唐代后期，安徽淮南已有雕版印制的历书行世。北宋年间，安徽大江南北都以雕版印制书籍。南宋时安徽刻印书籍普遍兴起，流传至今和见于著录的达40余种。当时的书写艺术和刻印技巧都已臻于成熟，版面肃穆而不板滞，字大行疏，爽朗悦目。其中舒州赵明诚《金石录》、新安魏了翁《仪礼要义》、池州郭璞《山海经传》都是著名的南宋刻本。 近年东至县曾征集到南宋“金银见钱关子”钞版一套，包括“金银见钱关子”版、“敕准”版、“景定五年颁行”版、“花瓶纹”版各一块，另有“关子库印”等印章4枚，为研究南宋安徽印制术提供了新的实物。“金银见钱关子”版镌刻十分细腻，纹饰流畅，字画得体，布局肃穆，比目前所能见到的各种宋元钞版都要规整、清晰得多。另据史籍记载，关子系用朱墨二色印刷，关子钞版的发现，说明当时安徽很可能已有套版印刷。 元代安徽的雕版印刷比宋代又有所发展，出现了不少著名的官刻、私刻图书。当时安徽在印刷术上最有意义的成就，是木活字印制的发明。元大德二年（1298年）旌德县尹王祯指导工匠刻制木活字3万多个，印成《（大德）旌德县志》，全书“约计六万余字，不一月而百部齐成，一如刊版”，效率既高，质量也不错，这是目前所知全国第一部木活字印本。为了木活字印制的顺利进行，王祯还创制了“转轮排字架”，利用简单的机械装置，做到“以字就人”，提高了排字效率。王祯把自己从事木活字印刷的经验，系统记录成《造活字印书法》一文，附在他的名著《农书》之后，成为全国最早系统叙述活字印制术的宝贵文献。 安徽建造佛塔历史悠久，早在东汉末年丹阳郡建筑师笮融就曾经建塔，“上累金盘，下做楼阁”。但由于年代久远，灾祸频仍，安徽唐代以前古塔已无一残存。现存古塔以宋塔居多，也有一些始建于唐代，后来废毁，宋以后又重建的，较著名的有蒙城万佛塔、宣城广教寺双塔、广德天寿寺塔、泾县水西大观塔和小方塔、青阳塔内塔、潜山太平塔、芜湖广济塔、无为黄金塔、歙县新洲塔等，而以蒙城万佛塔、宣城广教寺双塔和广德天寿寺塔最具特色。 蒙城万佛塔相传建于唐代，现存塔为宋代所建。塔为平面八角形，共13层，总高38米。塔内部结构为混合式，兼有唐代“空筒式”和宋代“壁内折上式”的特色，并按塔层的不同改变结构，是宋塔中富有创造性的典型实例。塔顶装有铁制覆钵相轮宝盖、宝珠等，构成塔刹。全塔建筑工艺完美、精湛，堪称宋塔精品。 宣城广教寺双塔是一组独特罕见的姐妹塔，建于宋代，均为7层，残高20米多。塔内每层有木楼板，中空无塔心柱和其它建筑装饰。塔身砖砌，塔壁墙内以木骨加固，外观仿木结构形式，有半木檐，每层均有腰檐平座，用叠涩法砌成。经800多年风雨剥蚀、地震袭击，双塔顶部虽已毁坏，塔身仍耸立在敬亭山风景区内。 广德天寿寺塔建于北宋太平兴国四年（979年），以后曾多次遭兵火袭击，今塔为明万历时大修遗物，但塔之砖身仍为宋时所建。该塔原为楼阁式砖木结构，由塔外壁和直井式塔心组成，6面7级，残高31米。底层之门设于东北、东及东南三面，塔之西北、西及西南各置对外之佛龛一处。这种3面辟门、3面设龛的配置手法，除皖南外，在全国其他各地佛塔中甚为少见。 |