气功（古代称为“养生”、“导引”）是人们通过长期生产、生活实践，逐步认识和积累起来的有益于身心健康的人体运动。春秋战国时期，诸子百家对气功各有其谈，这对安徽传袭气功颇有影响。两汉期间，安徽气功活动比较活跃。两晋至隋唐，医家气功有较大进展，但以道教、佛教气功为主流。两宋以来，气功出现派系，气功专著也多。明清两代，对前世气功进行了大量文字整理，编著成书，其中《遵生八笺》收载了陈抟的“坐功二十四势”，《夷门广牍》、《万寿仙书》收载了华佗的”五禽戏图”，此图流传至今。 民国时期，气功趋于衰微，在安徽所能见到的仅有《大成捷要》、《因是子静坐法》、《指道真诠》等，各著虽有不同影响，但未能普及。当时，在安徽民间出现“八段锦”、“易筋经” 建国后，安徽对于祖国古典文化遗产——气功给予了应有重视。气功师、医师和体育工作者，齐心协力，对气功进行了挖掘、整理和研究，积极开展气功辅导活动。从80年代以来，在安徽各地传习较多的气功有“五禽戏”、“五合气功”、“太极气功”、“无极桩功”、“阴阳开合十二势”、“太极智能气功”。此外，还先后传入“大雁气功”、“鹤翔桩功”、“六字诀”、“洗髓金经”、“太上清静真功”、“导引养生功”、“形神桩功”、“少林一指禅气功”、“禅密气功”。当前，人们正以气功探索人的整体生命运动的规律，更好地为人民健康服务，为社会主义建设服务。 |