇也而不相识，视如途人可乎？此吾族所以翕然倡议，爰继修而重新也。吾族系出于周，源远流长，择地而蹈者指不胜屈。自发显公宋季由江西来潜，卜筑南山河，生子万浩，浩公子三：元一、元二、元三。元一公子省一、省八，迁于英山，另有支谱。元二公仍聚族于潜，其嗣则良一、良二、良三、良四。三、四乏嗣。良二公生文纪、文信。信公徙怀邑山口。纪公居五河。良一公生文通、文政。政公迁本邑城北。通公子福四仍居南山河，生子伯祥，甫襁褓而福公不禄，妣斯氏孺人有娠七月，手折（一种树）枝泣拜公墓，祝曰：“妾未从亡者，有孕故耳。今以此枝植君塚上，若弥月生男，此枝其复生乎！”未几枝勃发，果产男，名胜祖，后徙居田头坂。伯祥公亦迁五河，后裔均鼎立而盛。至今凭吊公墓，其树苍郁盘结，如盖如亭，犹想见当年诚至斯乎！而枝亦因之生生不朽也，迄今十有余代矣！不有谱以联属之，将族繁则人易涣，年远则事易湮，子若孙无由条分缕析、辨别原委，敬宗收族之谓何？予祖考盛玉公曁族嘉晏、高雋等，得前明万历乙巳墨谱，兵燹之余间有残缺，于康熙壬戌之岁续修之，越丙戌，族子花岩又刊之，今通、纪二公裔锐意复修，以领袖委予曁房弟嘉、哲族姪高彩、高翥等，以珥笔委予胞弟嘉乐，爰是竭情尽慎，考证毋讹，辑成一帙，付之剞劂。噫！本支之盛，日就繁衍，分徙异地，将有各自为宗者，惟是考系会族，家乘昭然，毋失我故茔，毋乱我宗支，毋紊我尊卑长幼，毋替我远近亲疏。俾发显公之流传以至今者，据实详书，了若指掌，族之人展卷视之，自知率祖奉亲，不忘其所自出，而合敬同爱之油然以生者，无不于是乎在也。

时

雍正十年仲秋月裔孙

嘉乐嘉哲嘉禾嘉会

高彩高锺高翥方达

谨撰