马列主义之所以能在安徽得到传播，还与众多经过“五四”运动教育和锻炼的学生会骨干和进步学生有关。“五四”运动前后，在安庆担任进步书刊发行和保管任务的，便有一些进步的青年学生，像学生会的领导骨干方乐舟（安庆一师）、王步文（安庆六邑中学）、周新民（法专）、万诚（法专）、余大化（一农）等等，便是其中的积极分子。他们在安庆紫堂阁开设了一家半公开的皖江书局，借以销售各种进步书刊。他们的传播活动，从上海工部局警务处民国8年（1919年）7月30日的一份报告中也可看到反映，其中说到：“最近从这个港口送到各处的许多布尔什维克书刊，已在天津、北京和湖北、安徽及广东等地被查获。”并认为，这是揭发了一个在中国传播布尔什维克主义的阴谋。(参见《五四爱国运动档案资料》第782、783页，科学出版社1959年4月版) 正是由于众多进步青年学生和先驱者的传播活动，马列主义在安徽才逐步传播到安庆、芜湖以外的地区，这从霍山县大地主刘佐廷给国民党中央的一份报告中可以看出，其中说到：“民国九、十年间，霍山洪世奇在省教育界服务，以马克思列宁学说煽动青年，其侄洪实及其信徒舒传贤回霍宣传尤力。其时一高校长黄子山及四高教员张景昆、秦维纲等醉心盲从，抵死不变，此共产主义遗毒霍山之始也。”(参见《安徽现代革命史资料长编》第一卷第187页。)这份报告说明，早在“五四”运动后不久，地处偏远大别山区的霍山县一带，也有了传播马列主义的活动，文中提到的舒传贤，便是安庆省立甲种工业学校进步学生，民国10年，被选为安徽省学生联合会会长，民国11年，安庆正式成立社会主义青年团组织时，被公推为负责人（委员长）。此外，20年代初，“濉溪三高小学进步青年郑小玉、文天情等人，组织了‘青年社’，社内设有图书馆、农民夜校、俱乐部，组织学生阅读进步刊物，邀请地方进步人士讲演国内外形势和十月革命的伟大胜利”。泗县王子玉，为了向进步青年传播马列主义，当时曾向他们提供了一个包括《共产党宣言》、《马克思学说概要》、《资本论入门》、《马克思经济学说》、《阶级斗争》、《俄国共产党党纲》、《第三国际议案及宣言》、《列宁传》、《共产党礼拜六》、《社会主义讨论集》等22种著作的书目单，这也反映了马列主义在泗县的早期传播。民国11年秋，凤阳省立五师附小教师陈凤歧、王三德在教英语和历史课时，向学生宣传十月革命和“五四”运动的伟大意义，并向学生推荐《向导》、《共产党宣言》等进步书刊。另外，早在民国8年至民国12年间，在外地读书的薛卓汉、曹蕴真、胡允恭、徐梦秋等寿县籍学生，较早在外地加入社会主义青年团或共产党组织，他们在寒暑假返回家乡时，在亲友中宣传马列主义，从而使寿县地区成为安徽省较早传播马列主义并成立中共党组织的地区之一。此外，在宿县、蚌埠、滁县、阜阳、六安、合肥等地以及安徽的许多县城和乡镇，马列主义的传播活动也同时或稍后陆续开展起来。 |